在自己房間裡的旅行

用戶評(píng)論 (總計(jì)19條)

•   　　CH1
  　　！在房間里的旅行實(shí)為“不幸的人”派遣寂寥、在痛苦中得到安慰所準(zhǔn)備。（又提出“所有明智的人都會(huì)采用我的方法”是否存在矛盾？）
  　　
  　　CH2
  　??！不花一毛錢(qián)。（卻說(shuō)最吸引荷包滿滿的有錢(qián)人？Why?）；不必?fù)?dān)心天氣不好、季節(jié)不對(duì)；不必?fù)?dān)心小偷（既不費(fèi)神又不花錢(qián)的旅行）
  　??！靠想象力旅行。
  　　
  　　CH3
  　?。∽髡咦龃温眯袑?shí)為“被處罰關(guān)禁閉，不得出房間”，故頗有阿Q的味道。
  　　
  　　CH4
  　?。》块g雖小，旅行范圍并不局促，路線繁多。
  　??！開(kāi)放的心胸使作者欣然接受一切并視之為人生困難途中的喜樂(lè)。
  　?。∽畲碳さ木褪请S著意念任意而行。
  　　
  　　CH5
  　?。≠澝来?，出現(xiàn)神句：“總之，在這件可人的家具上，我們花一半的生命來(lái)忘懷另一半生命里的苦痛?！?br /> 　　
  　　CH6
  　??！人類(lèi)的本質(zhì)：靈魂與獸性的相斥與相依。而得出這個(gè)思考成果的誘因是作者在旅程一開(kāi)始就燙傷了手指。當(dāng)你正在做一件事情，而一個(gè)美妙的思緒突然鉆進(jìn)腦子里，靈魂便追隨思緒而去，然而手中的工作仍在機(jī)械地進(jìn)行著（比如沏茶），卻完全沒(méi)有意識(shí)到工作已經(jīng)進(jìn)展到哪步了（比如杯中茶已滿，故茶水滲出燙傷手指）。也就是說(shuō)，獸性繼續(xù)著工作，而靈魂早已缺席。
  　　
  　　CH11
  　　！忠告：顏色對(duì)人的影響是毋庸置疑的。（而這種“完美的色彩搭配能使人心情愉悅”的感知，作者卻是從一次戶外旅行經(jīng)歷中得到的）
  　　
  　　CH28
  　?。∷遗c靈魂的又一次沖突。
  　??！作者從與自己距離最近的仆人、狗身上尋回良知，學(xué)到哲學(xué)、人文的教訓(xùn)。
  　　
  　　CH31
  　　！通過(guò)與“不幸的人”的對(duì)比，對(duì)現(xiàn)狀得到無(wú)上滿足，完全不在意自己的身份是“ 被囚禁”，且通過(guò)思考得到更高層的哲學(xué)領(lǐng)悟。雖提到能不為外物所動(dòng)的例子，但坦言對(duì)于女人的誘惑仍無(wú)法果斷拒絕。
  　　
  　　CH37
  　??！通過(guò)閱讀與想象力的馳騁，沉醉在屬于自己的旅行里。
  　　
  　　CH41
  　??！貼身舒適的服飾對(duì)心情、對(duì)房間旅行的影響。
  　　
  　　CH42
  　　！又開(kāi)始YY= = 在半夢(mèng)半醒間憑借想象力與偉人、美人零距離交流，得到無(wú)上滿足。而他將結(jié)束這段旅程，回歸“自由”時(shí)，卻覺(jué)“無(wú)奈”、“遺憾”，甚至稱外面的時(shí)間為“人間的煉獄”，因?yàn)榛貧w“自由”亦要收到各方規(guī)范，就如枷鎖般。然而內(nèi)心的力量仍在告訴作者他需要接觸外界、寂寞的獨(dú)處就像死亡。作者將這種本能的想法歸結(jié)為“獸性”、“他我”的要求，并警戒自己不要被這種思維左右。
•   　　作者因故被迫關(guān)在家里42天，無(wú)聊至極一天一篇的寫(xiě)散文，于是42天完畢就整出這書(shū)了
  　　
  　　《在自己房間里旅行》這名用的多華麗啊
  　　實(shí)際上用一個(gè)字說(shuō)就是“宅”……
  　　作者宅的無(wú)聊蛋疼就開(kāi)始內(nèi)省自身
  　　開(kāi)始從熟悉的景物中發(fā)掘道理
  　　通過(guò)純冥想而獲得的道理實(shí)在空洞
  　　作為一個(gè)粗野的青年覺(jué)得很索然無(wú)味@@
  　　
  　　宅文化中的最高檔次也不過(guò)爾爾
  　　所以死宅是沒(méi)前途的
•   　　從來(lái)不曾想象一個(gè)人可以足不出戶一個(gè)星期，更不要說(shuō)是漫長(zhǎng)的四十二天了。如果真的給你這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，讓你一直呆在房間里，你會(huì)如何度過(guò)呢？如果那是在幾百年前，而不是足不出戶便可知曉世界的今天，又會(huì)是如何呢？《在自己房間里的旅行》就記錄了這樣一個(gè)被迫“困”在房間里四十二天的年輕軍官的旅行游記。
  　　薩米耶?德梅斯特出身貴族，投身軍旅，1790年因?yàn)橐粓?chǎng)決斗事件被關(guān)禁閉在家中42天，完成了這本另類(lèi)的游記。本書(shū)共四十二章，但每章都非常短小，全書(shū)也不過(guò)幾萬(wàn)字。里面記錄著他在屬于自己的靈魂旅行中對(duì)所收藏的畫(huà)作、書(shū)籍的重新解讀以及他對(duì)靈魂、獸性的理解。我是個(gè)俗人，對(duì)于他在書(shū)中提及的藝術(shù)方面的思考，還真是沒(méi)什么感觸。能引起我注意的反而是他的仆人，這個(gè)照顧他起居、忠心耿耿的老實(shí)人。他會(huì)不說(shuō)一句話，注視著賴床的主人，直到他起床；他會(huì)用自己的錢(qián)去滿足主人的要求，哪怕主人忘記付給他工錢(qián)。通常意義中的仆人，是受壓迫、受剝削的弱者，但我卻覺(jué)得他在以真誠(chéng)試圖換取尊重。
  　　說(shuō)他傻也好，天真也好，我在這樣的仆人身上看到了現(xiàn)在的人們所缺少的東西。現(xiàn)在的我們，不會(huì)不求回報(bào)的對(duì)誰(shuí)付出，更不會(huì)說(shuō)什么無(wú)私奉獻(xiàn)了，即使是現(xiàn)在被炒得火熱的志愿活動(dòng)，又有多少人是真正的出于對(duì)社會(huì)底層的關(guān)注呢？
  　　想象著把自己關(guān)在與世隔絕的房間里，沒(méi)有電腦、電視，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，我會(huì)如何渡過(guò)呢？我想我不會(huì)像作者那樣把窗簾拉緊，沉浸在黑暗中，而是最大限度的沐浴陽(yáng)光。讓自己回歸自然的作息，看書(shū)冥想。我是個(gè)容易胡思亂想的人，若是擔(dān)心自己的頭腦會(huì)因思考而混亂恐怕會(huì)選擇讓自己整日無(wú)所事事的忙碌。但我又對(duì)自己懷有好奇心，想知道自己到底會(huì)如何解決因?yàn)樗伎级鸬幕靵y，混亂過(guò)后又會(huì)有怎樣的心態(tài)。
  　　像之前說(shuō)過(guò)的那樣，我不懂藝術(shù)，就算有名畫(huà)擺在眼前，恐怕也不會(huì)懂得欣賞，但我看的進(jìn)去書(shū)，總覺(jué)得無(wú)論是不是名家、大家的作品，總會(huì)有值得獵取之處。相對(duì)于方便快捷的電子書(shū)，我更喜歡紙質(zhì)書(shū)稿，總覺(jué)得書(shū)還是要看得見(jiàn)摸得著的才好。一樣的文字，在紙上呈現(xiàn)更有一番味道。
  　　趁著有時(shí)間，剛剛看了另一本書(shū)的序言《給沒(méi)有救我命的朋友》，期待著看到不同的東西。
  　　
•   　　精神感知，心靈起伏，甚至對(duì)某種情緒的懷想，都是人類(lèi)無(wú)止境的幸福歡樂(lè)源泉。
  　　——《在自己房間的旅行》
  　　
  　　 能夠自得其樂(lè)，感覺(jué)到萬(wàn)物皆備于我，并可以說(shuō)出這樣的話：我的擁有就在我身——這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容。
  　　——叔本華《關(guān)于獨(dú)處》
  　　
  　　 《在自己房間的旅行》這本小書(shū)當(dāng)然有如前沿導(dǎo)讀南方朔所說(shuō)的傳遞出了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗志以及閱讀與反思，但是由于我們時(shí)間，文化相隔甚遠(yuǎn)，并且受限限于它的短篇幅，薩米耶先生的思想并不能給我?guī)?lái)多大的醒悟，我更多旁觀的是他的娛樂(lè)精神。
  　　 娛樂(lè)精神，即為讓自己獲得有趣的心態(tài)。我用的是“有趣”一詞，而不是“享樂(lè)”，因?yàn)槲艺J(rèn)為樂(lè)趣就像是蛋白質(zhì)，自己通過(guò)體內(nèi)材料組建的蛋白質(zhì)自己就能使用，而吃下非體內(nèi)的蛋白質(zhì)卻不一定能夠直接使用?！坝腥ぁ笔呛铣审w內(nèi)的蛋白質(zhì)，“享樂(lè)”則是吃下非自身的蛋白質(zhì)，如若自己沒(méi)有一定的消化能力，很有可能發(fā)生“蛋白質(zhì)中毒綜合征”。難怪于在《娛樂(lè)至死》尼爾?波茲曼開(kāi)篇即寫(xiě)道：人們由于享樂(lè)失去了自由！我還可以說(shuō)，人們由于享樂(lè)失去了生命！
  　　 所以，我欣賞的是薩米耶先生的娛樂(lè)精神。薩米耶先生的娛樂(lè)精神來(lái)源于自身，他常用獸性—靈魂二元理論來(lái)解釋?zhuān)叭耸怯梢粋€(gè)‘靈魂’和一個(gè)‘獸性’組合而成的——這兩者截然相反，卻又相互嵌合，或者說(shuō)彼此重疊，必須是在靈魂駕馭‘獸性’的時(shí)刻才能分辨出這兩者。”薩米耶先生說(shuō)，如果讓自己的靈魂獨(dú)自旅行，一定會(huì)受益良多，“擴(kuò)展自己的存在——既身在塵世又神游仙境——等于是把自己一增為二，世間有什么比這個(gè)更讓人滿足，快樂(lè)的呢？”這個(gè)“靈魂旅行”說(shuō)白了，就是想象力。
  　　 想象力這個(gè)東西力量無(wú)窮，它能讓人在自己房間里的旅行其樂(lè)無(wú)窮，能讓安徒生終身未娶，能創(chuàng)造駭客帝國(guó)，還能讓小約翰?福布斯?納什獲諾貝爾獎(jiǎng)……而且，最最好的一點(diǎn)是，它很低碳，你只需一些葡萄糖維持大腦活動(dòng)，就能帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣。
  　　 贊嘆完薩米耶先生的“靈魂旅行”，再來(lái)惡吐一下那些孤獨(dú)的“享樂(lè)”者。叔本華說(shuō)，獲取幸福的錯(cuò)誤方法莫過(guò)于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂(lè)和享受。這樣，幻滅感就會(huì)接踵而至；與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙。 難怪叔本華會(huì)這么討厭他那交際甚廣的母親?？墒菫槭裁磿?huì)有人害怕獨(dú)處，只有在人群中共處時(shí)才能感覺(jué)到安穩(wěn)呢。叔本華的論斷是，獨(dú)處時(shí)一個(gè)人只會(huì)感覺(jué)到自己的自身，如果他是一個(gè)可憐蟲(chóng)就會(huì)感受到自己的全部可憐之處，而如果她是一個(gè)具有豐富思想的人他就會(huì)感覺(jué)到自己豐富的思想。弗洛姆的論斷是，一個(gè)人不能單獨(dú)地待著——這被視為學(xué)會(huì)愛(ài)的一種條件“集中”，那就是沒(méi)有能力愛(ài)的。因?yàn)檫@表明了你并不能愛(ài)你自己，你不能創(chuàng)造性的與自己共處，不能傾聽(tīng)自己的內(nèi)心，不能讓自己集中起來(lái)感受外界。簡(jiǎn)而言之，你不能幫助自己克服孤獨(dú)感，只是把愛(ài)情當(dāng)作結(jié)伴思想和防止孤獨(dú)的避風(fēng)港，與其說(shuō)是愛(ài)情，不如說(shuō)只是為了排解寂寞。
  　　 可是令我驚訝的是，似乎大家都不知道這個(gè)道理，瘋狂的尋找?jiàn)蕵?lè)娛樂(lè)自己。想到蔡康永《有一天啊，寶寶》里談到電視的那一段：“ 寶寶，我為什么一直對(duì)電視很有戒心，是因?yàn)殡娨暲鲜亲屇阋詾?，你?tīng)過(guò)那個(gè)歌了，但其實(shí)你沒(méi)聽(tīng)過(guò)；老是讓你以為你看過(guò)那個(gè)人了，但其實(shí)你沒(méi)看過(guò)；老是讓你以為你知道災(zāi)難與死亡了，但其實(shí)你不知道。我每次在現(xiàn)場(chǎng)感動(dòng)得要命的事，后來(lái)再透過(guò)電視看到的時(shí)候，根本感覺(jué)不出來(lái)是同一件事情。電視好像漁網(wǎng)，把有生命的都攔截在網(wǎng)子的那一邊，到這一邊流出來(lái)的，都只是水而已……有些人的生命沒(méi)有風(fēng)景，是因?yàn)樗辉趧e人造好的、最方便的水管里流過(guò)來(lái)流過(guò)去。你不要理那些水管，你要真的流經(jīng)一個(gè)又一個(gè)風(fēng)景，你才會(huì)是一條河?！?br /> 　　 喧鬧的世界，提煉再提煉的娛樂(lè)產(chǎn)品環(huán)繞著我們。五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。什么是你真正感受到的，什么是別人替你感受到的，你真的知道嗎？還不如，就這樣關(guān)上門(mén)，在自己的房間里來(lái)一次旅行。
  　　
  　　
•   　　兩個(gè)星期前在圖書(shū)館挑了這本書(shū)，“旅行”是我最感興趣的話題之一?！霸谧约悍块g里的旅行”，揣測(cè)著大概是一個(gè)思考，弄清楚自己思想的過(guò)程吧。而我剛好急需對(duì)自己的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，需要接觸更多的思想以讓我“解剖”自己，明白自己想要什么?！　〔贿^(guò)這種沒(méi)什么情節(jié)的文字，總是需要足夠的靜心才能體會(huì)到書(shū)中的樂(lè)趣。于是一直看看停停，陪我飛了一趟三亞，還是沒(méi)看完它?！　∮X(jué)得這本書(shū)就像作者的自言自語(yǔ)，有閑聊的姿態(tài)。但外國(guó)人的感情總是比較激烈（不管是熱愛(ài)、悲傷、仇恨…），和我們的差距，總是讓我有點(diǎn)疑惑。　　我才看了一半左右。對(duì)于作者所說(shuō)的“靈魂”與“他我”的分離，各自做各自的事情，挺有意思的。我們平時(shí)的走神或許就是“靈魂”出走了一小會(huì)兒吧，那種神游的感覺(jué)真的蠻不錯(cuò)的~只是，“他我”真的能夠獨(dú)立完成一些事么？好象我是只能繼續(xù)原本就在做的，重復(fù)性的動(dòng)作吧。不知道其他人怎么樣?！　∽髡叩姆块g中掛了許多版畫(huà)，而他對(duì)于這些畫(huà)作的評(píng)論總會(huì)叫我有點(diǎn)向往。對(duì)繪畫(huà)、音樂(lè)的鑒賞評(píng)論…因?yàn)樽约簺](méi)有這樣的“修養(yǎng)”吧，感覺(jué)像失去了認(rèn)識(shí)另一個(gè)美麗、瘋狂的世界的機(jī)會(huì)，小遺憾。除了上學(xué)，過(guò)去的這十幾年時(shí)間都做了些什么。不知道喜歡什么，不知道能做什么…總覺(jué)得有點(diǎn)浪費(fèi)。好象最近有點(diǎn)悲觀么。不好不好…　　邊讀邊改吧，應(yīng)該很快就能讀完了。以下為文中的一些摘錄：1.當(dāng)我們開(kāi)始討論一個(gè)主題，通常都是以武斷的論調(diào)鋪陳自己內(nèi)心已有定見(jiàn)的想法，就像我滿口公正不偏袒，其實(shí)早就站在繪畫(huà)這一邊了；不過(guò)，討論也激發(fā)了不同的觀點(diǎn)，而在質(zhì)疑聲中收?qǐng)觥?/li>
•   　　我手中也拿著這一本書(shū)，因?yàn)榉饷婧芨蓛?br /> 　　是一種干凈的空間
  　　讀罷，邁開(kāi)無(wú)限的思想的腳步，
  　　這樣時(shí)間也不再是時(shí)間，
  　　在這宇宙中偌大的未知空間，
  　　可以細(xì)化到自己的思維，
  　　這樣無(wú)憑任何成本的思索，
  　　暢游在這樣自由的旅行中。。。
•   　　阿蘭·德波頓曾在《旅行的藝術(shù)》中，特辟一章，探討薩米耶所提的這種旅行方式?！堵眯械乃囆g(shù)》本身就是一本知行相結(jié)合的美妙小書(shū)，它很薄，但能讀到很多，華茲華斯、波德萊爾、洪堡、梵高、霍珀……詩(shī)人、哲學(xué)家還有藝術(shù)家，在阿蘭的筆下以旅行的名義，開(kāi)了一個(gè)令人歡喜的PARTY。但《在自己房間里的旅行》并不是這樣，它足不出戶，只需穿上舒適的睡衣，審視房間的每一個(gè)角落，追隨著思緒，反思自己的內(nèi)心。它不向外看，不管這外是指自然美景還是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化史；它做的只有一件事——在沉思中發(fā)現(xiàn)自己——誠(chéng)實(shí)地觀察體內(nèi)的“他我”與靈魂。
  　　個(gè)人以為，最妙的恰是最后一章時(shí)空交叉的對(duì)話，薩米耶拉來(lái)了波克拉底、伯利克里、柏拉圖、并出于私心，加進(jìn)了阿斯帕西婭，讓這四位古希臘名人與剛剛?cè)ナ赖南{博士進(jìn)行辯論。說(shuō)到底，這不過(guò)是薩米耶自我反省的另一種方式。
•   　　我和我的雪白的棉被是否足夠輕盈？我睡在綠色的麥田里，風(fēng)也不是那么微小，可是很舒服， 陽(yáng)光被風(fēng)一吹似乎都起了漣漪，在麥田上，在棉被上，在我的臉上小有節(jié)奏地跳起舞來(lái)。
  　　我就這樣躺著，不睡覺(jué)也決不起床，幸福得不想閉上眼睛，我要一直眼睜睜看著這樣的情景，一點(diǎn)也不虛構(gòu)的甜蜜，伸出手就能感覺(jué)到風(fēng)從指尖穿過(guò)，我不能抓住的卻又真真切切屬于我的幸福，就這樣在麥田上飄蕩。
  　　前幾天讀薩米耶《在自己房間里的旅行》，我想買(mǎi)這本書(shū)的人大抵都是沖著這本書(shū)的名字，多妙?；蛟S我們都曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷，可是并不是所有人都能想出這樣妙的書(shū)名哦，在我看來(lái)好的名字絕對(duì)要占一本書(shū)的60%，如果一個(gè)作者不能想出足夠吸引人的題目來(lái)，我為什么要相信他接下去的敘述？就好像一個(gè)不能給你驚天地泣鬼神的吻的人，又怎會(huì)讓你相信能讓你在床上欲仙欲死。
  　　其實(shí)這本小書(shū)真是足夠單薄，連我這樣慢閱讀的人也能在幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)把它看完。不能不說(shuō)這個(gè)法國(guó)貴族太過(guò)自我陶醉，不管是否貴族，人不能缺少一點(diǎn)自?shī)首詷?lè)的精神，這樣才不至于活得太無(wú)趣。他有些觀點(diǎn)我還是很贊同的，比如說(shuō)身體是無(wú)意識(shí)的存在，所以不能把欲望之類(lèi)的罪過(guò)加之于身體之上，身體有靈魂和獸性在支配，它不過(guò)是能載舟能覆舟的水。
  　　我覺(jué)得他和小狗的關(guān)系很不錯(cuò)，小狗也懂得享受壁爐前一雙呈V字型的腿的溫暖。
  　　我要做小狗。
  　　這本小書(shū)除了書(shū)名之外，我最喜歡的一句話就是：是我趕著羊群去原野里吃草。大概是昨天睡覺(jué)之前驚嘆了一下，所以才有了前面麥田里的夢(mèng)。
  　　
•   贊粗野青年~~~
•   歡迎文藝青年留言@@
•   我常常在我的夢(mèng)中旅行，就這樣，睡過(guò)了頭...... ⊙﹏⊙b
•   買(mǎi)這本書(shū)是因?yàn)槊趾芪?br /> 作者的經(jīng)歷也讓我覺(jué)得很有趣
  雖然作者的“身未動(dòng) 心已遠(yuǎn)”跟我自己的想象不太一樣
  作者也算是這種理念的前輩了
  既然是前輩就很值得我去學(xué)習(xí)的
•   其實(shí)我覺(jué)得“旅行”只是一種說(shuō)辭，他真正在做的是檢視自己的內(nèi)心。
•   恩，說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)~他真正做的是檢視自己的內(nèi)心。
•   哦。我想讀這本書(shū)啊。被名字吸引了
•   推薦把《旅行的藝術(shù)》也一并看了吧~肯定是你的菜^_^
•   恩??！你的菜多半也是我的菜！
•   而我的步伐終也沒(méi)有開(kāi)始……
•   喜歡 才剛剛開(kāi)始

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