社本論

內(nèi)容概要

　本書是李炳炎同志繼承我國著名經(jīng)濟學(xué)家卓炯先生的理論并加以弘揚而寫成的。卓炯先生是大家敬重的、更是我所敬重的經(jīng)濟學(xué)家。找曾說過，孫冶方是中國經(jīng)濟改革的理論先驅(qū)，卓炯也是中國經(jīng)濟改革的理論先驅(qū)。50年代末，我國經(jīng)濟理論界關(guān)于社會主義制度下商品生產(chǎn)和價值規(guī)律問題出現(xiàn)了寬派、中派和窄派的爭論。卓炯先生的觀點屬寬派，他的觀點令人振聾發(fā)聵。早在那時，他就形成了社會主義經(jīng)濟是商品經(jīng)濟的思想，以后他沿著這個思想一直研究下去，形成了一整套關(guān)于社會主義商品經(jīng)濟的理論。他的理論在當時的我國經(jīng)濟理論界是很超前的，甚至是獨樹一幟的，與孫冶方先生的經(jīng)濟理論也有較大的差別，特別是在市場問題上有根本的差別?！　￡P(guān)于社會主義制度下商品生產(chǎn)和價值規(guī)律問題的討論，其意義是很深很深的，但當時大家并沒有意識到。它關(guān)系到計劃經(jīng)濟的存廢。直到實行經(jīng)濟改革以來，這一點才越來越清楚。因此，圍繞社會主義經(jīng)濟是否是商品經(jīng)濟(市場經(jīng)濟)的爭論就變得異常尖銳，甚至尖銳到被認為是“堅持不堅持社會主義制度”這樣高的層次上去了?！　∵@個問題確實很大，關(guān)系到整個經(jīng)濟體制改革的方向——即堅持計劃經(jīng)濟還是實行市場經(jīng)濟?直到鄧小平同志于1992年南方講話后，爭論才算有了一個結(jié)果，確定摒棄計劃經(jīng)濟體制，建立社會主義市場經(jīng)濟體制。 　　這個問題更困難的所在還在理論方面，因為幾乎要把許多傳統(tǒng)的社會主義經(jīng)濟理論倒個個兒?？隙松鐣髁x市場經(jīng)濟，就需要為社會主義市場經(jīng)濟建立一整套與傳統(tǒng)的社會主義計劃經(jīng)濟理論很不相同的經(jīng)濟理論。這里又遇到了一個難題，即如何看待馬克思在《資本論》中所建立的那一整套經(jīng)濟理論和西方非馬克思主義的經(jīng)濟理論。西方經(jīng)濟理論，在我看來實際上是關(guān)于市場經(jīng)濟的理論。不可否認，在不同的西方經(jīng)濟學(xué)家之間有各種不同的學(xué)派。其中有些學(xué)派自然帶有反映不同階層人們的利益的烙印。但要建立社會主義市場經(jīng)濟，就需要吸納作為市場經(jīng)濟理論的西方經(jīng)濟理論。那么，應(yīng)如何看待馬克思的經(jīng)濟理論遺產(chǎn)呢?如果西方經(jīng)濟理論與馬克思的經(jīng)濟理論只能是非此即彼，在我們吸納西方經(jīng)濟理論時，豈不就要否定馬克思的經(jīng)濟理論了么?確實，馬克思批判過一些西方經(jīng)濟學(xué)家的理論。但馬克思也批判地吸收了古典經(jīng)濟學(xué)家的理論。后者成為馬克思主義的三大來源之一。馬克思的《資本論》對早期的和他那個時代的資本主義經(jīng)濟的剖析可謂入木三分。其實，他研究的對象也是市場經(jīng)濟，只不過他側(cè)重于研究其生產(chǎn)關(guān)系的一面，但他的這種分析又離不開對市場經(jīng)濟的運行過程的分析?？匆豢础顿Y本論》第二卷，他對市場經(jīng)濟的流通過程和再生產(chǎn)過程的分析是何等精辟。這就是說，如果透過馬克思對生產(chǎn)關(guān)系的剖析進入與此相聯(lián)系的對市場經(jīng)濟的實際運行過程的分析，他的理論豈不也適用于我國的社會主義市場經(jīng)濟，并應(yīng)該吸納于我們的理論框架中么?其實，對于這一點，孫冶方先生和卓炯先生都想到了。孫冶方先生未完成的《社會主義經(jīng)濟論》就是“從過程出發(fā)”，按《資本淪》的三卷的結(jié)構(gòu)來構(gòu)筑其理論框架的。卓炯同志的《論社會主義商品經(jīng)濟》一書和其他著作也是試圖這樣做的。但這樣做又遇到了困難。因為對市場經(jīng)濟運行過程的分析，必須運用經(jīng)濟范疇，而經(jīng)濟范疇如資本、剩余價值、工資等等，在馬克思那里都反映著資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。那么如何對待馬克思運用的這些范疇呢?有兩種解決困難的辦法：(1)把馬克思的經(jīng)濟范疇拿過來用，但賦予其不同生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)涵。例如，我們就一直在用工資、貨幣等這樣的范疇。(2)另外創(chuàng)造一套新的經(jīng)濟范疇。卓炯同志就是這樣做的，即把不同經(jīng)濟制度下反映社會化生產(chǎn)、市場經(jīng)濟的共同范疇作為范疇一般，而把反映特定社會經(jīng)濟制度中特定生產(chǎn)關(guān)系的范疇作為范疇的特殊社會形式。例如，他把資金作為范疇一般，把資本作為資金在資本主義經(jīng)濟制度中反映資本家剝削勞動者的生產(chǎn)關(guān)系的特殊社會形式，即榨取剩余價值的價值；而把“社本”作為資金在社會主義經(jīng)濟制度中反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系的特殊社會形式。馬克思以資本這個范疇為核心構(gòu)筑了《資本論》的理論體系。卓炯同志則試圖以“社本”為核心構(gòu)筑社會主義商品經(jīng)濟的理論體系。卓炯同志在他生前的一些著作中已經(jīng)參照《資本論》大綱式地構(gòu)筑了這個體系?？上ナ肋^早，未能按照這個體系完成一部系統(tǒng)的著作。這個任務(wù)落在了李炳炎同志身上。 　　李炳炎同志早先師從卓炯同志，對他的理論體系領(lǐng)會頗深。卓炯同志去世后又整理他的著作。他追隨卓炯同志的理論體系，以“社本”為核心寫出了這部《社本論》。這是值得卓炯同志的英靈欣慰的。 　　這本書是以馬克思的資本理論和剩余價值理論為基礎(chǔ)，從“社本”的理論出發(fā)，系統(tǒng)地研究社會主義市場經(jīng)濟條件資本理論和資本運營問題的一部力作。這是一種十分有益的理論探索，也是一種膽識非凡的理論開拓。因為，在確定了建立社會主義市場經(jīng)濟體制后，有許許多多的理論問題需要去探索。據(jù)我看來，甚至連什么是社會主義市場經(jīng)濟都還是需要深入研究的問題。而且我們不能限于就一個一個的理論問題去研究，更要建立一整套完整的社會主義市場經(jīng)濟理論體系，這是需要許多人努力去完成的。李炳炎同志的這部著作從一個特殊的角度所作的探索，定會給人們頗多啟示，并有助于這種理論體系的建立。在這部著作里，他對“社本”問題作了廣泛而深入的闡述，同時又對“社本”的運營作了多方面的研究。我高興地看到，卓炯先生的理論之花，在這部著作中結(jié)出了豐碩之果。

作者簡介

李炳炎，男，漢族，1945年生于浙江無錫，先后就讀于中央財經(jīng)大學(xué)、中山大學(xué)和中國社會科學(xué)院研究生院，獲經(jīng)濟學(xué)碩士和博士學(xué)位，曾在攀枝花鋼鐵基地從事10年國有企業(yè)管理工作，現(xiàn)任中共江蘇省委黨校經(jīng)濟社會發(fā)展研究所所長、教授、研究生導(dǎo)師，兼任中國社會科學(xué)院財貿(mào)經(jīng)

書籍目錄

序前言上卷  社本的理論分析  第一章  緒論  第二章  中國從非市場經(jīng)濟走向社會主義市場經(jīng)濟的理論巨變  第三章  社會主義市場經(jīng)濟與資本理論  第四章  社本理論的創(chuàng)立  第五章  重新認識“資本”范疇  第六章  社本的分類與職能  第七章  社本的運動規(guī)律  第八章  社本的積累與集中  第九章  社本和公共必要價值  第十章  生息社本和利息下卷  社本的運營形式  第十一章  社會主義資本運營導(dǎo)論  第十二章  資本運營的理念與方案  第十三章  資本快速擴張方式：兼并與收購  第十四章  資本運營與現(xiàn)代企業(yè)制度  第十五章  資本運營與投資銀行  第十六章  無形資本的運營  第十七章  資本運營與大企業(yè)成長  第十八章  資本運營與現(xiàn)代企業(yè)家培育  第十九章  資本運營與市場體系發(fā)育  第二十章  資本運營與政府行為重塑  第二十一章  資本運營成功之路后記

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