老實說了

前言

　　我在十八九歲時就喜歡弄筆墨，算到現(xiàn)在，可以說以文字與世人相見，已有二十五年的歷史了。這二十五年之中，通共寫過了多少東西，通共有多少篇，有多少字，有多少篇是好的，有多少篇是壞的，我自己說不出，當(dāng)然也更沒有第二個人能于說得出。原因是我每有所寫述，或由于一時意興之所至，或由于出版人的逼索，或由于急著要賣幾個錢，此外更沒有什么目的。所以，到文章寫成，寄給了出版人，就算事已辦完。到出版之后，我自己從沒有做過收集保存的工作：朋友們借去看了不歸還，也就算了；小孩們拿去裁成一塊塊的折猢猻，折小狗，也就算了；堆夾在廢報紙一起，積久霉?fàn)€，整捆兒拿去換了取燈，也就算了?！氨种闱Ы稹?，原是文人應(yīng)有之美德，無如我自己也不知道什么緣故，在這上面總是沒有勁兒，總是太隨便，太“馬虎”：這大概是一種病罷？可是沒有方法可以醫(yī)治的?！　∥业牡诙N病是健忘：非但是讀了別人的書“過目即忘”，便是自己做的文章，過了三年五年之后，有人偶然引用，我往往不免懷疑：這是我說過的話么？或者是有什么書里選用了我的什么一篇，我若只看見目錄，往往就記不起這一篇是什么時候?qū)懙模洸黄鹪谶@一篇里說的是什么。

內(nèi)容概要

劉半農(nóng)一生雖為文人學(xué)者，卻追求真理，投身革命，成為新化運動的發(fā)起人之一。他的白話詩開創(chuàng)了我國詩歌的新流派，影響甚廣，一曲(教我如何不想她》至今流傳。他的文章彰顯著這位“斗士”、“闖將”的品格。

作者簡介

劉半農(nóng)(1891—1934)，名復(fù)?，F(xiàn)代著名詩人、雜文家和語言學(xué)者，在宣傳文化革命、反對封建復(fù)古主義的斗爭中，寫了不少文章，其中影響較大的有《我之文學(xué)改良觀》、《復(fù)王敬軒書》等，誠如魯迅先生所說，劉半農(nóng)“是《新青年》里的一個戰(zhàn)士”(《憶劉半農(nóng)君》)。主要著作有《揚鞭集》、《半農(nóng)雜文》、《半農(nóng)雜文二集》，語言學(xué)著作《中國文法通論》等。

書籍目錄

激揚文字  歐洲花園  阿爾薩斯之重光  琴魂  詩人的修養(yǎng)  應(yīng)用文之教授  天明  實利主義與職業(yè)教育  “作揖主義”  徐志摩先生的耳朵  寄周啟明  悼“決絕一世の徐樹錚將軍”  罵瞎了眼的文學(xué)史家  奉答□□□先生  “呼冤”之余波  謹(jǐn)防扒手！  神州國光錄  開學(xué)問題  打雅  “好好先生”論  老實說了吧  為免除誤會起見  “老實說了”的結(jié)束學(xué)問邊上  兩盜(擬擬曲)  奉答王敬軒先生  她字問題  國語問題中一個大爭點  海外的中國民歌  漢語字聲實驗錄提要  國語運動略史提要  敦煌掇瑣序目  與顧頡剛先生論《靜女》篇  與疑古玄同抬杠  法國流俗語舉例書里書外  辟《靈學(xué)叢志》  寄《瓦釜集》稿與周啟明  《四聲實驗錄》序贅  讀《海上花列傳》  重印《何典》序  《揚鞭集》自序  《渾如篇》題記  也算發(fā)刊詞  譯《茶花女》劇本序  校點《香奩集》后記  《半農(nóng)雜文》自序

章節(jié)摘錄

　　栩栩欲活著，殆多不如吾乳母所述之故事。有時于故事之后，殿以俚詞，撫余頂而歌之，尤能深鐫吾腦，令吾永不遺忘。今日身在倫敦，見街旁鬻報肆中有葡萄牙宣戰(zhàn)之揭橥，遂使余熱血鼓蕩于中而不能自己[已]者，胥吾乳母瑪利之力也。瑪利居茫堆司州，其地甚冷僻；小說家每謂茫堆司者，未經(jīng)世人發(fā)見之沙漠也；又日，茫堆司為文明不及之地，以茫堆司道路崎嶇，居民寥落，逆旅既樸儉有上古風(fēng)，旅行之士，亦遂裹足；凡一切奢侈安適之具，世人美其名日進(jìn)步云者，胥不能于茫堆司求之。吾葡萄牙編戶之氓，多崇實黜華，茫堆司尤甚，游其地，接其人，不識字者幾居什九；然字內(nèi)靈氣，實鐘其身；記力理想，均高人一等；懷舊之念，尤時時盤旋胸中；與談舊事，自白發(fā)之叟，以至三尺之童，莫不仰首嘆息，似有無限悲苦?，斃谄涞?，呼吸其空氣既久，女子也，而懷抱乃類愛國傷心之士。所居在山中，祖若父均業(yè)農(nóng)。山中之地，自經(jīng)墾植，能產(chǎn)嘉谷；而老農(nóng)輩時時侈道舊事，指山中古跡以示后昆，謂某山之麓，爾祖宗鏖戰(zhàn)之地也；某水之濱，爾祖宗飲馬之處也；雖不免穿鑿附會，而鼓鑄國魂之功，實與墾植土地同其不可磨沒。吾國為地球古國，曲繪其狀，當(dāng)為一白發(fā)蕭蕭之老人。老人天性，多喜神話，故二千年前羅馬侵占吾國之神話，至今猶傳說勿衰。余以神話無稽，素不研習(xí)，顧于鼓鑄國魂之神話，則頗重視，謂圣經(jīng)寓言而外，足為精神界之寶物者，唯此而已。吾今已長，瑪利亦已物化，而瑪利小影，猶在吾目；吾六歲時瑪利攜我撫我之事，思之猶如昨日。記得瑪利恒赤足，而性情和厚，舉止溫雅，不類鄉(xiāng)村蠢媼；面棕色，微黑，然修剃甚凈，不以黑而妨其美；目大，黑如點漆，似常帶悲楚，而口角常露笑容；平時御紅棕色之衣，淡橘色之披肩，裙則天鵝絨制，黑色，旁綴小珠；首裹一巾，玫瑰色地，琥珀色文，自前額至后頸，盡掩其發(fā)，兩耳垂珥，黃金制，甚長，下垂幾及其肩；自頸至胸，圍一金鏈，上綴小十字架及金心無數(shù)，問之，則以祖?zhèn)鲗?，謂每一十字架，或一金心，即為一祖先之遺物云。是日之夜，余獨處逆旅，腦思大動，恍如吾已退為小兒，與瑪利相處，身居祖國，濃霧迷漫，山谷間盡作白色，羊頸之鈴，鏘鏘不絕，牧羊之童，則高聲而叱狗。

媒體關(guān)注與評論

　　（劉半農(nóng)）是《新青年》里的一個戰(zhàn)士。他活潑、勇敢，很打了幾次大仗……現(xiàn)在他死去了，我對于他的感情，和他生時也并無變化。我愛十年前的半農(nóng)，而憎惡他的這幾年。這憎惡是朋友的憎惡，因為我希望他常是十年前的半農(nóng)，他的為戰(zhàn)士，即使“淺”吧，卻于中國更為有益。我愿以噴火照出他的戰(zhàn)績，免使一群蹈沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵?！　　枷爰?、文學(xué)家 魯迅

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