出版時(shí)間:2011-7 出版社:天津古籍 作者:徐兆仁
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內(nèi)容概要
《儒佛道修持實(shí)踐與核心思想探源》為中國(guó)人民大學(xué)方立天先生主持的教育部人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)課題《儒、佛、道三教關(guān)系史》(課題編號(hào):01JAZD730005)的子課題。全書共分五章,主要介紹了脫胎于文化突破期的儒佛道修持思想內(nèi)涵,儒佛道修持思想的最終目標(biāo),儒佛道修持方法及其實(shí)踐等內(nèi)容。
為了幫助讀者能夠形象、直觀地把握本書所涉及的學(xué)術(shù)概念、范疇、思想、理論,作者徐兆仁從各方搜集了兩百余幅圖像照片,以圖證史,以圖明理,延伸研究,幫助理解、彌補(bǔ)文字?jǐn)⑹鲭y以起到的作用。
作者簡(jiǎn)介
徐兆仁,1955年生,浙江省溫嶺市人,歷史學(xué)博士,現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要從事思想文化、史學(xué)理論等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)與研究。
書籍目錄
第一章 根植于原始文化土壤的儒佛道修持淵源
一 儒家修持淵源:以巫史祝卜為起源
1.“儒”起源于祭祀相禮之業(yè)
2.儒家修持之學(xué)的文化烙印
二 道教修持淵源:以神仙方術(shù)為起源
1.道教起源于神秘信仰
2.神仙方術(shù)催化道教的形成
三 佛教修持淵源:以原始宗教為起源
1.婆羅門教的宗教統(tǒng)治
2.釋迦牟尼的宗教反省
第二章 脫胎于文化突破期的儒佛道修持思想內(nèi)涵
一 以仁為核心的儒家修持思想內(nèi)涵
1.從神學(xué)向人學(xué)的重要過(guò)渡
2.以“仁”的思想統(tǒng)率一切
二 以道為核心的道家修持思想內(nèi)涵
1.“道”的理論升華
2.本原之道
3.永恒之道
三 以涅槃為核心的佛家修持思想內(nèi)涵
1.“涅槃”內(nèi)涵
2.早期佛教修持教義
第三章 儒佛道修持思想的最終目標(biāo)
一 儒家:成圣,人格、君子
1.理想人格
2.君子風(fēng)范
3.圣人境界
二 道教:成仙,外丹、內(nèi)丹
1.神仙外丹之術(shù)
2.內(nèi)丹學(xué)的興起
3.內(nèi)丹學(xué)的道、理、法
三 佛教:成佛,戒、定、慧
1.以戒律為行為準(zhǔn)則
2.以禪定獲得智慧
第四章 儒佛道修持方法及其實(shí)踐
一 以內(nèi)省為樞紐的儒家修持方法
1.端正心志
2.蕩滌精神
3.培育正氣
二 以氣為路徑的道家修持方法
1.以氣為生命動(dòng)力之源
2.認(rèn)清氣脈
3.行氣之法
4.守氣之道
三 以禪定為路徑的佛家修持方法
1.《奧義書》禪法
2.佛陀“四禪”
3.小乘禪法
第五章 儒佛道修持思想與實(shí)踐之關(guān)系
一 儒佛道修持思想與實(shí)踐的差異
1.修持終極目標(biāo)的差異
2.修持價(jià)值取向的差異
3.修持重心的差異
4.修持路徑的差異
5.修持方法的差異
二 儒佛道修持思想與實(shí)踐的共性
1.修持理念的相近性
2.修持對(duì)象的共同性
3.修持基礎(chǔ)的一致性
三 儒佛道修持思想與實(shí)踐的交匯
1.儒佛道的必然聯(lián)系
2.儒佛道交匯導(dǎo)致思想錯(cuò)雜
附錄 參考文獻(xiàn)與研究資料
一 漢魏時(shí)期儒佛道基本典籍及歷史文獻(xiàn)
1.漢魏儒教典籍
2.漢魏佛教典籍
3.漢魏道教典籍
4.相關(guān)歷史文獻(xiàn)
二 近現(xiàn)代學(xué)者關(guān)于儒佛道研究著作
1.儒教類
2.佛教類
3.道教類
三 外文資料
1.日文
2.英文
3.德文
4.法文
后記
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