古來征戰(zhàn)地

前言

　　我的前輩們，我的朋友們，大都喜歡在他們所寫的文章后面綴上寫作日期。某年某月某日，仿佛證明這一天他們沒有虛度。于是，他們出版的書，就成了一本個人的編年史，可愛地記錄著他們的行跡。這是一種不朽的渴望。他們記錄下來的，呈現(xiàn)在世人和歷史的眼前，于是，這些日子不朽了，這些他們埋頭寫作的日子，變成了他們身后按圖索驥的歷史痕跡。他們多么想讓身后的人們記住他們??！記住他們曾經(jīng)在這個世界上發(fā)言，而且變成了活字印刷。如果是竹簡時代，他們肯定要比別人刻得更深。　　我不喜歡他們的方式。我不喜歡他們不朽的潛意識。我不喜歡他們標榜春秋，好像那些日子真的有多么珍貴似的。所以，我非但不給自己的文章標注日期，而且從來不給自己的書寫序?qū)懞笥洝Ｓ袔妆緯灿行?，那都是出版商的杰作，即使有的署上了我的名字，也不是我寫的。那只是掛我的羊頭賣他的狗肉。我渴望的是速朽，就像我根本不愛自己寫下的文字?！　∵B自己的書都不寫序，可想而知這篇序一定有著隱秘的原因?！　∈菫樽d語?！　∽鳛楸任倚∩险畾q的兄弟，我有時琢磨過立山的人生軌跡和精神脈絡。遠溯回上世紀中后期，我在中原某大學混口飯吃，立山是這所大學經(jīng)濟管理系的學生，我看過他寫的一些詩，就此結(jié)識。雖然他第一次見我隱瞞了學生會干部的身份，而我對這樣的身份深惡痛絕，但友誼還是延續(xù)了下來。

內(nèi)容概要

本書尋訪了中國歷史上十大古戰(zhàn)場，追溯中華文明的歷史淵源，并在走讀歷史的過程中展開民俗學、人類學的歷史解讀與文化研究。作品文化含量高，圖文并茂，視域廣闊，以獨特視角開展超越時空的圖文對話。古地今游，對其進行人性與歷史的雙重觀照，從中可獲取超越性感悟。

書籍目錄

序 水和蜜之后，是灌頂?shù)孽?許暉)壹 涿鹿之戰(zhàn)  史前英雄傳英雄需問出處炎黃或許是兄弟蚩尤攻涿鹿剝開神話的外衣黃帝南下貳 牧野之戰(zhàn)天命與陰謀伐紂前傳觀兵，虛晃一槍白紙黑字，如此巧合膠鬲原來是臥底正統(tǒng)確立叁 城濮之戰(zhàn)  兵者詭道重耳流浪記楚人圍宋詭計與博弈子玉的困境退避三舍，誘敵城濮肆 馬陵之戰(zhàn)  復仇與大轉(zhuǎn)折從同窗到仇敵孫臏賽馬桂陵謎題商鞅的陰謀夜幕下的馬陵道伍 長平之戰(zhàn)  殺降者不祥秦趙必有一戰(zhàn)上黨，燙手山芋還是必爭之地？決戰(zhàn)為何在長平？趙括，并非紙上談兵40萬人是怎么被活埋的？陸 垓下之戰(zhàn)貴族之死流氓與混跡在流氓中的貴族兩名內(nèi)鬼放殺義帝與彭城大捷合約不過是空話垓下突圍與烏江自刎柒 赤壁之戰(zhàn)  被演義的歷史曹操大戰(zhàn)略與“正統(tǒng)”的魔法劉備也盯上了荊州魯肅，一個關鍵人物既生瑜，又生亮東風是怎么借來的？捌 淝水之戰(zhàn)  一場被過分美化的勝利東晉，茍安的王朝前秦崛起天王苻堅的終極理想一場關于“正統(tǒng)”的辯論“臥底”朱序，一個意外奇跡發(fā)生玖 襄樊之戰(zhàn)  兩座城和五個人的命運變遷賈似道：  “民族英雄”的瞞與騙劉整：從名將到叛徒的身份轉(zhuǎn)換范文虎：怎一個“拖”字了得無名氏：他奪走了最后一根稻草呂文煥：降還是不降？這是一個問題拾 寧遠之戰(zhàn)  一個人的戰(zhàn)爭進京與出關寧遠何以必守？那兩日的慘烈八年未有之勝利上將由來無善死在無險可冒的時代“走讀歷史”

章節(jié)摘錄

　　姜榆罔的出生地，傳說在厲鄉(xiāng)厲山的一個石洞里，所以他也被稱作厲山氏，或者烈山氏，讀音相近，意思也差不多。厲鄉(xiāng)在春秋時期為厲國所在，大約在今湖北省隨縣一帶?！　‘斎唬茇枰矝]有在故鄉(xiāng)待多久，他后來到了姜水，并在那里長大成人。他的姓氏即來源于此。姜水也屬于渭河流域，具體地點大約在今陜西省岐山縣和扶風縣的交界處。　　也就是說，姬軒轅和姜榆罔初期的活動區(qū)域十分接近，也就幾十公里的樣子，無論生存環(huán)境還是生活習俗，相差都不大。如果說他們是同時搬到這里的，也不無可能。后來，他們在渭河流域逐漸發(fā)展壯大，為了尋求更多的利益和資源，就率領著各自的部族向外遷徙和擴張。　　他們的基本路線是走向東方。　　姜榆罔的部族最終到達了今山西、河南交界的太行山一帶，那里地勢較高，少有洪水侵襲，他們過起了相對穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生活。姬軒轅則從山西北部越過太行山，游牧到了河北北部，今天的張家口地區(qū)。　　當時的中國大地上，最高統(tǒng)治者是神農(nóng)氏。這不是一個確定的人物，而是一個超越部落概念、延續(xù)幾百年甚至上千年的部落共主世家，類似東周時的周王室?！　≈档米⒁獾氖牵瑲v來有許多人說炎帝就是末代神農(nóng)氏。這個說法廣為流傳，但并不可靠，這一點在《史記》中可以得到證明。在《史記·五帝本紀》中，司馬遷先說“諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征”，后又說“炎帝欲侵陵諸侯”——如果炎帝就是神農(nóng)氏，為什么前面說無力征討，后面又說要“侵陵”？顯然前后矛盾。而且，神農(nóng)氏為天下共主，對諸侯用兵理應稱作“征討”，怎么能用“侵陵”？因此可以確定炎帝絕非神農(nóng)氏。

媒體關注與評論

　　我的興趣不在于戰(zhàn)爭本身，而在于戰(zhàn)爭的背景、細節(jié)，和那些陷身其中的人物的內(nèi)心世界。歷史的走向，并不一定遵循某些高高在上的規(guī)律，很多時候，它左右于一些偶然事件和原本微不足道的人物。這一幕幕悲欣交集的戲劇片段，有人覺得好玩，有人備感無趣，有人看到黑暗，有人讀出光亮，一切取決于各人立場和心態(tài)。這或許就是我的歷史觀：歷史能打動人，引起人的思索，卻未必就因此成為指路明燈?！　　⑸?/pre>






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