愛心中爆發(fā)的智慧

內(nèi)容概要

本書收錄了作者的數(shù)篇佛教哲學(xué)文稿。    作者以自己深厚的佛學(xué)功底，深邃廣博的佛學(xué)知識(shí)，將博大精深的佛教理論通過對(duì)《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》等佛教代表經(jīng)典，以及藏傳教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師詩體佛學(xué)著作進(jìn)行提鋼挈領(lǐng)、高度概括、深入淺出的翻譯、講解，深細(xì)剖析，為廣大研讀、學(xué)修佛教哲學(xué)，尤其是藏傳佛教的人士提供了一份珍貴的讀本，將讀者帶入豁然而開的哲學(xué)與人生相碰撞的妙智世界。

作者簡(jiǎn)介

多識(shí)仁波切，這是一本活佛教授的學(xué)術(shù)文集。作者多識(shí)仁波切，本名多識(shí)·洛桑圖丹瓊排，甘肅省天祝藏族自治縣天堂寺第六世朵什活佛，西北民族大學(xué)藏語言文化學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。深孚眾望的藏學(xué)家、藏傳佛教學(xué)者和教育工作者，兼任西藏大學(xué)客座教授等多種社會(huì)職務(wù)。
    多

書籍目錄

上卷    論佛教不同于其他宗教的幾個(gè)重要特點(diǎn)    第一節(jié) 緒論      佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化的特殊關(guān)系      研究佛教的重要性      以科學(xué)的態(tài)度．實(shí)事求是的原則研究宗教．解釋宗教    第二節(jié) 正論      佛教反對(duì)盲目的信仰，主張理信      佛教信仰的目的并非為了死后進(jìn)入天堂      佛教徹底否定主宰宇宙萬物的造物主的存在      佛教的哲學(xué)觀點(diǎn)不全是唯心主義      佛教并非不關(guān)心現(xiàn)實(shí)問題      佛教的道德并不是維護(hù)神權(quán)的道德      佛教不反對(duì)科學(xué)    《般若波羅蜜多心經(jīng)》密義淺釋    概述    正文解釋      附一：《般若波羅蜜多心經(jīng)》(簡(jiǎn)本)…………【唐】玄奘譯      附二：《般若波羅蜜多心經(jīng)》(全本)…………【唐】賓國(guó)三藏般若共利言等譯  破執(zhí)斷惑慧寶《金剛經(jīng)》妙理剖析    第一節(jié) 開篇    第二節(jié) 《金剛經(jīng)》總義    第三節(jié) 妙理剖析：正文重點(diǎn)、難點(diǎn)解說      名稱含義      說法的情況記載      真如發(fā)心三問      舍波羅蜜多      理性佛無相      事信與理信      事法與理法      綈母般若法      四果性空      理法無得      二世間本空      奉持功德      理法不依言傳      “名”是虛名      正見稀有      忍波羅蜜多      無二見慧目      大機(jī)勝法    第四節(jié) 結(jié)語      附一：金剛般若波羅蜜經(jīng)…………【姚秦】三藏法師鳩摩羅什譯      附二：能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)…………【唐】義凈譯下卷    藏傳佛教：人類文明園地中的一束奇葩    藏傳佛教全面地接受7佛陀的三乘教義    藏傳佛教擁有佛陀教義中的兩大精華    藏傳佛教代表佛教思想理論發(fā)展的高峰    藏傳佛教具有豐富的文化知識(shí)內(nèi)涵    藏傳錦教具有完整的目標(biāo)體系和高尚的價(jià)值觀念    藏傳佛教的覆蓋面遍布世界各地  《佛法三根本要義》通俗解說    第一節(jié) 佛法總述      四法印——佛法的四條原則      眾生生存環(huán)境——器世界      生命的流轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)——輪回      因果善惡報(bào)應(yīng)      世間因果和超世因果——四諦      拂的四身和事業(yè)      三寶皈依法    第二節(jié) 佛法三根本義    第三節(jié)《要義》正文解說      附：《佛法三根本要義》…………宗喀巴大師著 多識(shí)仁波切譯  佛教三寶原理奧義解    第一章 導(dǎo)論      第一節(jié) 佛法的總概念        知識(shí)性        理辯性        情感性        實(shí)踐性      第二節(jié) 皈依法的重要性      第三節(jié) 信與解的重要性        “信”為道之本、善之源        智慧為生佛之母、解脫之門    第二章 三寶原理      第一節(jié) 三寶總述        “三寶”與佛教的關(guān)系        規(guī)定為“三救星”的原因        稱做“三寶”的原因        因三寶與果三寶的區(qū)別        真諦和俗諦三寶之分        小乘派關(guān)于三寶的概念        大乘教和大乘三寶概說      第二節(jié) 佛寶解說        佛的定義        佛的四身        顯密佛的異同和密綈的特點(diǎn)      第三節(jié) 法寶解說        法的概念        教法的定義及分類        法寶的定義      第四節(jié) 僧與僧寶        僧伽的名稱和概念        僧人的分類和層次        僧寶的定義和概念        同體三寶和異體三寶的含義      第五節(jié) 三寶皈依法        皈依法基本知識(shí)        皈依現(xiàn)實(shí)三寶        皈依法觀修要義  《佛理精華緣起理贊》要義解說    第一節(jié) 難點(diǎn)解說      “緣起”的一般含義和特殊含義      “中觀”一詞的哲學(xué)含義      緣起理為何被稱為佛理精華      幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的糾正    第二節(jié) 頌詞略解      附：《佛理精華緣起理贊》…………宗喀巴大師 著 多識(shí)仁波切 譯

章節(jié)摘錄

　　資糧道三個(gè)阿僧劫他都是在修，無數(shù)世以來不斷地修慧、修福，最后才　　成了佛。　　若僅僅6年或者七七四十九天就能悟出這樣的大智慧，恐怕這個(gè)世界上　　成佛的就不止是一個(gè)凈飯王子了?！　∷源蟪私?jīng)典中說，生在印度的釋迦牟尼只是說法度眾的千千萬萬個(gè)佛　　的一個(gè)化身，他的出家修行之舉也是對(duì)世人追求超脫的一個(gè)示范?！　∈痉稇?yīng)該怎樣修，應(yīng)該放棄世俗的榮華富貴，應(yīng)該和世俗決裂?！　∮腥诉€說，釋迦牟尼既然已經(jīng)成佛，為什么死了呢?　　釋迦牟尼示寂，正說明了“諸行無常”——四法印里的一個(gè)道理。　　“行”指一切有為之法即因緣形成之物。凡因緣形成之物都有生有滅?！　∽鳛閮麸埻踝拥尼屽饶材嵋彩侨怏w身怎會(huì)不死?　　佛法中從來沒有生而不死之道，肉體幻化、成就之說是旁門邪說，佛經(jīng)　　中無此說法?！　∥铱戳艘槐久小督饎偨?jīng)說什么》的書，書中說“過去的山是現(xiàn)在的山　　，現(xiàn)在的山也是過去的山，太陽、天空、月亮都沒有變，山都沒有變，水都　　沒有變”?！　∵@種說法是錯(cuò)誤的?！　√?、山川時(shí)刻都在變，科學(xué)是這樣講的，哲學(xué)也是這樣講的，佛法更　　是這樣講的。昨天的山就不是今天的山，昨天的水也不是今天的水?！　」糯幸晃幌ＥD哲學(xué)家說過：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！边^來時(shí)　　的河就不再是過去時(shí)的河了，因?yàn)樗蚜飨氯チ??！　∪魏螙|西都在變，只是我們?nèi)庋劭床磺宄?，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化是絕對(duì)的?！　》鸱ǖ臒o常不只是指人的一生活上幾十年以后死了叫無常，這是非常粗　　淺的理解?！　o常是指每一剎那之間人的身體和精神都在變化、一切事物都在變化的　　客觀規(guī)律。　　世界上沒有永恒的東西?！　》鹨彩且环N流，就像人的思想意識(shí)一樣，是一種過程，像水一樣，也有　　前后相續(xù)、連續(xù)不斷的變化過程，沒有一成不變的東西?！　≈T法無常就是講這個(gè)道理。　　有些人說“肉體幻化”，實(shí)際上密宗理論里說肉體是幻化不了的，業(yè)身　　肉體是決定了的，“幻化”不是指肉體，是指自己的元身?！　∶茏诶镉性砘没硇蕹煞痼w，把軀殼甩掉后，就算幻化了?！　〉欢娜苏f肉體幻化，肉體已經(jīng)是血肉之軀，定型的東西無法改變。　　佛也沒辦法改變，難道還有比佛更高明的嗎?釋迦牟尼只活了80歲，也沒有　　改變這個(gè)肉體，最后還是火化了。

編輯推薦

　　對(duì)于生存著的現(xiàn)實(shí)世界之后的神秘世界的預(yù)感（或感知），在人類心理意識(shí)發(fā)展的過去，甚至現(xiàn)在，都起著無限超越的作用。它影響著現(xiàn)實(shí)世界的存在方式，解析那些神秘力量是如何對(duì)人類心理產(chǎn)生的無限超越作用，認(rèn)識(shí)其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界存在方式的影響力，便是多識(shí)·洛桑圖丹瓊排所著的《愛心中爆發(fā)的智慧》一書的使命。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    愛心中爆發(fā)的智慧 PDF格式下載

---