正楷名碑名帖導(dǎo)臨

內(nèi)容概要

　　臨寫(xiě)墓志銘，首先要明白筆書(shū)與刀刻的關(guān)系?！陡叩缾偰怪俱憽饭P畫(huà)峻整，筆勢(shì)跳宕，結(jié)體側(cè)倚。用筆方起方收，結(jié)字樸率雅致。橫筆順勢(shì)搭鋒而起，棱峭駿利，順勢(shì)提筆回收，轉(zhuǎn)折著力頓挫，方挺堅(jiān)勁，有明顯的橫向撐拒感。字型方正，由筆勢(shì)的變化而顯得生動(dòng)跳躍。臨寫(xiě)時(shí)，選用稍硬一點(diǎn)的狼毫筆，放大臨寫(xiě)，注重把握北魏墓志銘的字型特征，筆畫(huà)看準(zhǔn)后，下筆簡(jiǎn)潔肯定，干凈利落，并注意表現(xiàn)刀刻意味。

編輯推薦

　　宋代蔡襄《論書(shū)》曰：“古之善書(shū)者，公先楷法，漸而至于行草，亦不離乎楷正?！睆墓湃司毩?xí)書(shū)法的經(jīng)驗(yàn)中，我們可以清楚地知道要想把字寫(xiě)好，須從楷書(shū)入手?？瑫?shū)是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，它以結(jié)體端莊、點(diǎn)畫(huà)規(guī)范、書(shū)寫(xiě)方便、易識(shí)易記等其他書(shū)體不可替代的優(yōu)點(diǎn)居于首要位置，成為進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)仍然從容兩棲于實(shí)用領(lǐng)域與藝術(shù)領(lǐng)域的最常見(jiàn)書(shū)體之一。正楷，辭海的解釋為：“‘正書(shū)’、‘真書(shū)’、‘相書(shū)’。形體方正，筆畫(huà)平直，可作相模。故名。漢末為了計(jì)正革書(shū)的讀無(wú)標(biāo)準(zhǔn)和減省漢隸的波磔而成。盛行于魏、晉、南北朝，一直通用到現(xiàn)在?！睂?duì)于楷書(shū)，從時(shí)間上來(lái)劃分有魏碑、唐楷等說(shuō)法；從字型大小來(lái)劃分有榜書(shū)、大楷、中楷、小楷甚至蠅頭小楷；從門(mén)派風(fēng)格上來(lái)說(shuō)有顏體、柳體、歐體、趙體、瘦金體（宋微宗趙佶所創(chuàng)）、館閣體（明清時(shí)流行于館客和科舉考場(chǎng)的一種規(guī)范、刻扳的相書(shū)字體）等等。如何才能寫(xiě)好正楷呢？孫過(guò)庭曾在《書(shū)譜》中說(shuō)：“察之者尚精，擬之者貴似。”可見(jiàn)，“臨帖”是練習(xí)書(shū)法的一種重要途徑和方法，通過(guò)對(duì)書(shū)法“臨帖”的練習(xí)，可以糾正書(shū)法學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤。本套叢書(shū)不僅收錄了比較經(jīng)典的著名楷書(shū)碑帖，還選取了部分不太常見(jiàn)但藝術(shù)價(jià)值極高的作品，相信讀者在臨摹學(xué)習(xí)的同時(shí)也能對(duì)正楷有一個(gè)更整體的全方位認(rèn)知。鑒于目前的碑版拓片臨摹范本多為陰文，不符合人們的視覺(jué)感受習(xí)慣，給讀者認(rèn)知、臨摹帶來(lái)了諸多不便的情況，我們特將所拓陰文均調(diào)整為使臨習(xí)進(jìn)更易于認(rèn)讀、對(duì)照和臨摹的墨跡本。在編輯過(guò)程中，我們遵碑刻之原樣，對(duì)于字形、筆畫(huà)的風(fēng)化殘損不加任何修飾改變，保持其原貌，從而使之更接近于書(shū)家書(shū)寫(xiě)時(shí)的用筆著墨狀態(tài)。這對(duì)于書(shū)法史上碑刻字帖皆為陰文的傳統(tǒng)而言，是一大變革，亦為本叢書(shū)編纂之亮點(diǎn)。

圖書(shū)封面

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