從異教徒到基督徒

出版時間:2004-5-1  出版社:陜西師范大學(xué)出版社  作者:林語堂  頁數(shù):171  字數(shù):120000  
Tag標簽:無  

內(nèi)容概要

  本書作者林語堂,原名和樂,后改玉堂,又改語堂。1912年入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué),專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國。任北京大學(xué)教授,北京女子師范大學(xué)教務(wù)長和英文系主任。1924后后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》,1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》,至1976年在香港逝世。

作者簡介

林語堂(1895-1976)福建龍溪人。原名和樂,后改玉堂,又入語堂。1912擴入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué),專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國,任北京大學(xué)教授,北京女子師范大學(xué)

書籍目錄

緒言第一章童年及少年時代第二章大旅行的開始第三章孔子的堂奧(一)孔子那個人(二)沉默的革命(三)子思:內(nèi)在的道德律(四)孟子:求其放心(五)以家庭為社會單位(六)統(tǒng)治階級第四章道山的高峰(一)老子(二)莊子1知識論2標準的相對及萬物的齊一3生及死第五章澄清佛教的迷霧(一)禪(二)罪與業(yè)第六章于性在宗教(一)方法在宗教(二)現(xiàn)在的姿態(tài)(三)可理解的止境(四)知識所不及的剩余區(qū)域第七章 物質(zhì)主義的挑戰(zhàn)(一)死巷(二)虛無第八章大光的威嚴

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   林語堂不愧是一位國學(xué)大師,無論是儒家、佛家、道家,都了如指掌,英語又這么好,為向西方傳播我中華民族的文化,做出了巨大的貢獻。他學(xué)了儒釋道各家文化,以及進化論和許多現(xiàn)代科學(xué)——如心理學(xué)——以后,才決定皈依基督教。他的皈依是真正的皈依,因為他選擇過了么!有一些人,稀里糊涂地皈依了某個宗教——無論是儒教、佛教、基督教、天主教、回教——以后,就不敢觸及任何別的宗教,好像一觸及別的宗教,就犯了教規(guī)似地,這真是完全錯誤的。通過這本書,希望大家尊重別人的宗教文化,因為所以的宗教文化(邪教例外)都是偉大的。
  •   是翻譯的,封面上寫著呢。但翻譯作品也就這樣了,能譯的境界也差不多都譯到位了。林語堂英文用筆很簡明,翻譯的風(fēng)格也比較一致。內(nèi)容是非常喜歡的,尤其是作者對于儒家和道家的見解,拍案!這本書很輕,紙張不算高級,但很有質(zhì)感。
  •   不知道這本書原本是否用英文寫的后來翻譯成中文.覺得英文痕跡太重.不是很喜歡.
 

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