美國(guó)外交傳統(tǒng)及其締造者

前言

《美國(guó)外交傳統(tǒng)及其締造者》一書(shū)源于我為博士生開(kāi)設(shè)的《美國(guó)外交思想史》這一課程，基本框架與素材皆取之于該課程。當(dāng)時(shí)的想法是，外交史或外交政策史著重于闡明歷史事實(shí)，而外交思想史主要是解釋外交思想與理念，以便更深層、更準(zhǔn)確地理解美國(guó)外交。中國(guó)有句成語(yǔ)：“知其然而不知其所以然?！北緯?shū)的寫(xiě)作正是為了對(duì)美國(guó)外交知其所以然。本書(shū)以人物為中心展開(kāi)對(duì)外交傳統(tǒng)的研究，分析每一個(gè)特定歷史時(shí)期締造者及其理念在形成美國(guó)外交傳統(tǒng)中的地位與承上啟下的作用。全書(shū)共十章，系統(tǒng)地論述了從建國(guó)到后冷戰(zhàn)初期美國(guó)外交傳統(tǒng)開(kāi)始與演變的歷程。任李明博士與戴紅霞博士參加了本書(shū)的著述。任李明是威爾遜外交的研究者，撰寫(xiě)了第三章與第七章，戴紅霞致力于后冷戰(zhàn)時(shí)代美國(guó)外交的研究，撰寫(xiě)了第九章與第十章。本書(shū)是我們共同的作品，是我們經(jīng)常在一起進(jìn)行研究、交換心得而后分頭撰寫(xiě)的一項(xiàng)成果。什么是美國(guó)外交傳統(tǒng)？像任何一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)有其特定的歷史背景一樣，美國(guó)外交傳統(tǒng)也必須從它的歷史背景上尋找源頭。美國(guó)外交傳統(tǒng)起源于革命與建國(guó)初期，一個(gè)天真而自信的民族試圖為人類(lèi)建立一個(gè)完美的世界。

內(nèi)容概要

本書(shū)以人物為中心展開(kāi)對(duì)外交傳統(tǒng)的研究，分析了每一個(gè)特定歷史時(shí)期締造者及其理念在形成美國(guó)外交傳統(tǒng)中的地位與承上啟下的作用。全書(shū)共十章，系統(tǒng)地論述了從建國(guó)到后冷戰(zhàn)初期美國(guó)外交傳統(tǒng)開(kāi)始與演變的歷程。

作者簡(jiǎn)介

李慶余，1937年生。南京大學(xué)歷史系教授，博士生導(dǎo)師。1959年南京大學(xué)歷史系畢業(yè)。1981至1983年在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)作訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。主要從事美國(guó)史、美國(guó)外交史研究。著有《美國(guó)外交史——從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)至2004年》、《第一次重分世界》（編著）、《美國(guó)現(xiàn)代化道路》（合著）、《相信進(jìn)步——羅斯福與新政》（合著）等書(shū)，翻譯有《美國(guó)外交政策》一書(shū)，并曾主編《11個(gè)美國(guó)人與現(xiàn)代中國(guó)》等書(shū)。另發(fā)表論文40余篇。任李明，1966年生。浙江傳媒學(xué)院社科部副教授。南開(kāi)大學(xué)歷史系博士后。南京大學(xué)歷史學(xué)博士。主要從事國(guó)際政治、美國(guó)外交研究，曾參加《世界地理大發(fā)現(xiàn)》、《世界外交大辭典》的編著，發(fā)表論文數(shù)篇。戴紅霞，1975年生。武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院講師。南京大學(xué)歷史學(xué)博士。主要從事美國(guó)外交、國(guó)際關(guān)系理論研究，著有《追夢(mèng)美國(guó)人》（合著）、《美國(guó)：從殖民地到唯一超級(jí)大國(guó)》（合著）等書(shū)。

書(shū)籍目錄

序第一章  開(kāi)國(guó)元老與孤立主義第二章  杰斐遜：規(guī)劃“自由帝國(guó)”第三章  約翰·昆西·亞當(dāng)斯與大陸擴(kuò)張主義第四章  西奧多·羅斯福與美國(guó)向國(guó)際主義轉(zhuǎn)變第五章  柔克義、海約翰與門(mén)戶(hù)開(kāi)放主義第六章  反帝民主派與美國(guó)外交傳統(tǒng)第七章  威爾遜與建立國(guó)際新秩序第八章  富蘭克林·羅斯福：非軍事干涉與大國(guó)合作第九章  凱南與遏制主義第十章  喬治·布什與重建世界新秩序主要參考文獻(xiàn)資料

章節(jié)摘錄

華盛頓在這場(chǎng)外交爭(zhēng)論中表現(xiàn)得冷靜、理智與堅(jiān)持原則。在當(dāng)時(shí)激烈的黨派氣氛與偏見(jiàn)中，華盛頓相信，杰斐遜與漢密爾頓都是愛(ài)國(guó)主義者，把國(guó)家利益放在第一位，他們是在尋找維護(hù)美國(guó)利益的途徑。因此，他對(duì)待這場(chǎng)爭(zhēng)論中雙方的態(tài)度是促使其和解，以利于政治穩(wěn)定與新政府的正常運(yùn)作。他勸告杰斐遜，要相互忍讓?zhuān)案鞣蕉紥仐墏说牟乱珊痛碳ば缘闹肛?zé)，而代之以胸懷寬大的互讓?zhuān)ハ嗫酥坪屯讌f(xié)?！彼嬲]漢密爾頓，要寬以待人。“政見(jiàn)分歧是不可避免的，在某種程度上也是必不可少的。”因此，要“彼此能容忍對(duì)方的意見(jiàn)”，不把事情推向極端。華盛頓認(rèn)為，凡人不可能找到一條能對(duì)事物預(yù)先進(jìn)行判斷的永遠(yuǎn)正確的規(guī)律，“因而，在探索出正確道路之前，采取折中的道路是可取的。”①這場(chǎng)爭(zhēng)論令華盛頓更增強(qiáng)了孤立主義信念。他相信，在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中保持中立與不介入是唯一可取的立場(chǎng)。唯此，才能防止美國(guó)倒向英國(guó)或法國(guó)這一邊，才能把“親英派”與“親法派”團(tuán)結(jié)在一起。1793年4月22日華盛頓發(fā)布宣言，要求國(guó)人以“友好的與不偏不倚的方式”對(duì)待交戰(zhàn)國(guó)雙方②。這一宣言受到了政府內(nèi)部一致的支持與舉國(guó)一致的擁護(hù)。

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《美國(guó)外交傳統(tǒng)及其締造者》由商務(wù)印書(shū)館出版。

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