婦女與國際人權(quán)法（第二卷）

前言

21世紀之初，女權(quán)主義者繼續(xù)揭露將婦女界定為卑微者、將對婦女的恐嚇制度化以及鼓吹婦女沒有自主選擇的種種文化。本書具有跨學(xué)科特點，涉及歷史、婦女研究、社會科學(xué)、政治、政府治理、宗教、文化相對主義、心理學(xué)，新聞學(xué)和法律。在希臘神話中，據(jù)說宙創(chuàng)造了第一個女人以懲罰男人。普羅米修斯制造麻煩從眾神那里偷走了神火，但潘多拉由于她的好奇卻受到譴責(zé)，責(zé)備她給世界帶來災(zāi)難。亞里士多德描述女性為不完整的男人，因胎兒不充分的熱度而誕生，“就像沒有發(fā)出白勺雜音”。據(jù)稱，基督教士特圖利安則在迦太基將婦女描述為：“你是通往地獄的人口。”之后，弗洛伊德疑惑地問：“女人到底想要什么？”此時女權(quán)主義者正掀起歷史上的選舉運動。早期女權(quán)主義者?，?戈德曼看到弗洛伊德提出女性解放，她認為女性心靈應(yīng)當(dāng)表達她自己固有的存在規(guī)律，因為女人根本不同于男人。對于戈德曼，自治是第一個目標(biāo)。女權(quán)主義者因此首先尋求擁有自治。其后的幾代人試圖在“差異”基礎(chǔ)上重新建構(gòu)人類，“但到了20世紀20年代時，女權(quán)主義的含義有了徹底的改變，它特別要求獲得男人享有的權(quán)利、特權(quán)和角色”。

內(nèi)容概要

《婦女與國際人權(quán)法》是由國際刑法與婦女人權(quán)領(lǐng)域的專家撰寫的三卷本巨著。作為一部全面深入地研究人權(quán)法中的社會性別問題的著作，從理論和文化習(xí)俗到法律文書以及國際法庭的案例法，對國際法上的婦女權(quán)利進行了深入細致的剖析和閘釋，對婦女權(quán)利領(lǐng)域的具體問題與解決方法、針對婦女的犯罪與侵犯、可予利用的資源和積極有效的賦權(quán)等，提供了犀利透徹的分析。第二卷主要討論國際法院、法律文書和全球以及區(qū)域組織這樣的實際語境中的婦女人權(quán)，論述了國際刑法和常設(shè)國際法庭案例法中的婦女人權(quán)問題，從而引申出應(yīng)當(dāng)如何看待和實施婦女權(quán)利的對話，同時還論及國際組織（如世界衛(wèi)生組織、美洲國家間人權(quán)委員會，美洲國家問婦女委員會）是如何有助于或有損于敏感應(yīng)對婦女權(quán)利問題的。

作者簡介

譯者：黃列 朱曉青 編者：(美國)阿斯金 (美國)科尼格 叢書主編：夏勇

書籍目錄

撰稿人簡介致謝引言第一部分　國際法院與婦女　國際刑法與《國際刑事法院規(guī)約》：對婦女的犯罪　常沒國際法院判例中的婦女人權(quán)　婦女還是權(quán)利：應(yīng)當(dāng)如何理解和實施婦女權(quán)利？第二部分　國際文書　利用國際人權(quán)法和程序促進婦女人權(quán)　擴大對侵犯人權(quán)的救濟：國內(nèi)法院的民事訴訟　美國批準《消除對婦女一切形式歧視公約》　消除對婦女歧視委員會　《禁止酷刑公約》　作為婦女資源的《經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利國際公約》　婦女的公民和政治權(quán)利的政治視角　《兒童權(quán)利公約》的適用：兒童權(quán)利與婦女權(quán)利相關(guān)聯(lián)嗎？　《消除一切形式種族歧視國際公約》　國際勞工組織與女工　《禁止性剝削公約草案》　婦女與國際刑法文書及程序　影響婦女國際人權(quán)的各類文書第三部分　國際組織與婦女　世界衛(wèi)生組織與婦女　美洲國家間人權(quán)委員會：美洲國家間人權(quán)制度保護和促進婦女人權(quán)的展望　美洲國家間婦女委員會　非洲人權(quán)和民族權(quán)利委員會　實施國際人權(quán)法的行動主義的作用第四部分　區(qū)域或文化問題　文化相對主義與婦女人權(quán)　當(dāng)代形式的女性奴役　亞洲商業(yè)性工作者：人權(quán)法中的盲點　火爐燒傷、潑酸和榮譽殺害　好年頭和壞年頭：保護“郵購新娘”的義務(wù)　孟加拉的fatwa：父權(quán)制最晚近的運動　童婚附件一：消除對婦女一切形式歧視公約附件二：美國對《消除對婦女一切形式歧視公約》的保留、理解與聲明譯后記

章節(jié)摘錄

插圖：第一部分　國際法院與婦女國際刑法與《國際刑事法院規(guī)約》：對婦女的犯罪一、引言國際刑法是國際法的一個組成部分，它對個人、國家或其他實體的犯罪行為追究責(zé)任并施以處罰。這一國際法分支在20世紀90年代因國際上對在南斯拉夫和盧旺達沖突中犯下的滔天罪行的反映而得到令人矚目的飛速發(fā)展，具體體現(xiàn)為“兩個學(xué)科的融會：國際法的刑法方面與國家刑法的國際方面”。同樣，由于第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的惡劣暴行，戰(zhàn)后的國際刑法得到了迅猛發(fā)展。有鑒于此，國際人道法（規(guī)范武裝沖突的法律）有力地影響了國際刑法的發(fā)展。此外，追究和強化嚴重侵犯人權(quán)罪行的努力也對闡釋什么構(gòu)成國際犯罪產(chǎn)生了直接和實質(zhì)的影響，同時也證明對于侵犯行為的免受懲罰的文化是如何損害社會、阻礙調(diào)解和破壞進步的。一般而言，有幾種現(xiàn)象在20世紀后半期共同促進和加強了國際刑法的發(fā)展。一是不斷重申個人犯罪者及其他應(yīng)受譴責(zé)者的刑事責(zé)任，如那些負有上級責(zé)任者。另一個因素是對普遍管轄權(quán)的更為錯綜復(fù)雜的理解，這一概念被提升到更高的層面，也被介紹給更廣泛的受眾。另外，國內(nèi)法院日漸增強的起訴國際犯罪的意愿引致以下認知，即國家在糾正侵犯國際法和人權(quán)規(guī)范的行為上發(fā)揮重要作用。進一步的發(fā)展使區(qū)域人權(quán)制度趨于成熟，從而豐富了對諸如酷刑和失蹤這樣的罪行的判例，也豐富了聯(lián)合國主題和區(qū)域特別報告員機制，后者提交的報告大大提高了人們對于各種國際罪行（如性奴役）的認識。實情與調(diào)解委員會以及調(diào)查委員會進一步支持了有關(guān)嚴重侵犯人權(quán)的責(zé)任的討論。根據(jù)《聯(lián)合國憲章》第七章運作的聯(lián)合國安全理事會于1993年和1994年設(shè)立了南斯拉夫和盧旺達法庭，旨在起訴在前南斯拉夫和盧旺達境內(nèi)嚴重違反國際人道主義法的當(dāng)事人。法院規(guī)約、聯(lián)合國秘書長的報告、專家委員會的報告、兩個法庭的程序與證據(jù)規(guī)則、聯(lián)合國安理會和聯(lián)合國大會決議，以及源自這些特別法庭的判例，都不可估量地拓展了國際刑法的發(fā)展。

后記

《女與國際人權(quán)法》是一部難得一見的高水平的學(xué)術(shù)著作。該書的兩位主編凱利·阿斯金和多蘿安·科尼格都是國際刑法與婦女人權(quán)領(lǐng)域的專家。凱利·阿斯兔是一位人權(quán)律師、學(xué)者湘積極的活動者，任職于美洲大學(xué)華盛頓法學(xué)院戰(zhàn)爭犯罪研究室.阿斯金的研究和法律實踐主要集中在婦女權(quán)利、國際人權(quán)法、國際人道主義法和國際刑法方面，目前已經(jīng)發(fā)表的主要著作有咖女的戰(zhàn)爭犯罪：國際戰(zhàn)爭罪法庭的起訴》和《婦女與國際人權(quán)法》。多蘿安.科尼格是托馬斯以.M.庫利法學(xué)院教授、資深女權(quán)主義律師、國際法學(xué)會美國分會國際刑事委員會成員，也是國際刑法協(xié)會美國分會的理事。作為密歇根州最早幾個女權(quán)主義律師事務(wù)所的成員，科尼格與其他女性律師一起，共同在該州打贏了第一樁懷孕林假案。她的主要學(xué)術(shù)專著包括《刑法：判例與素材》和《婦女與國際人權(quán)法》。由阿斯金和科尼格共同主編的本書為三卷本，第一卷出版于1999年，第二卷和第三卷分別出版于2000年和2001年。三卷本各篇的作者都是人權(quán)法和婦女權(quán)利的知名專家。作為一部全面深入地研究人權(quán)法中的社會陸別問題的著作，本書在浩繁的篇幅和翔實的材料基礎(chǔ)上，從理論和文化習(xí)俗到法律文書以及國際法庭的案例法，對國際法上的婦女權(quán)利進行了深入細致的剖析和闡釋，對婦女權(quán)利領(lǐng)域的具體問題與解決方法、針對婦女的犯罪與侵犯、可予利用的資源和積極有效的賦權(quán)等，提供了犀利透徹的分析。

編輯推薦

《婦女與國際人權(quán)法》民惟邦本，本固邦寧，固本興邦，必伸民權(quán)?！懊駲?quán)譯叢”著眼子民權(quán)的制度規(guī)范建設(shè)，力求全面，深入地介紹國際和國外基本民權(quán)的歷史由來、原理原則和相關(guān)的操作知識，為中國民權(quán)文化的發(fā)展和權(quán)利保護的加強提供必要的智識資源和參考借鑒。

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