實(shí)踐存在論的美學(xué)思考方式

內(nèi)容概要

本書試圖用馬克思的實(shí)踐論和存在論為指導(dǎo)，吸收西方現(xiàn)當(dāng)代實(shí)踐哲學(xué)、存在哲學(xué)和李澤厚先生主流實(shí)踐美學(xué)的思想資源，沿著蔣孔陽先生的實(shí)踐本體論美學(xué)發(fā)展方向，通過系統(tǒng)清理西方傳統(tǒng)美學(xué)的思考方式和中國當(dāng)代美學(xué)的思考方式，追溯實(shí)踐、存在、自由、境界等核心范疇的發(fā)展線索和本真內(nèi)涵，以人生在世實(shí)踐存在為始源境遇和本體根基，以“生成”為視角，以自由為中介，以境界為切入點(diǎn)，建立實(shí)踐存在論的美學(xué)思考方式。

作者簡(jiǎn)介

劉澤民，男，1957年生，湖南寧鄉(xiāng)人。博士，教授，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系。現(xiàn)任教于中南大學(xué)文學(xué)院、政治學(xué)與行政管理學(xué)院，專業(yè)研究方向?yàn)槊缹W(xué)、中國哲學(xué)，近期出版的著作有《應(yīng)用美學(xué)》，參與著作有朱立元先生主持的國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《西方美學(xué)范疇史》(3卷)、面向21世紀(jì)課程教材《美學(xué)》。

書籍目錄

第一章  實(shí)踐存在論美學(xué)思考方式概諺  第一節(jié)  美學(xué)思考方式  第二節(jié)  實(shí)踐存在論  第三節(jié)  實(shí)踐存在論美學(xué)思考方式第二章  西方美學(xué)思考方式  第一節(jié)  古希臘至中世紀(jì)的美學(xué)思考方式  第二節(jié)  文藝復(fù)興至啟蒙時(shí)期的美學(xué)思考方式  第三節(jié)  德國古典美學(xué)的思考方式  第四節(jié)  19世紀(jì)的美學(xué)思考方式  第五節(jié)  20世紀(jì)的美學(xué)思考方式第三章  “實(shí)踐”與美學(xué)思考方式  第一節(jié)  實(shí)踐與實(shí)踐之思  第二節(jié)  古希臘羅馬的實(shí)踐觀念  第三節(jié)  中世紀(jì)的實(shí)踐觀念  第四節(jié)  近代的實(shí)踐觀念  第五節(jié)  德國古典哲學(xué)的實(shí)踐觀念  第六節(jié)  馬克思的實(shí)踐觀念  第七節(jié)  現(xiàn)當(dāng)代實(shí)踐觀念第四章  “存在”與美學(xué)思考方式  第一節(jié)  存在與存在之思  第二節(jié)  古代本體論階段的“存在”觀念  第三節(jié)  理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義存在觀念  第四節(jié)  康德的存在觀念  第五節(jié)  黑格爾的存在觀念  第六節(jié)  馬克思的社會(huì)存在觀念  第七節(jié)  現(xiàn)代人文主義存在觀念第五章  “自由”與美學(xué)思考方式  第一節(jié)  自由與自由之思  第二節(jié)  古希臘羅馬的自由觀念  第三節(jié)  中世紀(jì)至近代的自由觀念  第四節(jié)  德國古典哲學(xué)的自由觀念  第五節(jié)  馬克思的自由觀念  第六節(jié)  現(xiàn)當(dāng)代西方的自由觀念第六章  “境界”與美學(xué)思考方式  第一節(jié)  境界與境界之思  第二節(jié)  境界的生成  第三節(jié)  境界的審美構(gòu)成

編輯推薦

《實(shí)踐存在論的美學(xué)思考方式》由蘇州大學(xué)出版社出版。

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