出版時間:2010-6 出版社:榮寶齋 作者:吳蓬 繪 頁數(shù):109
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前言
東方人崇石、賞石、愛石、玩石,眾所周知的『米顛拜石』、『東坡玩石』,與宋徽宗趙佶的『花石綱』,那是個體與王室的愛石極致。米芾在賞石中倡立了皺、瘦、漏、透一的四則審美標(biāo)格;蘇東坡曾寫道:『石文而丑』,一丑字則石之千態(tài)萬狀皆從此出。丑而雄,丑而秀也。這對后世影響頗大。許多愛石文人,往往自稱『石癡』、『石癖』、『石翁』。在明末清初的私家園林中,以磊石、疊石、立石為勝事。曾有『無石非園』、『無石不雅』的共同審美。賞石文化由來久矣!時至現(xiàn)代,對賞石玩石亦愈演愈極。非但客廳、案頭,甚至賓館、酒家、廠舍、街坊、市中心亦以置石為勝。因為佳石可以鎮(zhèn)宅辟邪,可以振精神發(fā)幽思,可以見氣象報晴雨。一塊佳石,它所具備的抽象之美,是無以言說的,它的魅力勝過具象的一切。此中三昧,唯有愛石、賞石、畫石者知之。余二畫人,更是愛石尤甚。今作成百石為集,以供同好鑒之。
內(nèi)容概要
東方人崇石、賞石、愛石、玩石,眾所周知的『米顛拜石』、『東坡玩石』,與宋徽宗趙佶的『花石綱』,那是個體與王室的愛石極致。米芾在賞石中倡立了皺、瘦、漏、透一的四則審美標(biāo)格;蘇東坡曾寫道:『石文而丑』,一丑字則石之千態(tài)萬狀皆從此出。丑而雄,丑而秀也。這對后世影響頗大。許多愛石文人,往往自稱『石癡』、『石癖』、『石翁』。在明末清初的私家園林中,以磊石、疊石、立石為勝事。曾有『無石非園』、『無石不雅』的共同審美。賞石文化由來久矣!時至現(xiàn)代,對賞石玩石亦愈演愈極。
作者簡介
吳蓬,1941年生,浙江嘉興人。字稚農(nóng)、抱虹,號無篷、仁弘居士,室名白雪齋、月底蕭聲樓、蓬嵐閣。善古琴、書法、篆刻、鑒賞。出版有《吳蓬畫集》《硯田耕耘錄》《國畫初步系列教育叢書》《白雪齋畫學(xué)叢書》《甲骨文書法》《芥子園畫傳·吳蓮臨本》等
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