新型農(nóng)民文明素養(yǎng)

內(nèi)容概要

　　公民的文明素養(yǎng)是一個國家軟實(shí)力的綜合反映，提高公民的文明素養(yǎng)是一個國家文明進(jìn)步和提升軟實(shí)力的重要內(nèi)容和重大任務(wù)。我國是一個歷史悠久的文明古國和禮儀之邦，素有講文明、重禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)。提高公民的文明素養(yǎng)是建設(shè)中國特色社會主義的應(yīng)有之義。馬克思主義認(rèn)為，人是社會生產(chǎn)力中最活躍、最積極的因素，掌握和運(yùn)用一定科學(xué)技術(shù)的勞動者在生產(chǎn)力諸要素中起著重要的作用。我們黨代表中國社會先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，面臨建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大歷史任務(wù)，必須培養(yǎng)造就一代代適應(yīng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)需要的新型農(nóng)民，充分發(fā)揮新型農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中的主力軍作用。同時，中國是一個發(fā)展中的農(nóng)業(yè)大國，13億人口9億是農(nóng)民，這一最基本國情決定了解決好“三農(nóng)”問題始終是全黨工作的重中之重。

書籍目錄

前言第一章 社會主義新農(nóng)村建設(shè)第一節(jié) 社會主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵與意義第二節(jié) 社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)第三節(jié) 社會主義新農(nóng)村建設(shè)的動力機(jī)制第二章 新型農(nóng)民與農(nóng)民文明素養(yǎng)第一節(jié) 新型農(nóng)民的內(nèi)涵第二節(jié) 農(nóng)民文明素養(yǎng)內(nèi)涵與內(nèi)容第三節(jié) 新型農(nóng)民的培育與成長第四節(jié) 提高農(nóng)民文明素養(yǎng)的方法與途徑第三章 政治素養(yǎng)第一節(jié) 社會主義核心價值體系教育第二節(jié) 中國特色社會主義理論體系教育第三節(jié) 貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀第四節(jié) 構(gòu)建社會主義和諧社會第五節(jié) 樹立社會主義榮辱觀第四章 民主素養(yǎng)第一節(jié) 民主素養(yǎng)的內(nèi)涵與培養(yǎng)途徑第二節(jié) 培養(yǎng)農(nóng)民民主意識第三節(jié) 保障農(nóng)民民主權(quán)利第四節(jié) 完善村民自治制度第五章 法律素養(yǎng)第一節(jié) 法律素養(yǎng)的內(nèi)涵及其提升第二節(jié) 增強(qiáng)農(nóng)民法律意識第三節(jié) 深入開展農(nóng)村普法教育第六章 文化素養(yǎng)第一節(jié) 文化素養(yǎng)與農(nóng)民文化素養(yǎng)第二節(jié) 提高農(nóng)民文化知識水平第三節(jié) 農(nóng)村社區(qū)教育第四節(jié) 農(nóng)民文藝素養(yǎng)與農(nóng)村文化建設(shè)第七章 科學(xué)素養(yǎng)第一節(jié) 科學(xué)素養(yǎng)的涵義及其提高第二節(jié) 培養(yǎng)科學(xué)精神第三節(jié) 提高農(nóng)民科學(xué)知識水平第四節(jié) 提高農(nóng)民科學(xué)素質(zhì)第八章 農(nóng)民信息素養(yǎng)第一節(jié) 農(nóng)民信息素養(yǎng)的內(nèi)涵與意義第二節(jié) 農(nóng)民信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀及其原因第三節(jié) 新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)民信息素養(yǎng)第四節(jié) 提高農(nóng)民信息素養(yǎng)的對策與途徑第九章 創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)第一節(jié) 創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵與農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)第二節(jié) 提高農(nóng)民創(chuàng)業(yè)能力第三節(jié) 農(nóng)村職業(yè)教育第十章 道德素養(yǎng)第一節(jié) 道德與公民道德規(guī)范第二節(jié) 社會公德第三節(jié) 職業(yè)道德第四節(jié) 家庭美德第十一章 禮儀素養(yǎng)第一節(jié) 禮儀素養(yǎng)的內(nèi)涵第二節(jié) 開展農(nóng)村文明禮儀教育第三節(jié) 養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣第十二章 衛(wèi)生素養(yǎng)第一節(jié) 健康素養(yǎng)的內(nèi)涵與內(nèi)容第二節(jié) 農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治第三節(jié) 農(nóng)民健康工程第四節(jié) 農(nóng)民健身工程第十三章 生態(tài)素養(yǎng)第一節(jié) 生態(tài)素養(yǎng)內(nèi)涵與生態(tài)文明建設(shè)第二節(jié) 農(nóng)民生態(tài)素養(yǎng)的培育第三節(jié) 農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：并強(qiáng)調(diào)，我國現(xiàn)在總體上已到了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展新階段，要更加自覺地調(diào)整國民收入分配，更加自覺地統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，更加自覺地加大對“三農(nóng)”的扶持力度。這一論斷是對國際發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的精辟概括，是對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的科學(xué)判斷。中央作出社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署就是要抓住有利時機(jī)，加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的力度，使“三農(nóng)”的發(fā)展走上又好又快的科學(xué)發(fā)展軌道。二、科學(xué)內(nèi)涵（一）新農(nóng)村建設(shè)是一個與時俱進(jìn)的概念在二十世紀(jì)初期的民主革命時期，中國的一些知識分子，如晏陽初、梁漱溟、陶行知、費(fèi)孝通等把改造舊中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重點(diǎn)放到改造中國落后的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民上，在河北、山東等地進(jìn)行了新鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)驗(yàn)。實(shí)踐證明，僅靠知識分子的努力和探索是不可能從根本上解決中國“三農(nóng)”落后的問題的，必須依靠政黨和政權(quán)的力量來解決。以實(shí)現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化為己任的中國共產(chǎn)黨人，把解決中國“三農(nóng)”問題作為中國革命和建設(shè)的根本問題，經(jīng)過幾十年的探索和奮斗找到了解決中國“三農(nóng)”問題，走向現(xiàn)代化的正確道路，這就是在馬克思主義理論指導(dǎo)下，茌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，通過新民主主義革命、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，消滅封建土地制度，推翻三座大山，建立社會主義制度，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。毛澤東同志是中國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的最早探索者。1918年，開始接觸社會主義思想的毛澤東就提出了創(chuàng)立新學(xué)校、實(shí)行新教育、造就新青年、建設(shè)新農(nóng)村、創(chuàng)造新社會的宏大構(gòu)想，草擬了一份頗為詳細(xì)的“新農(nóng)村建設(shè)計劃”，在計劃中用十多個“公共組織”的形式構(gòu)畫了理想中的新農(nóng)村。毛澤東對晏陽初、梁漱溟等知識分子開展的新鄉(xiāng)村建設(shè)和新鄉(xiāng)村教育也有非常中肯的評價。1931年，梁漱溟在山東鄒平縣創(chuàng)辦鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院，試圖從新鄉(xiāng)村教育入手，建設(shè)新鄉(xiāng)村組織構(gòu)架，培養(yǎng)鄉(xiāng)村發(fā)展新組織，從解決中國農(nóng)村問題入手來解決中國的社會發(fā)展問題。1938年1月，梁漱溟到延安參觀時送給毛澤東《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》一書，毛澤東閱后對梁漱溟說：你對中國社會歷史分析的獨(dú)到見解不少是對的，但你的主張總的說是改良主義的路子，而我認(rèn)為，改良主義解決不了中國的問題，中國社會需要徹底的革命。實(shí)踐證明，毛澤東通過新民主主義革命建立新中國才能建設(shè)好新農(nóng)村的觀點(diǎn)和路子是正確的。

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《新型農(nóng)民文明素養(yǎng)》是浙江省農(nóng)村兩創(chuàng)實(shí)用人才培育系列教材。

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