中國歷史的宿命

內(nèi)容概要

本書精選了劉興雨、王重旭、黃波、史杰鵬、徐晉如，劉濟生六位實力派學(xué)者和作家探討中國歷史的近70篇力作。第一部分名為“中國歷的常識和悲劇”，通過對中國歷史上發(fā)生的許多違犯常識的悲劇，來給當(dāng)代中國人提一個醒；第二部分名為“激情下的謊言”，試圖通過天一閣、長城、圓明園等許多代表中國文化的“謊言”和“誤讀”，來讓中國人重新認(rèn)識歷史；第三部分名為“雙眼自將秋水洗”，最有震撼力的文章是“朱自清真的是被餓死的嗎”和“北京政變中的胡適”，以一種懷疑和審視的目光重新看待我們長期以來被遮蔽的歷史；第四部分名為“中國人的宿命”，通過對歷史小人物和司空見慣的一些。常識”批判性的闡述，揭示了中國人的奴性、政治智慧、孝道，以及錯誤的英雄觀，是一把非常鋒利的匕首，有一種“庖丁解?！敝?；第五輯名為“為知識分子除魅”，懷疑并高揚中國的知識分子精神和貴族精神，是一種另類的聲音；第六部分名為“開啟真理之門”，是全書最具學(xué)術(shù)性的文章，“塞外鬼才”劉濟生通過對中國國民性和中國四大文化傳統(tǒng)的深刻闡述，呼喚人們開啟真理之門。這是中國人從歷史的宿命中突圍的“不二法門”，既是起點，也是終點。

書籍目錄

中國人如何從歷史的宿命中突圍（序）第一部分　中國歷史的常識和悲劇/劉興雨　隋煬帝遺風(fēng)　紀(jì)曉嵐的一次壯舉　得民心者得天下嗎　柏楊為何譏諷范仲淹　郭嵩燾的三大罪狀　夫妻在一起有罪　辦張報紙為一人　孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命嗎　知識女性為何青睞張學(xué)良　一篇文章值多少錢　魯迅為何不去蘇聯(lián)　郭沫若之子的真正悲劇第二部分　激情下的謊言/王重旭  白云空載天一閣  圓明園被毀真相  “這偉大而可詛咒的長城！”  佛光里的道士塔  俯首甘為孺子牛  激情下的謊言  可憐天下老臣心  人間何處覓清流  以罪人之身上路  朕意還是民意第三部分雙眼自將秋水洗/黃波　“政治裝飾品”的心曲  朱自清真的是被餓死的嗎　“北京政變”中的胡適  從梁啟超家書看王國維之死　文化保守主義者的命運  李逵：純樸的嗜血者  閻婆惜的抉擇  晁蓋與宋江  梁山泊的娘兒們第四部分　中國歷史的宿命/史杰鵬　魏連殳和中國人的卑賤　中國人的政治智慧　漢文化下的奴性基因　究竟什么是“孝道”　我的英雄觀　告奸　“客帝”和“客官”　做官的秘訣　絕食和撒嬌　讀史隨感　謚號和廟號　“弦高犒師”和愛國主義　說說人的飯量　過節(jié)和吃肉　楚簡《魯邦大旱》·孔子·愚民　權(quán)利與義務(wù)　漢代人的壽命　雖日見凌亦自作孽第五部分　為知識分子除魅/徐晉如　應(yīng)該如何為知識分子除魅　北大人的自由與清華人的自由　伏爾泰是個什么東西　白話文運動反動在何處第六部分　開啟真理之門/劉濟生　泰山，帝王山　“萬歲”新考　國民性格五題　皇帝建造的莊園　“打倒孔家店”還是打倒秦家店　三大傳統(tǒng)文化，還是四大傳統(tǒng)文化　反“封建”不反專制

章節(jié)摘錄

第一部分 中國歷史的常識和悲劇看來，得天下者，開始未必都得民心，但要長久地坐穩(wěn)天下，就一定要得民心。與秦朝二世而亡相反，清朝統(tǒng)治者雖然開始并不得人心，但他們用各種辦法籠絡(luò)人心，爭取人心，包括讓很多讀書人走上仕途，結(jié)果，康乾盛世得以出現(xiàn)。有些人善于將對下宣傳與對上宣傳相結(jié)合，讓上下皆大歡喜。而最后得到好處的是他們自己。比如受到表揚，比如受到提拔，有誰那么認(rèn)真地去核實事情的真假。等到發(fā)現(xiàn)其中有弊時，那人可能早已升遷了。就像范仲淹，誰去調(diào)查西夏人說沒說過那些話。是一個人偶爾說的，還是全這樣說，如果真像西夏人所說，邊境上早就可以牧羊耕地了，何至于堂堂大宋朝還得硬頭皮承認(rèn)人家，還得拿那么多東西給人進貢？太平天國開始時，對屬下提出了一些嚴(yán)格的要求，如不準(zhǔn)吸食鴉片，不準(zhǔn)喝酒抽煙，男女嚴(yán)格分開，即使夫妻在一起也不行，夫妻發(fā)生性關(guān)系也要處死。隋煬帝遺風(fēng)楊廣是隋朝的第二任皇帝，也就是大家所熟悉的隋煬帝。他不但窮奢極欲而且好大喜功。由于國家富足，他經(jīng)常逮著機會對外夸耀。大業(yè)三年，楊廣吩咐做一頂可以坐千人的大帳，以便宴請突厥啟民可汗和他的部落臣民，突厥人見到這頂大帳，目瞪口呆，佩服得五體投地。楊廣_樂不可支，賜賞啟民可汗帛2000段，其屬下也各有賞賜。各地胡人驚喜萬分，也心中惶惶，爭相進獻牛、羊、駝、馬。大業(yè)三年八月，楊廣又讓侍臣監(jiān)造一座觀風(fēng)行殿，殿上可以容納隨身侍衛(wèi)數(shù)百人，行殿可分可合，下面裝有輪軸，十分巧妙。行殿之外，楊廣又造行城，城周2000步，以板為干，外面罩上布帛，畫上丹青。胡人見了行城，大為吃驚，以為是神。10里之外都紛紛屈膝稽首，不敢騎馬。楊廣對此非常高興，乘興寫詩一首，其中后兩句是：何如漢天子，空上單于臺。 近日看了老革命耿飚的一段回憶，才知道，隋煬帝雖然死去上千年，但遺風(fēng)流傳，至今不滅。這從幾十多年前搞的外援即可見出一斑。從l954年開始到1969年，我們援助阿爾巴尼亞，給他們的巨額經(jīng)濟與軍事援助高達90億元人民幣。阿爾巴尼亞的總?cè)丝诓?00萬，平均每人高達3000多元。這對當(dāng)時每月工資僅幾十元的中國人來說，真是天文數(shù)字?？墒牵诎⒎筋I(lǐng)導(dǎo)人看來，向中國伸手要援助似乎是天經(jīng)地義。阿勞動黨總書記霍查曾毫不掩飾地說：“你們中國有的，我們也要有。我們向你們要求幫助，就如弟弟向哥哥要求幫助一樣。”阿總理謝胡更是直言不諱：“我們不向你們要向誰要呢？”李先念訪阿期間曾問謝胡：“你們拿了我們那么多東西，打算什么時候還？”謝胡回答說：“我們根本沒有考慮過還的問題?！惫㈧谌务v阿全權(quán)大使時發(fā)現(xiàn)，阿方向我國提出援建電視臺，要求做到每個農(nóng)業(yè)社都要有。那時，我國廣大城鄉(xiāng)除了北京、上海，黑白電視都少得可憐。．我們幫他們建紡織廠，他們卻無米下鍋，我方還得動用本來就少得可憐的外匯為其進口棉花、織成布，做出成衣，反過來硬要賣給我們賺錢。耿飚還看到，在他們馬路邊大量堆積的電線桿，是用我國援助的優(yōu)質(zhì)鋼管做成的。我國援助的水泥、鋼筋，絕大多數(shù)被阿方在僅有2874平方公里的國土上到處修建烈士紀(jì)念碑，高達1萬多個。我國援助的化肥也被堆在地里，任憑日曬雨淋……而當(dāng)時在國內(nèi)，這類物資十分緊缺，按計劃限量供應(yīng)。在那個年代，除了這個歐洲小兄弟，在亞洲還有個“同志加兄弟”的越南。我們前后給了他們各種援助。各種槍支、火炮、車輛的數(shù)量大約等于越南人口的總數(shù)，幾乎能鋪滿他們整個國土。先進的軍事裝備我們剛研制出來，自己軍隊還沒裝備上，先給他們，我們剛裝備上的，有時也要撤下來給他們。軍委外事局常務(wù)副局長朱開印幾次到越南親眼看到，越南每個軍人從頭到腳都是中國的供給。他們穿的衣衫、吃的糧食、用的武器不用說了，連吃的藥品、抽的煙也是中國的。越南漫山遍野的山洞、倉庫里堆的都是中國的援助物資。火炮槍支生銹了，越南人后來打到中國土地的炮彈射向中國的子彈大都是中國援助的。后來有人做了統(tǒng)計，從50年代到70年代，援助越南的錢數(shù)有200多億美元，相當(dāng)于我們八九十年代4年的軍費開支，十年的教育經(jīng)費，夠武裝200多萬人的陸海空部隊。而當(dāng)時我們的國內(nèi)百姓卻處在饑餓之中。一次，向越南運送糧食的車輛在四川境內(nèi)被饑民攔截，他們爬上車，割開糧袋，捧起生米就大嚼大咽。一饑民看到糧袋上寫有“援越”字樣，立刻大喊：“這糧吃不得，這是給越南兄弟的！”所有的人都連忙住手住口，連吃進嘴里的都吐了出來。像這樣打胂臉充胖子，為了虛榮寧讓國人長期餓肚子的事，今天看來似乎有些不可思議，而這卻有內(nèi)在的邏輯可以尋找。本來，虛榮心屬于人類的常見的弱點，就像猴子愛吃桃，小貓愛偷魚，可以理解。有些人，自己八竿子打不到的親戚當(dāng)了官或得了什么獎，他就到處說那是我親戚，但他絕不說關(guān)系多遠；有些人和當(dāng)官的或是和某個名人握過手照過相，人家握過照過也就忘了，可他卻能講上一輩子。但這些還都屬于個人陶醉范圍，與別人沒有什么妨礙?？墒裁炊加袀€限度，虛榮心亦不例外。如果為了個人的虛榮，不惜把別人的成績當(dāng)成自己的，比如一個作品明明是別人創(chuàng)作的，和你什么關(guān)系沒有，你為了虛榮，愣說成是自己的作品，那就不是虛榮而是不要臉了。把別人的榮譽竊為已有，固然傷害了被竊者，但損害的范圍畢竟有限，倘若為了個人的虛榮把一個地區(qū)、一個單位的利益都拿去作犧牲，那就是作惡，倘把一個國家都拿去做了犧牲，那就不僅是作惡，簡直就是造孽了。人有虛榮心，就好大喜功，就打腫臉充胖子，而且常常費力不討好。虛榮心過盛的人就掠人之美，就制造假成績，就為了他的虛榮犧牲別人，犧牲公眾的利益。　　紀(jì)曉嵐的一次壯舉由于電視劇的作用，紀(jì)曉嵐的名氣幾乎不在李白之下了。給大家的印象是他專門和和坤斗嘴，而且每每把和大人弄得哭笑不得、狼狽不堪。另外就是與乾隆老兒對對子，比較有名的是“客上天然居居然天上客；人過大佛寺寺佛大過人”。稍差一點的是“塞外黃花，似金釘釘?shù)兀痪┲邪姿?，如玉鉆鉆天”?！皷|岳廟演西廂南腔北調(diào)，春和坊賣夏布秋收冬藏。”“老翁秋枝看梅花，唉！青春已過；兒童側(cè)耳聽爆竹，噢！又是一年。”上聯(lián)都是乾隆出的，自然，下聯(lián)都是紀(jì)曉嵐對的。有人看到這個題目，以為是給和坤涼亭題名的事。他在人家新建的亭子上題了“竹苞”倆字，暗含“個個草包”的意思。我覺得這算不上壯舉，頂多算得上智舉。我說的壯舉，是逼乾隆爺交出玉璽?！?這事還得從乾隆讓位說起。乾隆六十年九月，要學(xué)堯舜的榜樣，準(zhǔn)備在臨政滿60年時傳位給嗣皇帝，自己去當(dāng)太上皇。和珅一聽說要傳位給颙琰，就趕忙預(yù)先感情投資，沒承想人家不買賬，他就暗暗地慫恿乾隆傳位不傳璽，以便對新皇帝加以限制。你還別說，乾隆還真就接受了他的建議。元旦早朝舉行禪位大典宣布乾隆帝退位，皇太子繼位，改年號為嘉慶。當(dāng)宣布授璽時，軍機大臣和珅站出來宣讀乾隆諭旨：“朕于今日傳位于皇太子颙琰，猶思傳璽一節(jié)乃為最要，特定日后另行慶典?！标P(guān)于那天宣讀后的情景，《紀(jì)曉嵐全傳：》有詳細的記述。你也得佩服過去的那些史官，居然把這些細節(jié)都記錄下來。請看：這道諭旨一出，整個太和殿亂作一團，朝堂本來一片寂靜，可這時再也無法靜下去了，剛接位的新皇帝也沒料想有人演出這樣一出戲，整個人呆了。這時聽到大臣中一聲高喊：“當(dāng)今安有無大寶之天子？”真是一鳥入林百鳥無聲，大臣們循聲一望，原來是內(nèi)閣大學(xué)士劉墉。 這時紀(jì)曉嵐任禮部尚書，正在主持禮儀，看剛才授璽一節(jié)沒有按他事先起草的接受禮舉行，本來已沒了主意，這時看劉墉站出來心里鎮(zhèn)靜了，立即宣布：“傳璽另行頒禮，與祖制有違，待禮部奏請皇上，傳璽一體舉行，賀禮暫停?！辟R禮中斷后，紀(jì)曉嵐和劉墉兩個結(jié)伴一起匆匆趕到寧壽宮覲見太上皇乾隆。紀(jì)曉嵐說道：“啟奏陛下，傳璽一節(jié)改行頒禮，群臣議論紛紛，言說不合祖制。紀(jì)昀以禮部之責(zé)，奏請陛下授璽，陛下英明萬古，早做決斷，以平文武百官之議。”傳位不傳璽本來于情理不合，乾隆對此心里也是不踏實或者說有點做賊心虛，一看眼前，自己寵愛的兩個老臣來說這事，真是尷尬異常。不傳位吧，話已放出，一言既出駟馬難追；當(dāng)個逍遙自在的太上皇，讓自己啥也不管了，還不放心；不傳大寶，這傳禪大典就無法進行。他思慮再三，最后同意交出玉璽。大臣們在太和殿里已經(jīng)等急了，一看這兩位把玉璽抱了出來，個個松了一口氣，紀(jì)曉嵐進去后，當(dāng)眾宣布太上皇圣旨：“朕原想在禪禮之日，親手傳璽，不料近日欠安，不能親行頒禮，擬頒禮遲行。又思傳位不傳大寶，史無前例，特賜傳璽之禮一體舉行，自今而后，朕不再御太和殿。欽此。”這圣旨一頒布大臣們像孩子一樣歡呼起來：“太上皇萬歲，萬萬歲！”傳禪之禮隨之告畢，一場鮮為人知的鬧劇，拉下了帷幕。乾隆在位60年，自己對自己的統(tǒng)治打的是滿分，曾自稱“十全老人”，還作《御制十全記》，令寫滿、漢、蒙、藏四種文體，建碑勒文。他在位60年，無論文治還是武功都有可以吹噓的地方，除了十次大的軍事行動的武功，文治上弄了個四庫全書，在位時間在歷史上數(shù)一數(shù)二。他為了慶賀自己御極50周年在1785年，特意搞了個“干叟宴”，邀請全國1000名年過古稀的老人赴宴。據(jù)說有的老人走了一年，才趕到地方，吃喝一通之后，還給他們發(fā)了一個牌，相當(dāng)于現(xiàn)在的優(yōu)待證。他認(rèn)為自己給清朝帶入了一個太平盛世。讓這樣的人一下子完全放手，把天下事都交給兒子，他心里還是不得勁。于是乾隆在交玉璽同時，留了一個小尾巴，給嘉慶一個手諭：所有一切奏章，都須送朕閱看，即便是軍國大事，也須由嘉慶皇帝請過太上皇訓(xùn)，才可以執(zhí)行。

編輯推薦

《中國歷史的宿命:對真相的懷疑與常識的挑戰(zhàn)》對真相的懷疑與常識的挑戰(zhàn)。劉興雨、王言旭、黃波、史杰鵬、徐晉如、劉濟生《中國為什么不高興》姊妹書，探尋中華興衰的深層歷史文化原因。

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