廣東漢劇音樂研究

出版時(shí)間:2011-3  出版社:中山大學(xué)出版社  作者:丘煌  頁數(shù):462  

內(nèi)容概要

  《廣東漢劇音樂研究》是“嶺南瀕危劇種研究叢書”中的一種,對(duì)廣東漢劇音樂的本體進(jìn)行了全面研究。主要涉及廣東漢劇曲詞聲韻和結(jié)構(gòu)、廣東漢劇西皮類唱腔結(jié)構(gòu)、廣東漢劇二黃類唱腔結(jié)構(gòu)、廣東漢劇皮黃各板式弦頭鑼鼓弦引及各落音過門等漢劇音樂知識(shí)。《廣東漢劇音樂研究》將廣東漢劇唱腔的各類曲譜作了全面收集整理,具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值和實(shí)際演出利出價(jià)值?!稄V東漢劇音樂研究》作者丘煌從事漢劇整理研究近半個(gè)世紀(jì),可以說是廣東漢劇研究的活字典。

書籍目錄

為什么要研究瀕危劇種?(代序)緒論:廣東漢劇源流與沿革第一章  廣東漢劇唱腔、音樂簡(jiǎn)介一、唱腔方面二、音樂方面第二章  廣東漢劇曲詞聲韻和結(jié)構(gòu)第一節(jié)  聲調(diào)和韻轍一、聲調(diào)二、曲詞分平仄三、曲詞音韻四、押韻第二節(jié)  曲詞結(jié)構(gòu)一、曲詞上、下句分法二、曲詞句頓結(jié)構(gòu)三、寫曲詞須注意的問題第三章  廣東漢劇西皮類唱腔結(jié)構(gòu)一、西皮類唱腔結(jié)構(gòu)概論二、西皮慢板(又稱“頭板”)三、西皮原板四、西皮二六五、西皮馬龍頭和退板六、西皮二板七、西皮三板八、西皮散板九、西皮倒板十、西皮滾板十一、西皮哭科十二、西皮哭板十三、西皮疊板(即疊句)和襯句十四、反西皮板式十五、西皮五字句、六字句曲例十六、西皮慢板、原板各種落音過門第四章  廣東漢劇二黃類唱腔結(jié)構(gòu)第一節(jié)  二黃類唱腔結(jié)構(gòu)第二節(jié)  二黃聲腔各板式結(jié)構(gòu)一、二黃慢板結(jié)構(gòu)及快三眼板式二、二黃原板結(jié)構(gòu)三、二黃二六板式結(jié)構(gòu)四、二黃二板結(jié)構(gòu)五、二黃三板結(jié)構(gòu)六、二黃快板結(jié)構(gòu)七、二黃倒板結(jié)構(gòu)八、二黃回龍板式結(jié)構(gòu)九、二黃滾板(又稱“哭板”)結(jié)構(gòu)十、二黃哭科板式十一、反二黃板式結(jié)構(gòu)第三節(jié)  廣東漢劇皮黃以外的聲腔第五章  廣東漢劇皮黃聲腔弦頭鑼鼓與弦引及各板式落音過門第一節(jié)  西皮聲腔弦頭鑼鼓與弦引及各板式落音過門一、西皮聲腔各板式弦頭鑼鼓及弦引二、西皮各板式落音過門第二節(jié)  二黃聲腔弦頭鑼鼓與弦引及各板式落音過門一、二黃各板式弦頭鑼鼓及弦引二、二黃各板式落音過門第六章  廣東漢劇常用鑼鼓經(jīng)一、鑼鼓經(jīng)字音二、鑼鼓經(jīng)譜例第七章  廣東漢劇各行當(dāng)皮黃板式曲例第一節(jié)  西皮各板式曲例一、老生二、旦行三、小生四、丑行五、婆行六、烏凈七、紅凈第二節(jié)  二黃各板式曲例一、老生二、小生三、旦行四、丑行五、婆行六、烏凈七、紅凈第八章  廣東漢劇經(jīng)典唱腔集錦一、小生唱腔選段二、旦行唱腔選段三、丑行唱腔選段四、老生唱腔選段五、老旦唱腔選段六、烏凈唱腔選段七、紅凈唱腔選段第九章  廣東漢劇常用漢樂曲目一、頭弦主旋律譜二、提胡主旋律譜三、古箏主旋律譜四、嗩吶主旋律譜附錄一  廣東漢劇不是源于徽劇而是源于湖北漢劇一、廣東漢劇不是源于徽劇二、廣東漢劇源于湖北漢劇附錄二  廣東漢樂不是源于潮州漢劇中的器樂曲牌而是源于“中州古樂”后記

章節(jié)摘錄

  第二節(jié) 曲詞結(jié)構(gòu)  戲曲的唱腔是通過演員或音樂工作者把曲詞譜以曲調(diào)而成的,所以曲詞的結(jié)構(gòu)形式往往決定著曲調(diào)的句段結(jié)構(gòu),曲詞的思想內(nèi)容決定著曲調(diào)的旋律和節(jié)奏。例如排一出新戲,一定先有劇本,然后再根據(jù)曲詞的思想內(nèi)容設(shè)計(jì)出相適應(yīng)的音樂唱腔,所以我們認(rèn)為無論是劇作者、演員、音樂人員都必須懂得曲詞的結(jié)構(gòu)規(guī)律。對(duì)戲曲演員來說,曲詞就是他所要表達(dá)的思想內(nèi)容,通過自己的演唱和音樂伴奏,把思想內(nèi)容輸送給觀眾。對(duì)于劇作者來說,更應(yīng)該精通曲詞的結(jié)構(gòu)形式,因漢劇是板腔體劇種,如果劇作者不精通漢劇曲詞的結(jié)構(gòu)規(guī)律,所寫出來的曲詞就無法演唱。因此,研究曲詞結(jié)構(gòu)是研究唱腔的首要部分?! ∫?、曲詞上、下旬分法  廣東漢劇曲詞結(jié)構(gòu)形式都是由上、下句對(duì)偶形式組成,以上、下旬合成一個(gè)唱段,如:“頭上青絲盤龍髻櫻桃小口一點(diǎn)紅”。有上句就一定要有下旬,上、下句可以循環(huán)使用,構(gòu)成二、四、六、八、十的偶數(shù),絕不允許有上句而無下句。一開始就用下旬也不行。如一個(gè)劇的開始,開頭一句曲就必定是上句。如果唱完上句之后,間隔有道白或動(dòng)作的話,再唱時(shí)就必須接唱下旬。往往有這種情況,當(dāng)這個(gè)人物唱完上句由另一個(gè)人物接唱,那么他就應(yīng)該接唱下旬。有時(shí)第一場(chǎng)是上句結(jié)束的,而換了第二場(chǎng)就必須由下句開始接唱。如《鳳儀亭》一劇,呂布唱完上句后下場(chǎng),到了第二場(chǎng),李儒出場(chǎng)就要以下旬起接唱。因此說,所有的皮黃唱腔劇目都一樣,到劇終結(jié)束時(shí)就一定以下句曲收尾?! 〉幸粋€(gè)特殊情況,當(dāng)唱完上句之后,“掃頭”鑼鼓接替下句。這種情況不能視作單句,只不過是在排演的過程中,為了劇情的需要,或表演的需要,才刪去下旬,而由掃頭鑼鼓代替而已。  如《林昭德》一劇,林玨趕法場(chǎng)時(shí)唱完“見小姐,跪大街,信誓旦旦,我老漢,才明白(她)父女各心,叫聲小姐一同走”的上句之后,以“掃頭”鑼鼓:代替下旬。所以一般內(nèi)行的曲詞作者是不會(huì)把曲詞寫成單數(shù)的,除非為了劇情十分特殊的需要,才用單句的形式,但在單句的后面必須注明用“掃頭”鑼鼓。如果有上句,而無下旬,又不注明用掃頭鑼鼓,那是絕對(duì)不行的。因此說,以“掃頭”鑼鼓接替下旬是一種特定的上、下旬對(duì)偶形式?! ?hellip;…

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