方以智晚節(jié)考
出版時間：2012-4 出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者：余英時
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內容概要
《方以智晚節(jié)考》一書為余英時先生的一部名著，初版于1972年。多年來作者又不斷發(fā)現(xiàn)新的資料，做出新的補充考證及修訂。本書詳細追溯了方以智晚年的活動和他最后自沉于惶恐灘，但仍然不是一般意義的專著研究。作者希望通過他在明亡后的生活與思想，試圖揭開當時移民士大夫的精神世界的一角，因為明、清的交替恰好是中國歷史上一個天翻地覆的悲劇時代。
作者簡介
余英時1930年生于天津，祖籍安徽潛山，曾師從錢穆、楊聯(lián)升，當代華人世界著名歷史學者，第三代新儒家首要代表人物。余英時治學自史學起，后達至中西、古今貫通，其對儒家思想及中國道統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋自成一體。他的中、英文著述多達數(shù)十種?！妒颗c中國文化》、《中國思想
傳統(tǒng)的現(xiàn)代詮釋》、《文化評論與中國情懷》、《中國文化與現(xiàn)代變遷》、《猶記風吹水上鱗——錢穆與現(xiàn)代中國學術》、《現(xiàn)代儒學論》等，傳承中有創(chuàng)新，其學
術思想和研究方法為中外史學界提供了不可多得的重要參照系。
書籍目錄
增訂版自序
余君英時方密之晚節(jié)考序
自序
方以智晚節(jié)考——桐城方密之先生殉難三百年紀念
小引
一、青原駐錫考
二、俗緣考
三、晚年思想管窺
四、死節(jié)考
余論
年表
補遺
跋——竹關問題正誤
方巾履及其《古今釋疑》——跋影印本所謂“黃宗羲授書隨筆”
一、辨此書絕非黃宗羲所作
二、論此書原作者為方中履
三、論此書原名《古今釋疑》
四、《古今釋疑》之禁毀及其變名易主之故
五、關于此書原抄本時代之推測
六、方中履生卒考
七、方中履之遺民志節(jié)
八、《古今釋疑》在學術史上之意義
附錄：影印《古今釋疑》后記
方以智晚節(jié)考新證
前言
一、青原駐錫考
二、俗緣考
三、晚年思想管窺
四、死節(jié)考
方以智死節(jié)新考
一、初入青原是何年？
二、“竹關”在何處？
三、方中履生卒年壽
四、方以智被難至死節(jié)之實況如何？
方以智自沉惶恐灘考
一、最初假說之提出
二、第一次證實
三、“疽發(fā)背死”辨
四、死難神化辨
五、哀挽詩釋證
六、關于諱忌之推測
七、余論——復明活動發(fā)微
附錄
方以智晚年詩文輯軼
方以智晚年詩文輯軼續(xù)篇
重要參考資料選輯
方中通《陪詩》選抄
參考書目
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計24條)
- 余英時師從錢穆等，是當代華人世界著名歷史學者，第三代現(xiàn)代新儒家代表人物?！斗揭灾峭砉?jié)考》一書為余先生的一部名著，作者試圖通過方以智在明亡后的生活與思想，揭開當時移民士大夫的精神世界的一角，因為明、清的交替恰好是中國歷史上一個天翻地覆的悲劇時代。不愧是第三代現(xiàn)代新儒家代表人物的代表著作！
- 本書初版于1972年。多年來作者又不斷發(fā)現(xiàn)新的資料，做出新的補充考證及修訂。本書詳細追溯了方以智晚年的活動，但不是一般意義的專題研究。作者希望通過他在明亡后的生活與思想，試圖揭開當時移民士大夫的精神世界的一角。作者自己的身世也與其考證對象相似。
- 余英時的作品沒得說，是絕對的好書。買來看看非常值得~~~~~~到了本世紀初，中國出現(xiàn)兩個對立的儒學派，一是現(xiàn)代儒學(或稱新儒學、當代新儒學)，一是傳統(tǒng)儒學，兩個學派都鼓吹民主，并對早期儒家經(jīng)典中民主思想的起源和演化展開有系統(tǒng)的研究。在這個過程中，他們顯然已經(jīng)把中國文化和西方文化這兩個價值系統(tǒng)的兼容性視為理所當然。最后我對“人權”要說幾句話?！叭藱唷焙汀懊裰鳌币粯?，都是西方特有的名詞，原本不存在于傳統(tǒng)的中國儒家論述。然而如果我們同意，“人權”這個觀念正如1948年聯(lián)合國《世界人權宣言》所下的定義，是對人類共通的價值和人類尊嚴的雙重承認，那我們也大可宣稱，雖無西方的術語，儒家思想已有“人權”的概念。在《論語》、《孟子》和其他儒家經(jīng)典中，都載明了承認普遍人道和尊重人類尊嚴。更了不起的是，早在第一世紀，帝王諭旨中就已引述儒家對人類尊嚴的觀念作為禁止買賣或殺戮奴隸的理由。在這兩份年代分別為公元9年和35年的帝王諭旨中，都引述了孔子所說的，“天地之性人為貴”。儒家從未接受奴隸是合法制度，也就是拜儒家的人道主義之賜，晚清的儒學者才會欣然領會西方有關人權的理論和做法。如果歷史可為指引，則中國文化與西方文化之間對基本價值似乎存在很多重疊的共識，畢竟中國的“道”講的就是承認人類共通的價值和人類尊嚴。如今我更堅信，一旦中國文化回歸到主流之“道”，中國對抗西方的大問題也將終結。[2]
- 余英時的《方以智晚節(jié)考》，是研究方以智的經(jīng)典書，一版再版，仍有讀者喜歡。這次出精裝本，夢寐以求。
- 余英時的比較著名的著作，買來讀一讀，感覺不錯~~~
- 余教授力作，還是精裝哦
- 余先生的書，支持一下
- 老書了，大師作品非常喜歡
- 在古文獻學上頗有成就歷史唯物主義的踐行者
- 是余老的發(fā)軔之作
- 同伴都分手，麻鞋獨入林。一年三變姓，十字九椎心。聽慣干戈信，愁因風雨深。死生容易事，所痛為知音。
- 印象挺好，與朱鴻林的寫作風格不同。更欣賞后者
- 品相好，及時
- 可與陳寅恪《柳如是別傳》參觀，同樣精彩。
- 買來自己沒讀，同事讀過的，說寫得很好，就是讀著很吃力
- 給同事買的，他非常滿意。
- 作者選擇這一題目研究，顯然受到《柳如是別傳》的影響。無論是方法還是語音都有后者的影子。但可能由于方以智的資料所存太少，其論證過程沒有《柳》書精彩。但方以智惶恐灘自沉考證部分還是很有味道的。
- 大家之作，內容詳實，非常值得一讀。包裝不錯，性價比很高。
- 有人說這是最好的推理小說，呵呵
- 方以智晚節(jié)考
- 看見有新出版的余英時的書，立刻下單
- 價格甚貴
- 書真的好喜歡
- 史學考證著作