居安思危

內(nèi)容概要

本書系統(tǒng)探討了中國共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)形成的過程、內(nèi)容、特征等，彰顯了中國共產(chǎn)黨人在憂患與圖強(qiáng)的互動(dòng)中奮勇開拓的理念和意志。全書分為三篇：上篇為宏觀描述，對(duì)中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)演進(jìn)的歷史軌跡作了宏觀勾勒；中篇為微觀透視，對(duì)中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)的個(gè)案作了具體探討；下篇為比較分析，對(duì)中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)的異同作了分析對(duì)照，進(jìn)一步揭示了中國共產(chǎn)黨人憂患意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。    本書是魏繼昆教授多年辛勤探索而成的專著。石仲泉等著名學(xué)者認(rèn)為：這是一部嚴(yán)肅認(rèn)真、頗具開拓性的學(xué)術(shù)力作。

作者簡(jiǎn)介

魏繼昆，男，1957年8月生，遼寧康平人。畢業(yè)于東北師范大學(xué)政法學(xué)院，法學(xué)博士，師從著名學(xué)者李鴻文先生?，F(xiàn)為天津師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國延安干部學(xué)院兼職教授。主要從事黨史黨建的教學(xué)與研究。已出版的專著有：《國統(tǒng)區(qū)抗日知識(shí)分子研究》、《遠(yuǎn)見卓識(shí)：周恩來知識(shí)分子思想研究》。此外，在《中共黨史研究》、《黨的文獻(xiàn)》、《當(dāng)代中國史研究》、《光明日?qǐng)?bào)》等刊物上，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，其中多篇為《新華文摘》和人民大學(xué)報(bào)刊資料等所轉(zhuǎn)載或摘編。

書籍目錄

序緒論  一、何謂中國共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)  二、研究緣起及其研究狀況  三、研究方法  四、本書的架構(gòu)及其要義上篇　宏觀描述：中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之歷史軌跡　第一章  生成與發(fā)展：黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體憂患意識(shí)的歷史演進(jìn)（1921－1976）    一、第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之生成    二、第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之發(fā)展　第二章  繼承與超越：黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體憂患意識(shí)的歷史演進(jìn)（1976－1992）    一、黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之繼承    二、黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之超越　第三章  推進(jìn)與升華：黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體憂患意識(shí)的歷史演進(jìn)（1992－2002）    一、黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之繼續(xù)推進(jìn)    二、黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之新的升華中篇　微觀透視：中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之個(gè)案探究　第四章  毛澤東的憂患意識(shí)    一、未雨綢繆：從中共七大文獻(xiàn)看毛澤東的憂患意識(shí)    二、國弱之憂：從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變看毛澤東的憂患意識(shí)  一    三、憂患錯(cuò)位：從“文化大革命”的發(fā)動(dòng)看毛澤東晚年的憂患意識(shí)　第五章  鄧小平的憂患意識(shí)    一、鄧小平憂患意識(shí)主題的轉(zhuǎn)換    二、鄧小平的憂國意識(shí)    三、鄧小乎的憂民意識(shí)    四、鄧小平的憂黨意識(shí)　第六章  江澤民的憂患意識(shí)    一、江澤民憂患意識(shí)之成因    二、江澤民的憂國意識(shí)    三、江澤民的憂民意識(shí)    四、江澤民的憂黨意識(shí)　第七章  其他中國共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)    一、朱德的憂國意識(shí)    二、周恩來的憂民意識(shí)    三、劉少奇的憂黨意識(shí)    四、陳云的憂農(nóng)意識(shí)下篇　比較分析：中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之異同　第八章  中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之比較．    一、中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之同”    二、中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之異    三、中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)異同之因結(jié)語  樹立居安思危理念  提高消憂弭患能力附錄  防微杜漸：從當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的發(fā)展之憂看科學(xué)發(fā)展觀的提出主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　生成與發(fā)展：黨的第一代　　中央領(lǐng)導(dǎo)集體憂患意識(shí)的　　歷史演進(jìn)（1921－1976）　　縱觀中國革命與建設(shè)的理論與實(shí)踐，以毛澤東為核心第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)的歷史演進(jìn)，依其演進(jìn)的特點(diǎn)，大體上，可以劃分為兩個(gè)時(shí)期，即新中國成立前為生成期，新中國成立后為發(fā)展期?！　∫弧⒌谝淮醒腩I(lǐng)導(dǎo)集體的憂患意識(shí)之生成　　從1921年7月中國共產(chǎn)黨成立至1949年10月新中國成立之前的新民主主義革命時(shí)期，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)的生成期。在此期間，毛澤東不僅把馬克思主義作為關(guān)系國家命運(yùn)的工具，重新思考中國的問題和命運(yùn)，而且在中國革命的實(shí)踐中，還把馬克思主義與中國文化傳統(tǒng)中的憂患意識(shí)相結(jié)合，通過批判地繼承，形成了以馬克思主義為指導(dǎo)的以“先憂后樂”為主要內(nèi)容的科學(xué)憂患觀，由此賦予了中國文化傳統(tǒng)中的憂患意識(shí)以新的時(shí)代內(nèi)涵，并成為中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)中國革命事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁精神動(dòng)力?！　?0世紀(jì)初期，辛亥革命的爆發(fā)和中華民國的成立，曾在許多中國人心中燃起過希望，產(chǎn)生過國強(qiáng)民富的夢(mèng)想，然而這種希望和夢(mèng)想很快就破滅了。至20年代初，舊的問題尚未解決，而新的問題又?jǐn)[在了在長夜漫漫中掙扎的中國人面前。這就是：第一次世界大戰(zhàn)以后，歐美列強(qiáng)渡過嚴(yán)重危機(jī)后，又卷土重來，加強(qiáng)對(duì)中國的掠奪。中國在政治上和經(jīng)濟(jì)上進(jìn)一步為帝國主義列強(qiáng)所控制。中國的民族工業(yè)一度比較順利發(fā)展的條件又完全喪失了。在其操縱下，中國軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)不斷，國家處于四分五裂的狀態(tài)?！　　?/pre>








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