從異教徒到基督徒

出版時(shí)間:2004-5-1  出版社:陜西師范大學(xué)出版社  作者:林語(yǔ)堂  頁(yè)數(shù):171  字?jǐn)?shù):120000  
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內(nèi)容概要

  本書(shū)作者林語(yǔ)堂,原名和樂(lè),后改玉堂,又改語(yǔ)堂。1912年入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué),專(zhuān)攻語(yǔ)言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國(guó)。任北京大學(xué)教授,北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924后后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門(mén)大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書(shū)。1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》,1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》,至1976年在香港逝世。

作者簡(jiǎn)介

林語(yǔ)堂(1895-1976)福建龍溪人。原名和樂(lè),后改玉堂,又入語(yǔ)堂。1912擴(kuò)入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué),專(zhuān)攻語(yǔ)言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國(guó),任北京大學(xué)教授,北京女子師范大學(xué)

書(shū)籍目錄

緒言第一章童年及少年時(shí)代第二章大旅行的開(kāi)始第三章孔子的堂奧(一)孔子那個(gè)人(二)沉默的革命(三)子思:內(nèi)在的道德律(四)孟子:求其放心(五)以家庭為社會(huì)單位(六)統(tǒng)治階級(jí)第四章道山的高峰(一)老子(二)莊子1知識(shí)論2標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)及萬(wàn)物的齊一3生及死第五章澄清佛教的迷霧(一)禪(二)罪與業(yè)第六章于性在宗教(一)方法在宗教(二)現(xiàn)在的姿態(tài)(三)可理解的止境(四)知識(shí)所不及的剩余區(qū)域第七章 物質(zhì)主義的挑戰(zhàn)(一)死巷(二)虛無(wú)第八章大光的威嚴(yán)

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   林語(yǔ)堂不愧是一位國(guó)學(xué)大師,無(wú)論是儒家、佛家、道家,都了如指掌,英語(yǔ)又這么好,為向西方傳播我中華民族的文化,做出了巨大的貢獻(xiàn)。他學(xué)了儒釋道各家文化,以及進(jìn)化論和許多現(xiàn)代科學(xué)——如心理學(xué)——以后,才決定皈依基督教。他的皈依是真正的皈依,因?yàn)樗x擇過(guò)了么!有一些人,稀里糊涂地皈依了某個(gè)宗教——無(wú)論是儒教、佛教、基督教、天主教、回教——以后,就不敢觸及任何別的宗教,好像一觸及別的宗教,就犯了教規(guī)似地,這真是完全錯(cuò)誤的。通過(guò)這本書(shū),希望大家尊重別人的宗教文化,因?yàn)樗缘淖诮涛幕ㄐ敖汤猓┒际莻ゴ蟮摹?/li>
  •   是翻譯的,封面上寫(xiě)著呢。但翻譯作品也就這樣了,能譯的境界也差不多都譯到位了。林語(yǔ)堂英文用筆很簡(jiǎn)明,翻譯的風(fēng)格也比較一致。內(nèi)容是非常喜歡的,尤其是作者對(duì)于儒家和道家的見(jiàn)解,拍案!這本書(shū)很輕,紙張不算高級(jí),但很有質(zhì)感。
  •   不知道這本書(shū)原本是否用英文寫(xiě)的后來(lái)翻譯成中文.覺(jué)得英文痕跡太重.不是很喜歡.
 

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