啟航考研思想政治大串講

前言

又是一年春將至，考研復(fù)習(xí)也進(jìn)入了倒計時，如何在短短一個月內(nèi)突破難點、把握重點、抓住熱點從而鯉躍龍門，實現(xiàn)考研政治的高分，盡在啟航為你奉獻(xiàn)的這本串講講義。本串講講義專為考生考前兩個月復(fù)習(xí)而設(shè)計，本著“少而精、實用性”的原則，全面重點地反映新大綱要求，既把握考研政治的知識性又體現(xiàn)前瞻性。本書具有以下三大特色：一、名師編纂，突出權(quán)威性：本講義的作者均為中國人民大學(xué)教授，考研輔導(dǎo)界的領(lǐng)袖級名師，都曾擔(dān)任過國家和北京地區(qū)考研政治理論試卷評閱的領(lǐng)導(dǎo)工作，有些還是命題組的成員。既具有豐富的輔導(dǎo)實踐經(jīng)驗，也具備對考研政治命題趨勢和規(guī)律的準(zhǔn)確把握。二、緊扣大綱，以不變應(yīng)萬變。2010年考研大綱的變化并不意味著考試結(jié)構(gòu)和命題特點的變化。啟航名師緊密結(jié)合大綱要求，既全面發(fā)掘考點，又突出重點，將大綱要求的知識點與考研命題的風(fēng)格全方位契合，言簡意賅、深入淺出地講解所有考點。三、突出時效，立意高遠(yuǎn)。緊密聯(lián)系國內(nèi)國際時政，評析其所涵蓋的哲學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)原理和政治原理，引導(dǎo)考生透過現(xiàn)象去抓本質(zhì)，在梳理知識點的同時，密切結(jié)合時政變化，教會考生分析問題和解決問題的能力。

內(nèi)容概要

　　又是一年春將至，考研復(fù)習(xí)也進(jìn)入了倒計時，如何在短短一個月內(nèi)突破難點、把握重點、抓住熱點從而鯉躍龍門，實現(xiàn)考研政治的高分，盡在啟航為你奉獻(xiàn)的這本串講講義。本講義專為考生考前兩個月復(fù)習(xí)而設(shè)計，本著“少而精、實用性”的原則，全面重點地反映新大綱要求，既把握考研政治的知識性又體現(xiàn)前瞻性。《啟航·考研思想政治大串講》具有以下三大特色：　　一、名師編纂，突出權(quán)威性：本講義的作者均為中國人民大學(xué)教授，考研輔導(dǎo)界的領(lǐng)袖級名師，都曾擔(dān)任過國家和北京地區(qū)考研政治理論試卷評閱的領(lǐng)導(dǎo)工作，有些還是命題組的成員。既具有豐富的輔導(dǎo)實踐經(jīng)驗，也具備對考研政治命題趨勢和規(guī)律的準(zhǔn)確把握?！　《⒕o扣大綱，以不變應(yīng)萬變。2010年考研大綱的變化并不意味著考試結(jié)構(gòu)和命題特點的變化。啟航名師緊密結(jié)合大綱要求，既全面發(fā)掘考點，又突出重點，將大綱要求的知識點與考研命題的風(fēng)格全方位契合，言簡意賅、深入淺出地講解所有考點。　　三、突出時效，立意高遠(yuǎn)。緊密聯(lián)系國內(nèi)國際時政，評析其所涵蓋的哲學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)原理和政治原理，引導(dǎo)考生透過現(xiàn)象去抓本質(zhì)，在梳理知識點的同時，密切結(jié)合時政變化，教會考生分析問題和解決問題的能力。

書籍目錄

馬克思主義基本原理概論導(dǎo)言 作為解題方法的世界觀和方法論第一章 馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)第二章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第三章 認(rèn)識世界和改造世界第四章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律第五章 資本主義的形成及其本質(zhì)第六章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程第七章 社會主義社會及其發(fā)展第八章 共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓第三章 新民主主義革命理論第四章 社會主義改造理論第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第六章 社會主義初級階段理論第七章 社會主義改革和對外開放第八章 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)第九章 建設(shè)中國特色社會主義政治第十章 建設(shè)中國特色社會主義文化第十一章 構(gòu)建社會主義和諧社會第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策第十四章 中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量第十五章 中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心中國近現(xiàn)代史綱要第一章 反對外國侵略的斗爭第二章 對國家出路的早期探索第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)第四章 開天辟地的大事變第五章 中國革命的新道路第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭第七章 為新中國而奮斗第八章 社會主義基本制度在中國的確立第九章 社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時期思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第一章 追求遠(yuǎn)大理想堅定崇高信念第二章 繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神第三章 領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)第五章 遵守社會公德維護(hù)公共秩序第六章 培育職業(yè)精神樹立家庭美德第七章 增強(qiáng)法律意識弘揚(yáng)法治精神第八章 了解法律制度自覺遵守法律當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治一、重點原理二、典型試題形勢與政策一、重大專題二、精選習(xí)題

章節(jié)摘錄

馬克思主義基本原理概論第二章　世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律一、唯物論1.哲學(xué)基本問題即思維和存在（意識和物質(zhì)）的關(guān)系問題。（1）第一性：即物質(zhì)和意識何者為第一性，可簡稱為誰決定誰的問題，對這一問題的不同回答成為劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。一切哲學(xué)都不能超越唯物主義和唯心主義兩大基本派別，此即“哲學(xué)的黨性”。①唯心主義：把世界的本源歸結(jié)于精神，主張意識第一性，物質(zhì)第二性，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物。A.主觀唯心主義把人的感覺、觀念作為唯一真實的存在和世界的本原，將認(rèn)識過程中的感性階段加以夸大、絕對化，導(dǎo)致主觀唯心主義；B.客觀唯心主義把某種脫離個人的精神變?yōu)楠毩⒌拇嬖冢鳛槭澜绫驹腿f物創(chuàng)造者，將認(rèn)識過程中的理性階段加以夸大、絕對化，導(dǎo)致客觀唯心主義；C.唯心主義產(chǎn)生的根源：社會歷史根源、階級根源、認(rèn)識論根源。②唯物主義：把世界的本源歸結(jié)為物質(zhì)，主張物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物。唯物主義包括古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義和辯證唯物主義三種形態(tài)。馬克思主義以前的唯物主義都是舊唯物主義，其缺陷是機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性，無科學(xué)的實踐觀。（2）同一性：即物質(zhì)和意識有無同一性，也就是思維能否認(rèn)識或正確認(rèn)識存在的問題，對這一問題的不同回答成為劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。2.物質(zhì)（1）物質(zhì)的定義（列寧）：不依賴人的意識并為人的意識所反映的客觀實在。（2）物質(zhì)的唯一特性：客觀實在性，世界是物質(zhì)的而物質(zhì)是運(yùn)動的。（3）物質(zhì)的根本屬性和存在方式——運(yùn)動①運(yùn)動與物質(zhì)的關(guān)系：物質(zhì)的存在方式是運(yùn)動，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。運(yùn)動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。運(yùn)動和物質(zhì)不可分離，設(shè)想沒有運(yùn)動的物質(zhì)是形而上學(xué)唯物論；設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動是唯心主義運(yùn)動觀。②運(yùn)動與靜止的關(guān)系：運(yùn)動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性，運(yùn)動絕對，靜止相對，它們相互包含。靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)。相對靜止使事物呈多樣性，是區(qū)分事物基礎(chǔ)，衡量事物運(yùn)動尺度。③運(yùn)動著的物質(zhì)的存在形式：時間和空間是運(yùn)動著的物質(zhì)的存在形式。時空和物質(zhì)運(yùn)動是不可分離的，作為物質(zhì)存在形式的時空，既是絕對的，又是相對的。時空的絕對性是指時空的客觀實在性是不變的、無條件的；時空的相對性是指時空的具體形態(tài)、具體特性是可變的、有條件的。時空的具體特性隨物質(zhì)運(yùn)動特性的變化而變化，人們關(guān)于時空的觀念也是可變的、發(fā)展的。（4）人類社會具有物質(zhì)性：①舊唯物主義在自然觀上是唯物主義，在社會歷史觀上則陷入唯心主義。②馬克思主義的社會物質(zhì)性認(rèn)為，人類社會是整個物質(zhì)世界的組成部分，因此是物質(zhì)性的；人的實踐活動是物質(zhì)性的；生產(chǎn)方式集中體現(xiàn)著社會的物質(zhì)性。

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