語義悖論與情境語義學

出版時間:2009-8  出版社:中國社會科學出版社  作者:王建芳  頁數(shù):195  字數(shù):215000  
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內容概要

  情境語義學是20世紀80年代出現(xiàn)的一種新的意義理論,情境語義學解悖方案是當代西方悖論研究的重要典范?!墩Z義悖論與情境語義學:情境語義學解悖方案研究》在梳理情境語義學基本思想的基礎上,立足于近年西方悖論研究“語境敏感型解悖方案”、“語境遲鈍型解悖方案”以及“次協(xié)調邏輯解悖方案”三足鼎立的歷史背景,揭示了情境語義學解悖方案的精神實質,展現(xiàn)了情境語義學解悖方案對當代悖論研究的貢獻。

作者簡介

  王建芳,1971年生,山西省運城市人。2002年南開大學哲學系畢業(yè),獲博士學位。現(xiàn)任中國政法大學人文學院哲學系邏輯學研究所副教授,碩士生導師,中國邏輯學會理事、北京市邏輯學會理事、全國法律邏輯專業(yè)委員會理事。在《哲學研究》、《自然辯證法通訊》等專業(yè)核心期刊上發(fā)表論文數(shù)十篇,主持和參加省部級以上科研項目四項。

書籍目錄

導論
一 悖論問題是貫穿邏輯學發(fā)展兩千年的難題
二 20世紀后期語義悖論問題成為悖論研究的重中之重
三 情境語義學解悖方案開辟了語義悖論研究的新思路
第一章 悖論和語義悖論
第一節(jié) 悖論
一 悖論的定義
二 悖論的分類
三 半截子悖論和悖論的擬化形式
第二節(jié) 語義悖論
一 語義悖論之所指
二 說謊者悖論的表現(xiàn)形式
三 近年西方語義悖論研究之三足鼎立局面的形成
第二章 情境語義學概論
第一節(jié) 概述
一 情境語義學產(chǎn)生的根源
二 情境語義學的三個基本概念
三 情境語義學使用的元理論
第二節(jié) 情境
一 情境的含義
二 現(xiàn)實情境與抽象情境
三 情境類型與對象類型
四靜態(tài)情境與動態(tài)情境
第三節(jié) 關聯(lián)
一 關聯(lián)的含義
二 關聯(lián)的分類
第四節(jié) 意義
一 意義
二 意義、解釋與真
第五節(jié) 情境語義學對意義理論的創(chuàng)新與發(fā)展
一 意義研究的既成理論
二 意義的關系理論——一種新的意義理論
三 情境語義學對“意義”與“真”之關系的進一步闡釋
第六節(jié) 情境語義學與語用學
一 學說界定的共同性
二 研究內容的共同性
第三章 情境語義學解悖方案研究
第一節(jié) 研究視角的確立和研究工具的選擇
一 研究視角的確立
二 研究工具的選擇
第二節(jié) 羅素型命題與奧斯汀型命題
一 形式語言L
二 羅素型命題
三 奧斯汀型命題
四 羅素型命題與奧斯汀型命題的比較
第三節(jié) 羅素型命題的“真”與奧斯汀型命題的“真”
一 羅素型命題的“真
二 奧斯汀型命題的“真
三 羅素型命題的“真”與奧斯汀型命題的“真”的比較
第四節(jié) 說謊者命題的羅素型解釋及其問題
一 說謊者命題的羅素型解釋
二 羅素型解釋存在的問題
第五節(jié) 說謊者命題的奧斯汀型解釋及其結論
一 說謊者命題的奧斯汀型解釋
二 奧斯汀型解釋的結論
第四章 情境語義學解悖方案評析
第一節(jié) 情境語義學解悖方案與傳統(tǒng)解悖方案比較研究
一 解悖思路不同
二 對悖論產(chǎn)生根源問題認識不同
三 解悖方案的實質不同
四 解悖結果不同
第二節(jié) 情境語義學解悖方案與次協(xié)調邏輯解悖方案比較研究
一 對悖論中所包含的矛盾認識不同
二 解悖思路不同
三 對悖論產(chǎn)生根源問題認識不同
四 解悖結果不同
第三節(jié) 情境語義學解悖方案對否定、否認的區(qū)分及其意義
一 問題的提出
二 羅素型解釋:說謊者悖論源于否定和否認的混淆
三 奧斯汀型解釋:否定和否認的歧義是說謊者悖論產(chǎn)生的直接原因之
第四節(jié) 對情境語義學解悖方案的辯護
一 非特設性
二 情境的層級性之辯護
三 面對集合論悖論解決方案的詰難
主要參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

  眾所周知,初始的說謊者命題(所有的克里特人都是說謊者)和中國古代出現(xiàn)的“以言為盡?!钡人膫€辭,僅能夠由推出,因而被稱為“半截子悖論”。半截子悖論的一個明顯特征是“矛盾僅被推論出”而不能被證。鑒于不少論者把“矛盾僅被推論出”和“矛盾被證”混為一談,黃先生強調“矛盾被證”不同于“矛盾僅被推論出”無疑是有意義的,但其關于“矛盾互推”僅是“矛盾被證”的一種類型的斷言值得進一步推敲:它意味著“矛盾被證”的外延大于“矛盾互推”的外延,“矛盾被證”包括了“矛盾互推”;而事實上悖論所涉及的“矛盾被證”與“矛盾互推”從語用學的角度看是相互等價的。盡管從語義的角度看“矛盾”不能被證明,如馮·賴特所說“矛盾就其本性而言是不能被證明的東西,[證明]一詞的意義自動排除了證明矛盾的說法”,②但從語用學角度考察,“能夠為某一認知共同體所承認的證明,都是從該共同體所公認的前提(其確信為真但并非必定為真——引者注)經(jīng)嚴格推導而建立起來”。③在這個意義上,“矛盾被證”與“矛盾互推”不存在什么分別,它們之間不存在哪個外延更大,也不存在包括與被包括的問題??紤]到“矛盾被證”的說法容易產(chǎn)生分歧和爭議,且普通邏輯矛盾的通常表達形式也為,選擇矛盾互推式作為悖論的形式特征似乎更好?!  ?/pre>

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