中國(guó)畫D（第26輯）

內(nèi)容概要

　　中國(guó)畫是在中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)美學(xué)的直接熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的畫種，是中國(guó)藝術(shù)精神和人文精神的體現(xiàn)。它不是今天意義上的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。嚴(yán)格地講，它不是“畫”．而是畫家意識(shí)狀態(tài)、生存狀態(tài)和氣質(zhì)狀態(tài)的體現(xiàn)。它不僅是人生的表達(dá)和追求，而且成為自身生存的一種方式和生存本身。從一峰的畫中，從他的認(rèn)識(shí)程度和行為追求中，我們可以看到他在精神和意識(shí)上的層次，以及他的生存狀態(tài)和氣質(zhì)狀態(tài)，這是一個(gè)畫家價(jià)值的根本所在。在他的精神深處，一直潛藏著一種遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)．那是對(duì)幾千年歷史文化汪洋中智慧坐標(biāo)的追求．是對(duì)幾千年人類生命悲歡的蒼涼沉郁的哀嘆．是對(duì)幾千年人自身意識(shí)發(fā)展的反省。一峰曾說(shuō)．有思想是一種痛苦。思想越深刻，人就越孤獨(dú)。因?yàn)樗搅松鐣?huì)，超越了時(shí)代，所以，有了思想上的孤獨(dú)，才可能有精神上的修煉，才可能在認(rèn)識(shí)程度和行為追求中超越一切。一峰認(rèn)為成功的藝術(shù)家的三要素是智慧、孤獨(dú)、創(chuàng)造。他認(rèn)為，藝術(shù)是形而上的體現(xiàn)?！皥D畫非止藝，行成當(dāng)與易相同體”，它應(yīng)是高智慧的產(chǎn)物?！芭c易相同體”，包含了繪畫形式背后隱藏的人的思維模式和邏輯能力。它的高低決定了認(rèn)識(shí)的遞進(jìn)和精神的提升，勢(shì)必與客觀存在的生存狀態(tài)和行為規(guī)范發(fā)生沖突．形成矛盾關(guān)系。這種矛盾在一峰的身體內(nèi)部形成了不竭的創(chuàng)造原動(dòng)力．用他自己的話說(shuō)，矛盾使他跨越了時(shí)空，在心靈深處獲得了解脫，獲得了一個(gè)真實(shí)的人的智慧和感覺(jué)。

書籍目錄

大家·藝術(shù)·人生當(dāng)代名家實(shí)力派觀點(diǎn)畫家追蹤社團(tuán)、畫會(huì)畫壇動(dòng)態(tài)史·論·鑒拍賣行情

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