安徽民間傳統(tǒng)工藝禮贊

出版時(shí)間:2010-7  出版社:許俊松 北京師范大學(xué)出版集團(tuán),安徽大學(xué)出版社 (2010-07出版)  作者:許俊松  頁(yè)數(shù):171  
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前言

中國(guó)民間工藝美術(shù)歷史悠久,內(nèi)容豐富,形式多樣,在中華5000年文明史上,占有十分重要的位置。民間工藝美術(shù)在很大程度上,是對(duì)原始藝術(shù)的一種延續(xù),有著強(qiáng)大的生命力和鮮明的地域特色,帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,包含著積極向上的人生態(tài)度。它是人類(lèi)藝術(shù)思想和藝術(shù)語(yǔ)言最質(zhì)樸、最直接的體現(xiàn),是一種容納著豐富的歷史社會(huì)信息、具有情感交流與生活實(shí)用價(jià)值的常在常新的文化形式。安徽民間工藝美術(shù)同樣有著悠久而燦爛的歷史,文房四寶、徽州三雕、蕪湖鐵畫(huà)、界首彩陶、萬(wàn)安羅盤(pán),都是聞名中外的傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品;蚌埠玉雕、毫州剪紙、無(wú)為紗燈、黃山漆器、霍邱柳編、鳳陽(yáng)鳳畫(huà)、靈璧鐘馗畫(huà)、望江挑花、青陽(yáng)折扇、池州儺戲面具等等,也都有著很高的藝術(shù)價(jià)值。

內(nèi)容概要

  《安徽民間傳統(tǒng)工藝禮贊》系統(tǒng)介紹了安徽民間工藝美術(shù)的品種和分布,分析了不同品種的民間工藝美術(shù)的區(qū)域性特點(diǎn)和民俗學(xué)意義,并以歷史和文化源流作為切入點(diǎn),對(duì)安徽民間工藝美術(shù)的題材與形式、制作工藝和風(fēng)格演變,進(jìn)行了細(xì)致而生動(dòng)的闡述。在為讀者提供一幅完整的、文化學(xué)意義上的歷史畫(huà)卷的同時(shí),作者以現(xiàn)代人的視角,重新認(rèn)識(shí)和發(fā)掘安徽民間工藝美術(shù)的價(jià)值,將民間工藝美術(shù)從生活和民俗的層面,導(dǎo)向?qū)λ囆g(shù)精神和當(dāng)代性的深層思考。

書(shū)籍目錄

序引子徽州三雕徽墨歙硯宣紙宣筆蕪湖鐵畫(huà)江淮三絕蚌埠玉雕界首彩陶皖北剪紙其他傳統(tǒng)工藝簡(jiǎn)述安徽省21位工藝美術(shù)大師簡(jiǎn)介結(jié)束語(yǔ)

章節(jié)摘錄

插圖:由于磚雕有一定的耐久性,適合作外檐的裝飾材料,且易于雕琢,裝飾門(mén)庭又無(wú)逾制之嫌,所以在徽州民居和祠堂建造中被大量使用。到了清代,磚雕工藝已發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立工種,由專(zhuān)人制作,制作者稱(chēng)為“雕花匠”。磚雕作為一種獨(dú)特的壁飾,被廣泛運(yùn)用于徽州建筑的門(mén)樓和門(mén)罩,以及官邸或宗祠的八字門(mén)墻上?;罩萏赜械陌俗珠T(mén)樓,多以渾厚、穩(wěn)重的青石為門(mén)坊,門(mén)坊兩側(cè)的墻壁砌以水磨青磚。門(mén)樓上層是磚砌瓦覆的雨檐,層層挑出,兩角翹起,頂端則為特制的雕花瓦當(dāng)和滴水,形成一排整齊的雁齒。門(mén)樓是磚雕大顯身手的地方,一般都雕刻有各式山水花卉、鳥(niǎo)獸人物、戲文傳說(shuō)等圖案,總體上以民俗和戲文為主要題材。門(mén)樓分“罩”和“樓”兩部分,層數(shù)不等,五層的俗稱(chēng)“五鳳樓”,高大軒昂,是徽州磚雕大顯身手的地方?;罩莺芏嗳思业拈T(mén)樓磚雕上,雕刻著岳母刺字圖、十八羅漢巡視天下圖、三國(guó)故事圖等,一般都有七八個(gè)層次,最多達(dá)九層甚至十一層,異常華美與繁復(fù)???jī)溪北村鄉(xiāng)湖村的門(mén)樓巷磚雕,是目前徽州保存最為完好的磚雕藝術(shù)群,巷內(nèi)連綿7戶(hù),門(mén)樓門(mén)罩造型各異,門(mén)楣上的鏤空臺(tái)閣,小巧玲瓏,窗門(mén)可隨風(fēng)開(kāi)啟,人物形態(tài)逼真。歙縣博物館所藏一塊灶神廟磚雕,僅尺余見(jiàn)方的磚面上,雕刻著頭戴金盔、身披甲胄、手握鋼锏的圓雕菩薩,須發(fā)如絲,精巧絕倫。據(jù)說(shuō)這塊磚雕花費(fèi)了1200個(gè)工日,堪稱(chēng)徽州磚雕的經(jīng)典之作。

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《安徽民間傳統(tǒng)工藝禮贊》由安徽大學(xué)出版社出版。

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