如何明白神的引領(lǐng)

出版時間:2005.07  出版社:道聲出版社  作者:劉志雄  
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內(nèi)容概要

神的道路最美、最善,尋求明白神的引導(dǎo)是每位屬神的百姓必須學(xué)習(xí)的功課。
劉志雄長老以其紮實的神學(xué)背景、豐富的屬靈經(jīng)驗和許多基督徒的心得見證,他歸納出要行走在其間有五步驟:
1、遵守聖經(jīng)的原則
2、順服聖靈的感動
3、參考智者的意見
4、自己謹(jǐn)慎作決定
5、仰望神的帶領(lǐng)及介入
如果你要學(xué)習(xí)明白神的引領(lǐng),本書是你最好的選擇。

作者簡介

劉志雄,美國資訊系統(tǒng)博士,貝郡基督徒證主教會長老,基督學(xué)房校長。常在北美各地及歐洲、亞洲、澳洲擔(dān)任夏令會及福音營講員。
著有《不一樣的人生》、《牽手一世情》、《按照聖經(jīng)孝敬父母》、《按照聖經(jīng)作敬父母》、《十架七言》、《黑門的甘露》、《出人頭地》等書。譯有《見證火炬—二千年教會的屬靈歷史》、《耶穌真貌》、《平等中有差異》、《八?!返葧?/pre>

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用戶評論 (總計14條)

 
 

  •     如何明白神的引導(dǎo)—劉志雄(一)
      
       今天有些基督徒的難處在于:不愿意明白神的引導(dǎo),因為做不到也不想做;即使愿意明白,也不知道怎么明白或不能確定神的旨意。問:怎樣的尋求是合乎圣經(jīng)的?
      
       神的旨意有四個方面的意義:
      
       一、不可改變的旨意:但4:35世上所有的居民、都算為虛無。在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說:“你做甚么呢?”神的旨意無人能改。羅11:33深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!“誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?” 神定規(guī)的事情很難懂。弗1:9-10都是照他自己所預(yù)定的美意,叫我們知道他旨意的奧秘,要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同歸于一。對我們基督徒來說,我們雖不明白神的作為,但我們明白神最終有一個好的目的也是神不改變的旨意:叫我們與他一同得榮耀。至于這個過程中有什么得著和失去,有什么掙扎、滿足和喜樂都不重要。
      
       二、神喜悅不喜悅的一些事情。申10:10我又像從前在山上住了四十晝夜。那次耶和華也應(yīng)允我,不忍將你滅絕。賽53:10耶和華卻定意(注:或作“喜悅”)將他壓傷,使他受痛苦;耶和華以他為贖罪祭(注:或作“他獻(xiàn)本身為贖罪祭”)。他必看見后裔,并且延長年日,耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。神樂意和不樂意、高興和不高興。
      
       三、神在環(huán)境中間的眷顧和安排。徒18:21就辭別他們,說:“ 神若許我,我還要回到你們這里?!庇谑情_船離了以弗所。神在環(huán)境中間有沒有開路,有沒有供應(yīng)、攔阻或者有沒有安排。
      
       四、在很困難不知如何辦的環(huán)境里如何做選擇。出18:15-16以色列找摩西求問神的例子。掃羅找驢的例子。
      
       對第3點的補(bǔ)充:許多事情的發(fā)生并不是偶然,都是神作的。在每個人生命中所有臨到我們的事情都是出于神的,生命中將來的旨意我只知道兩件事情:1、神的目的是什么——得榮耀2、神對我們的愛不改變。徒2:22-23說明,神的旨意可以用無法之人的手來成就。
      
       基督徒最怕的應(yīng)該是得罪神。但我們總是怕禍怕吃虧怕得不到好處、怕?lián)p害自己的利益、怕撒旦。然而今天我們已經(jīng)成為神的兒女,圣經(jīng)上給我們有寶貴的應(yīng)許。我們要清楚神的帶領(lǐng)只有一個理由:我們不愿意我們的神傷心?;酵匠斯室夥缸镆酝?,不用擔(dān)心自己的決定會有很大的麻煩。但是,如果我們盼望我們的人生更好的為主使用,更好的榮耀他,我們應(yīng)該來到圣經(jīng)里學(xué)習(xí)尋求神的心意。
      
       圣經(jīng)中有許多例子,人用抽簽、看星相、算命占卜、觀兆的方法來尋求神的旨意,更糟糕的就是通靈和拜偶像的方法。以上尋求神的心意都是錯誤的。申18:10-12你們中間不可有人使兒女經(jīng)火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術(shù)的、行邪術(shù)的、用迷術(shù)的、交鬼的、行巫術(shù)的、過陰的。凡行這些事的,都為耶和華所憎惡,因那些國民行這可憎惡的事,所以耶和華你的 神將他們從你面前趕出。
      
       在圣經(jīng)里神帶領(lǐng)他百姓的三大類的方法:1、神跡。2、異夢異象。3、神直接的啟示、神的話語。
      
  •     我是聽了這一系列的布道的錄音. 非常有啟發(fā).
      
      特別是這一點:
      
      什么樣的人能明白神的引領(lǐng). 這個問題非常重要. 是一切技術(shù)性方案的前提基礎(chǔ). 可以說這個問題沒有解決,就不能從根本上解決明白神引領(lǐng)的問題. 你是否是一個從心里尊主為大,把神當(dāng)神的人?
      
      圣經(jīng)里教導(dǎo) Seek Him, Seek His Kingdom, 卻沒有教導(dǎo) Seek His Leading.
      
      首先你在神面前是一個什么樣子的人,對于明白順從神的引領(lǐng)很重要。
      
      1)Being 神的兒女。凡被神的靈引導(dǎo)的,都是神的兒女(羅八14)
      2)Being 愿意遵行神旨意的人。
      3)Being 肯奉獻(xiàn)讓神掌權(quán)更新自己的人。
      4)Being 敬畏神的人。
      
      如何跟隨神的引領(lǐng)呢?
      
      1)首要的也是第一步:明白遵守圣經(jīng)的原則
      2)第二步:順服圣靈的感動
      3)第三步:參考智慧人的意見
      4)第四步:個人謹(jǐn)慎作決定
      5)第五步:仰望神的介入
      
      內(nèi)容相當(dāng)豐富,嚴(yán)重推薦。
      
      
      
      
      
  •   如何明白神的引導(dǎo)—劉志雄(二上)
    (接上)
    神在圣經(jīng)當(dāng)中用三種方式帶領(lǐng)他的子民:
    一、神在舊約中一般用神跡奇事來帶領(lǐng)以色列民,但在今天我們在跟隨神的過程中,我們雖然相信神可以這樣做,但我們并不期待神用神跡奇事來帶領(lǐng)我們,因為神用更好的方法來帶領(lǐng)我們。我們比起舊約的百姓多了圣經(jīng)和圣靈,神帶領(lǐng)我們最可靠的方法是神的話和神的感動。
    二、馬利亞的丈夫約瑟得異夢蒙神引領(lǐng)的例子(太2-3)。彼得在異夢中魂游象外的經(jīng)歷。這幾個例子說明很多時候神用異夢異象來引導(dǎo)人其實是不得已的,因為這實在違背了我們平常所認(rèn)為的方式和道路,神要有一個新的Beginnig,而且許多異夢異象并不是當(dāng)事人等候來的。對教會中有人說自己有了異夢或異象,要采取謹(jǐn)慎的態(tài)度,假的異夢或異象會給教會帶來災(zāi)難性的毀壞。
    三、神直接的啟示,或通過先知來說話。命18:14-16;撒上9:9掃羅的經(jīng)歷。先知書分兩類,預(yù)言性的先知書和警告、勸勉的先知書。彼后1:21:因為預(yù)言從來沒有出于人意的,乃是人被圣靈感動說出神的話來。這是圣經(jīng)定義的先知?!跋戎毕ED文含義:沒有自己的力量,好象一條船被水帶動。耶利米書23:28說出假先知的樣子。圣經(jīng)中最后一次說到神的話臨到人身上:施洗約翰,太11:13因為眾先知和律法說預(yù)言,到約翰為止。猶1:......一次交付圣徒的真道......。
    今天的生活中,基督徒尋求的引導(dǎo)已經(jīng)不再是以上三中了,我們所要尋求的其實神已經(jīng)給我們了,全本圣經(jīng)當(dāng)中一直強(qiáng)調(diào)要“遵循”而不是“尋找”。神的旨意對神的兒女來說不是隱藏的,而是顯明的。我們的神是愛的神,是樂意啟示給我們的他的心意的神。圣經(jīng)是完全的,神的旨意都在圣經(jīng)當(dāng)中,我們不明白是因為我們個人的問題。
    弗6:5-6 你們作仆人的,要懼怕戰(zhàn)兢,用誠實的心聽從你們?nèi)馍淼闹魅危孟舐爮幕揭话?。不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像基督的仆人,從心里遵行神的旨意,
    來10:36你們必須忍耐,使你們行完了 神的旨意,就可以得著所應(yīng)許的。
    來13:20-21 但愿賜平安的 神,就是那憑永約之血使群羊的大牧人──我主耶穌從死里復(fù)活的 神 在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意;又藉著耶穌基督在你們心里行他所喜悅的事。愿榮耀歸給他,直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。阿們!
    約一2:17這世界和其上的情欲都要過去,惟獨遵行 神旨意的,是永遠(yuǎn)常存。
    (未完待續(xù))
  •   如何明白神的引導(dǎo)—劉志雄(二下)
    我們需要順從神的引領(lǐng)。然而順從神的引領(lǐng)要有一些先決條件:
    1、必須是重生得救的人。羅8:14因為凡被神的靈引導(dǎo)的,都是神的兒子。
    2、得救的人必須愿意遵守神的旨意。約7:17人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓(xùn)或是出於神,或是我憑著自己說的。我們常常尋求的時候心里就定規(guī)了。 弗6:6不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像基督的僕人,從心裡遵行神的旨意。如果我們心里不愿意,我們無法明白神的引領(lǐng)。如果我們沒有愿意順服的心志,我們就無法明白神的旨意。
    3、我們?nèi)魶]有把自己的生命奉獻(xiàn)給主,沒有天天更新自己的心意,我們就無法查驗何為神純?nèi)忌频闹家狻樽约憾畹娜藷o法明白神的旨意。
    4、詩篇25:9-12他必按公平引領(lǐng)謙卑人,將他的道教訓(xùn)他們。凡遵守他的約和他法度的人,耶和華都以慈愛誠實待他。耶和華啊,求你因你的名赦免我的罪,因為我的罪重大。誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當(dāng)選擇的道路。我們基督徒最大的難處是不驕傲。謙卑是主耶穌的生命。
    在全本圣經(jīng)里,我們來跟隨神有5個步驟:
    1、遵行圣經(jīng)的原則
    2、順服圣靈的感動
    3、參考智者的意見
    4、謹(jǐn)慎的做決定
    5、仰望神的介入
    以上是有順序的。
  •   如何明白神的引領(lǐng)——劉志雄(三)
    詩篇119:19:我是在地上作寄居的;求你不要向我隱瞞你的命令!
    提后3:14聖經(jīng)都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經(jīng)),於教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義都是有益的,
    在今天,我們要跟隨神的引領(lǐng)第一個步驟:讀神的話語。就我們所知道的我們盡可能遵行神的教導(dǎo)。
    西1:9-12 因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意;好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結(jié)果子,漸漸的多知道神;照他榮耀的權(quán)能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容;又感謝父,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業(yè)。詩篇119:66 求你將精明和知識賜給我,因我信了你的命令。
    神在圣經(jīng)上對我們的引領(lǐng)分兩大類:
    1、清楚的命令
    2、屬靈的原則
    為要明白神屬靈的原則,我們要跟神求悟性。神的旨意要我們成為圣潔。圣潔的反面是世俗。
  •   誰有這本書的電子版或講道m(xù)p3發(fā)給我啊,我在網(wǎng)上下的沒速度
  •   基督徒除了故意犯罪以外,不用擔(dān)心自己的決定會有很大的麻煩?
    受益了,謝謝3~
  •   我覺得在不違背圣經(jīng)原則的情況下,我們可以自由意志選擇
    比如有2份工作擺在眼前,不會遇到有要受賄啊做假賬啊之類的違背圣經(jīng)的試探,那選哪份都有神的祝福吧
    萬事互相效力,叫愛神的人得益處。(首先得確保自己是愛神的人:) )
  •   第一步 圣經(jīng)的原則
    今天我們這個時代,神帶領(lǐng)我們最重要的原則是他的話。我們要認(rèn)識神的話。圣經(jīng)不熟不要緊。將來神審判我們的時候是根據(jù)我們知道的來審判我們。所以我們就著我們所知道的,來遵循神的旨意。如果我們知道的我們都不聽,我們的禱告沒有用。在歌羅西書第一章9-11節(jié),因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住地禱告祈求,愿你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意,好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結(jié)果子,漸漸地多知道神;保羅對著歌羅西的信徒有個禱告,愿他們得著屬靈的智慧和悟性,讓他們能夠滿心知道神的旨意。詩篇119篇6節(jié)也說,求你將智慧和精明賜給我,因我信了你的命令。那個“精明”也就是悟性,判斷力。為什么把這兩處經(jīng)文拿出來呢?因為你要知道神的話里對今天現(xiàn)實生活的意義有兩大類。第一大類,清楚的命令,例如不可奸淫,不可殺人;第二大類,屬靈的原則。
    圣經(jīng)中的命令是沒有什么可商量的。命令不需要再去判斷,不需要去做決定。所以五個步驟為什么圣經(jīng)是第一個步驟,因為圣經(jīng)中有很多白紙黑字的命令,遇到這種情況時,不需要再用后面的步驟。所以一定要按著次序。
    生活中很多的事情沒有白紙黑字,例如搬到那里等。但是圣經(jīng)對這些問題有原則。我們?nèi)绾握业竭@些原則,除了讀圣經(jīng)以外,很重要的我們要和神求,求悟性智慧。如果我們有這個悟性,我們就可以按照圣經(jīng)的原則生活。圣經(jīng)中不僅是命令很清楚,還有一些很清楚。圣經(jīng)中有四個地方講到神在每個人身上的旨意是什么?第一句,貼前四章3-4節(jié),神的旨意就是要你們成為圣潔,遠(yuǎn)避淫行;要你們各人曉得怎樣用圣潔、尊貴守著自己的身體。在身體上我們要成為圣潔。什么叫圣潔?圣潔的反面是世俗,common,一般的。圣潔的反面不是你不犯罪,完美無缺。我們一輩子不可能完美無缺,但是我們可以不屬于這個世界,我們可以分別出來,單單歸給神,這是圣潔。所以我們昨天講一個人要行在神的旨意里的一些先決條件,這些條件很重要,沒有這些條件不要談什么神的旨意。圣潔就是神的旨意,要我們分別出來,把自己奉獻(xiàn)給主。遠(yuǎn)避淫行,基督徒生命中最要注意的就是淫亂的罪,哥林多前書上講到這個罪神非常討厭,這個罪的后果是非??膳碌?。淫亂的罪不只是身體去做,還可以心里想,眼睛看。第三點,曉得怎樣用圣潔、尊貴守著自己的身體。什么叫“守著自己的身體”呢?這和不犯淫行不一樣。守著自己的身體是好好地管著自己的身體?;酵椒敢鶃y的罪是犯罪,基督徒過胖算不算罪?我們要管我們的身體,保羅說我要攻克己身,叫身服我。是我們管身體,不是身體管我們。有些人說很累,早上起不來讀經(jīng)禱告。神的旨意是你管身體,你告訴它起來它就起來。基督徒吃要為主吃,不吃要為主不吃。很多人管不了嘴,一個是舌頭難管,話憋不住;第二個是吃,不該吃的偏愛吃。神的旨意要我們圣潔,要我們遠(yuǎn)避淫行,要我們管好自己的身體,包括最難管的嘴巴。
    第二方面,貼前5章16-17節(jié),要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。 要我們做個感恩的人。今天很多人有錯誤的觀念,我們以為神的旨意叫我們happy,神的旨意是叫我們holy?;酵椒彩马樌臅r候會感恩,凡事順利不是神的旨意。神的旨意是holy ,你可以在凡事順利里面holy,但是你也可能經(jīng)過很大的災(zāi)難才holy。如果我們從信主的時候就立定心志,好好愛主,好好順服主,好好遵循神的旨意,你還需要很多的十字架嗎?你需要很多的災(zāi)難臨到你,你才會乖嗎?今天基督徒有個錯誤的觀念,有的基督徒不敢愛主。為什么呢?誰愛主誰的十字架多,誰愛主主就呼召誰。你錯了,做父母的人,家里有三個小孩,最疼的是最不聽話的還是最乖的?人尚且懂得好孩子不需要太打,那么我們的父神,我們把生命交在他的手中,順服他,他會怎樣呢?你做holy的孩子不會打的。要感恩,順利的時候我們要感恩;如果遇到很大的難處,也要感恩,因為那些難處定做的。神在我們每一個兒女的身上,神都有一個計劃,永遠(yuǎn)不改變的計劃就是讓我們得榮耀。神要定做很多人,很多環(huán)境,神知道你需要什么就定做什么,因為你里面有些地方要對付。所以要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩。當(dāng)我們常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩的時候,神會做改變?nèi)诵牡膯栴},一個人沒有本領(lǐng)去改變別人。在逆境中要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩,越不好越喜樂。如何喜樂,秘訣在哪里?有盼望。人生不管你受什么苦,都很短,有盼望。凡事謝恩有些講究,是give thanks in everything ,在各樣的環(huán)境中謝恩,感謝主,不是give thanks for everything。例如有疾病,為疾病謝恩很難,但是你可以為環(huán)境謝恩,我雖然有疾病,但是在有疾病的環(huán)境里面我很感恩,因為你的愛永不改變。感謝主,神沒有命令我們give thanks for everything,而是give thanks in everything 。
    第三點,彼得前書2章13-15節(jié),你們?yōu)橹鞯木壒?,要順服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派罰惡賞善的臣宰。因為神的旨意原是要你們行善,可以堵住那糊涂無知人的口。要行善,be good。行善不只是指我們對著別人做一些好事,行善指的是我們所做的事情是好事,是一件善良的事,是神所喜悅的事。很多人生命中遇到很多難處,有很多苦毒,無法do good。舊約中約瑟遇到難處被賣,沒有自憐自艾,而是do good,所以約瑟在主人家被提拔起來,做了官家。約瑟后來因為行善,進(jìn)了監(jiān)獄。約瑟敬畏神,他雖然為了行善進(jìn)了監(jiān)獄,受了苦。他在監(jiān)獄里繼續(xù)行善。你要知道什么是神的旨意,你要問問自己做的這一件事在神的眼中是善的事情還是惡的事情。其實今天很多很難決定的事情,講到這三條就差不多了。
    最后一條,彼得前書4章19節(jié),所以,那照神旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。彼得前書3章17節(jié),神的旨意若是叫你們因行善受苦,總強(qiáng)如因行惡受苦。 彼得前書4章1節(jié),基督既在肉身受苦,你們也當(dāng)將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經(jīng)與罪斷絕了。你們存這樣的心,從今以后,就可以不從人的情欲,只從 神的旨意在世度余下的光陰。圣經(jīng)上講神在我們身上的旨意,四件事。第一,be holy;第二,be thankful ;第三,be good;第四,be prepare to suffering,愿意有個受苦的心志。我們沒有人喜歡受苦,但是受苦是與我們有益的。很多時候我們說與罪惡斷絕,但是一直斷不了,為什么呢?不肯受苦。這里告訴我們,在肉身受過苦的,就已經(jīng)與罪斷絕了。一個人肯有受苦的心志,很容易勝過罪惡。圣經(jīng)從來沒有說過你找苦吃,我們有個心志,當(dāng)我們需要受苦的時候我們愿意受苦。我個人的經(jīng)歷,人沒有受苦的心志就多受苦,人有受苦的心志就少受苦。神的旨意叫我們因行善受苦,我們有這樣心志的時候,我們就可以不從人的情欲?;酵皆诘厣峡梢杂姓?dāng)?shù)母星?,正?dāng)?shù)挠?,但是基督徒在地上不可以被正?dāng)?shù)母星橛?。很多人被感情所捆綁,為什么被捆綁呢?因為沒有受苦的心志。有受苦心志的時候,你就可以不從人的情欲,而從主的旨意。
    要活在神的旨意中,這四個原則擺在圣經(jīng)里面。有些事情不在這四個原則中,圣經(jīng)里面沒有講,那么你就要求神給你智慧,為這件事禱告,禱告后求圣靈給你悟性,看看圣經(jīng)中有沒有什么教導(dǎo)和這些事有關(guān)的,看看是按照什么原則處理的。根據(jù)這些原則,我應(yīng)該如何做?如果你的事情和錢有關(guān),就把圣經(jīng)中凡是和錢相關(guān)的經(jīng)文都拿出來看一看,求神告訴我們里面哪些原則是我們可以應(yīng)用的。如果你要換工作,找圣經(jīng)中相關(guān)的原則,然后求神光照,求神讓你知道工作是否合適你。無論你做什么選擇,要記住神對每個基督徒那個永遠(yuǎn)不改變的旨意,是要叫我們被改變,像他兒子,得榮耀;神對我們永不改變的旨意是叫我們愛他,親近他。在今天這個時代里,希伯來書1章1-2節(jié),神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖,就在這末世,藉著他兒子曉諭我們。約翰福音第一章說,太初有道,這個道就是word。每個神的兒女如何知道神的旨意呢?和耶穌親近,讀神的話。用寫下來的圣經(jīng)和道成肉身的基督告訴我們。詩篇119告訴我們對神的態(tài)度是怎樣的,我們?nèi)绾握业叫惺聻槿说脑瓌t。今天很多基督徒寧可花很多時間去尋求神的旨意,去禱告,去禁食,去找人咨詢,我常常問他們一個問題,為了這個問題你在圣經(jīng)里花了多少時間?先回到圣經(jīng)里看看嗎。很多人希望的引導(dǎo)都是熱線式的引導(dǎo),一個夢啊,一個聲音啊。如果今天神憐憫我們,給我們一個熱線式的引導(dǎo),這個引導(dǎo)對我們的品格有沒有改變?沒有,神讓我們從圣經(jīng)里尋找他的引導(dǎo),你的品格會改變。新約圣經(jīng)中沒有一個地方教導(dǎo)我們要去尋找熱線式的引導(dǎo)。神在今天這個時代對我們最重要的引導(dǎo)就是圣經(jīng)。
    我們信主的人要明白神的原則,第一個條件就是要多讀圣經(jīng)。如果平時圣經(jīng)不讀,圣靈感動你也很累。主耶穌說圣靈來是要叫你們想起我的話。平時門徒把主的話藏在心里,特殊的情況下圣靈就讓我們想起來了。讀圣經(jīng)讀不懂,沒關(guān)系,繼續(xù)讀,經(jīng)常讀,神就用你懂的話要你知道他的旨意。第二個要學(xué)著不要斷章取義。很多人讀圣經(jīng)把圣經(jīng)當(dāng)作算命的人的簽。因為你沒有理解圣經(jīng)里面的旨意,原則。我們要學(xué)著看這一段圣經(jīng)到底在講什么。我們的神是有理性的神。第三點我們讀主的話讀不懂,很多時候我們是用自己的頭腦方式來讀的。神的話需要圣靈來啟示的。個人查經(jīng)的時候有沒有禱告,禱告的時候有多少時候覺得主的圣靈不來光照我讀也讀不懂?如果看圣經(jīng)前好好禱告,求主的圣靈來幫助你,如果你誠實地禱告,神就會應(yīng)時地供應(yīng)你,他會借助你讀的圣經(jīng)對你說話。如果你沒有依靠圣靈,完全靠自己的解釋,生命沒有長進(jìn)。第四個一天選一節(jié)圣經(jīng)背起來,一天做不到,可以一周,一周不行一個月。我將你的話藏在我心里,免得我得罪神。今天很多時候我們得罪神都不知道,為什么?心里沒有話。背幾節(jié)圣經(jīng)一生的祝福。你把神的話放在心里,就可以做隨時的幫助。第五,平時在做一些不需要太用大腦的事情的時候,例如洗澡,開車等,默想神的話。把背的話挑一句出來,慢慢地想,想想這句話到底在說什么。一個人常讀主的話,把主的話藏在心里,然后常常默想主的話,這樣你屬靈的生命就會長大,強(qiáng)壯。今天很多的基督徒屬靈的肥肉很多,屬靈的肥肉就是來到靈命進(jìn)深會,聽很好的道,覺得很飽足,但這是fat。要把fat 變成muscle,必須運動,回去后要實行。如果我們常讀主的話,把主的話藏在心里,常常默想主的話,我們的心思意念就會改變。腓立比書中說你要以耶穌基督的心為心。如果主的話光照你,有什么地方你得罪了人,有什么地方你得罪了神,要認(rèn)罪。跟神認(rèn)罪很容易,禱告告訴神,向神認(rèn)罪,我們?nèi)粽J(rèn)自己的罪,神是公義信實的,必要赦免我們一切的罪。如果我們得罪人,向人認(rèn)罪,這個很難。家里人認(rèn)罪很難,認(rèn)罪就能活在神的旨意中。今天如果得罪了人,不管是誰,要認(rèn)罪。至于認(rèn)了錯,別人是否會原諒你,那不一定。別人赦免不赦免你是別人的事,你有沒有認(rèn)錯是你的事。第六,在神面前說神啊,幫助我順服。神帶領(lǐng)信徒的第一步是圣經(jīng)的原則。
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