當(dāng)代中國改革的人學(xué)分析

前言

　　十多年來.人學(xué)逐漸成為當(dāng)代中國的一門顯學(xué)。這固然是同少數(shù)人學(xué)熱心研究者的堅(jiān)持不懈的努力分不開的，但最根本的還是中國和世界發(fā)展的需要。當(dāng)代中國人學(xué)的發(fā)展是同中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐的發(fā)展相同步的。本書研究的課題——對當(dāng)代中國改革的人學(xué)分析，既不是在書齋中冥想出來的，也不是靠邏輯演繹出來的，而是由中國改革的偉大實(shí)踐提出的。中國改革的實(shí)踐和理淪也為回答這一課題提供了實(shí)踐基礎(chǔ)和理論支撐。　　改革是決定中國命運(yùn)的一著，不改革就沒有出路。在鄧小平理論的指導(dǎo)下。我國的社會主義改革開放不斷深入發(fā)展，社會各個(gè)方面發(fā)生了深刻的變革，人民的物質(zhì)文化生活有了顯著的改善，國家的綜合國力有了極大提高，成就輝煌，舉世公認(rèn)。改革促進(jìn)了中國社會的發(fā)展，同時(shí)也帶來了不容忽視的問題。如何看待、評價(jià)改革的理論與實(shí)踐，理論界一直有不同的看法。在改革進(jìn)行到第十八個(gè)年頭。針對改革中出現(xiàn)的問題，有的學(xué)者尖銳地提出，我國的經(jīng)濟(jì)體制改革是以亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)人為導(dǎo)向的，其最終結(jié)果是導(dǎo)致資本主義復(fù)辟。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為：我國經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性不是在現(xiàn)實(shí)的社會生活中，而是運(yùn)用了“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”論證的結(jié)果。

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代中國改革的人學(xué)分析》研究的課題——對當(dāng)代中國改革的人學(xué)分析，既不是在書齋中冥想出來的，也不是靠邏輯演繹出來的，而是由中國改革的偉大實(shí)踐提出的。中國改革的實(shí)踐和理淪也為回答這一課題提供了實(shí)踐基礎(chǔ)和理論支撐。

作者簡介

　　徐斌，中共中央黨校哲學(xué)博士師從許全興教授研究方向：馬克思主義入學(xué)、制度哲學(xué)。

書籍目錄

導(dǎo)論一、當(dāng)代中國改革與人學(xué)理論的歷史與現(xiàn)實(shí)二、“改革與人”的問題研究現(xiàn)狀與進(jìn)一步研究的意義三、研究的方法與手段四、人學(xué)應(yīng)關(guān)注的當(dāng)代中國改革的基本問題第一章 社會制序與^性發(fā)展要求的矛盾是社會變革的動力一、人性的科學(xué)闡釋（一）人性的內(nèi)涵（二）人性是具體的歷史的（三）對抽象的人性自私現(xiàn)的批判二、人學(xué)視野中的制度（一）制度的本質(zhì)（二）制度的功能及其局限三、社會變革與人性論關(guān)系的典型考察（一）中國古代的專制主義與人性論（二）西方資產(chǎn)階級革命與資產(chǎn)階級人性論（三）無產(chǎn)階級革命與馬克思主義人性論（四）歷史的反思——從馬克思主義人性論視角評析前蘇聯(lián)改革（五）歷史的反思——從馬克思主義人性論的視角檢視中國的革命和改革四、社會制度與人性發(fā)展關(guān)系的理論剖析（一）社會變革的基本動力——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾（二）社會變革的直接動力——社會制度與人性發(fā)展要求的矛盾（三）當(dāng)代中國改革的內(nèi)在依據(jù)——當(dāng)下的人性發(fā)展要求第二章 人的需要和利益追求是改革的內(nèi)在動因一、人性的基礎(chǔ)：人的需要（一）人的需要的理論分析（二）人的需要、實(shí)踐活動和社會關(guān)系的統(tǒng)二、人的需要是當(dāng)代中國改革的深層始因（一）改革的動力在于落后的生產(chǎn)力與人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要的矛盾（二）改革發(fā)生的直接動因是舊體制不能滿足人的基本需要（三）改革是促進(jìn)入的需要持續(xù)發(fā)展的基本方式三、人的需要的滿足與改革深化的辯證法（一）人的需要是具體的、歷史的、不斷發(fā)展的（二）改革是永無止境的四、利益是社會改革的直接驅(qū)動力（一）利益的理論分析（二）利益是社會改革和發(fā)展的直接驅(qū)動力第三章 改革的主體是人一、當(dāng)前社會的利益結(jié)構(gòu)變動是推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)（一）當(dāng)前我國社會各階層的利益分析（二）不同階層的利益要求對當(dāng)代改革的不同作用二、人是當(dāng)代中國改革模式的構(gòu)建者（一）改革模式構(gòu)建的主體性尺度（二）改革模式構(gòu)建的客體性尺度三、人是當(dāng)代中國改革實(shí)踐的運(yùn)作者（一）在改革實(shí)踐中人的本質(zhì)力量得到表現(xiàn)和確證（二）在改革實(shí)踐中人本身得到塑造和發(fā)展四、發(fā)揮人的主體作用必須提高人的素質(zhì)（一）重要的是提高人民群眾的素質(zhì)（二）關(guān)鍵是提高領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)第四章 改革的價(jià)值目標(biāo)與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一、改革的價(jià)值目標(biāo)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展（一）改革的出發(fā)點(diǎn)是解放人、發(fā)展人（二）主體性的確立是人的自由全面發(fā)展的基點(diǎn)（三）當(dāng)代中國改革的價(jià)值目標(biāo)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展二、構(gòu)建促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的制度平臺（一）人的自由全面發(fā)展的條件（二）繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)體制改革為人的發(fā)展創(chuàng)造廣闊空間（三）積極推進(jìn)政治體制改革為人的發(fā)展提供制度保障（四）徹底進(jìn)行教育體制改革為人的發(fā)展提供精神動力（五）制度改革的基本原則三、評價(jià)改革的標(biāo)準(zhǔn)（一）生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)（二）人的發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)（三）改革的現(xiàn)實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)（四）三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的總體一致性第五章 改革對人的發(fā)展的雙面效應(yīng)一、改革的積極效應(yīng)（一）促進(jìn)了人們物質(zhì)文化生活水平的提高（二）有利于確立人們的主體地位（三）有利于樹立現(xiàn)代價(jià)值觀（四）有利于發(fā)揮人的潛能，提高人的能力（五）有利于培育積極向上的精神狀態(tài)二、從人的發(fā)展透視當(dāng)代中國改革的代價(jià)（一）極端的個(gè)人主義，利己主義（二）拜金主義（三）個(gè)人發(fā)展作出某種犧牲（四）貧富分化嚴(yán)重（五）腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重（六）加劇了人與自然關(guān)系的不和諧三、正確認(rèn)識當(dāng)代中國改革的代價(jià)（一）改革的代價(jià)不可避免（二）努力減少改革的代價(jià)……

章節(jié)摘錄

　　在產(chǎn)品的分配形式上，改革以前，我們實(shí)行按勞分配的分配方式，實(shí)際上主要按勞動時(shí)間而不是按勞動成果分配產(chǎn)品，每個(gè)人的身份和勞動時(shí)間決定了他收入的多少。一般來說，全民所有制職工比集體所有制職工收入高，集體所有制職工比農(nóng)民收入高，勞動時(shí)間長的比勞動時(shí)間短的收入高，而每個(gè)人的收入與個(gè)人的能力大小、努力程度和貢獻(xiàn)大小沒有多少關(guān)系。這種分配方式的弊端是：（1）不符合科學(xué)性原則。由于這種絕對平均主義的分配方式不考慮每個(gè)人對產(chǎn)品生產(chǎn)的貢獻(xiàn)，它就不能有效地調(diào)動勞動者的積極性和促進(jìn)他們各種才能的發(fā)揮，也就不能快速地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）不符合公正的原則。這種分配方式看起來似乎是公平的，每個(gè)人的收入都差不多。實(shí)際上是很不公平的。它只是立足于產(chǎn)品的結(jié)果分配產(chǎn)品，而沒有考慮產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，沒有考慮不同因素對產(chǎn)品生產(chǎn)的不同作用。　　社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革促進(jìn)了人的發(fā)展。　　1.所有制形式上，實(shí)行以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的現(xiàn)代企業(yè)制度。多種經(jīng)濟(jì)成分包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)，公有制也采取多樣化的實(shí)現(xiàn)形式，它們長期并存、共同發(fā)展，形成平等競爭的所有制結(jié)構(gòu)的新局面?，F(xiàn)代企業(yè)制度的特征是：產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)。這樣，在國有企業(yè)中，實(shí)現(xiàn)了所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，有利于發(fā)揮企業(yè)和個(gè)人的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。其他的非公有制經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)本身是經(jīng)濟(jì)活動的主體，它們直接享受生產(chǎn)的成果、承擔(dān)生產(chǎn)的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)，這就給企業(yè)以壓力和動力，有利于它的發(fā)展。

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