法理學(xué)

內(nèi)容概要

本書是全國高等院校法學(xué)專業(yè)核心課程教材。法理學(xué)是十六門法學(xué)核心課程之一，它是法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論和方法論。本教材以法律本體論、法律價(jià)值論、法律運(yùn)行論和法律社會(huì)論為主要內(nèi)容，系統(tǒng)地闡述了法理學(xué)的基本概念、基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)。本書行文風(fēng)格通俗易懂，既可作為全日制高等院校法學(xué)專業(yè)本科、專科學(xué)生的教科書，也可供其他專業(yè)選用和社會(huì)讀者使用。

書籍目錄

導(dǎo)論 法學(xué)與法理學(xué)第一編 法律本體論  第一章 法律的概念與本質(zhì)  第二章 法律的淵源與形式  第三章 法律要素  第四章 法律體系  第五章 法律的核心內(nèi)容：權(quán)利、權(quán)力與義務(wù)  第六章 法律行為  第七章 法律關(guān)系  第八章 法律責(zé)任  第九章 法律的效力與實(shí)效第二編 法律價(jià)值論  第十章 法律的價(jià)值  第十一章 法律的功能  第十二章 法律的作用第三編 法律運(yùn)行論  第十三章 立法  第十四章 法律實(shí)施  第十五章 法律職業(yè)  第十六章 法律方法  第十七章 法律程序第四編 法律發(fā)展論  第十八章 法律的起源  第十九章 法律的歷史類型  第二十章 法律的發(fā)展  第二十一章 法制現(xiàn)代化與法治國家第五編 法律社會(huì)論  第二十二章 法律與相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象  第二十三章 法律與相關(guān)社會(huì)規(guī)范主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　要是法律由何種國家機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可，具有何種表現(xiàn)形式或效力等級(jí)。法律形式是個(gè)已然概念，表明法律的存在方式，它指一國法律規(guī)范的既成產(chǎn)品以什么形式而存在?！　∪魏畏啥加幸欢ǖ谋憩F(xiàn)形態(tài)，如成文法與判例法、法律與行政法規(guī)等。一國不同的法律形式構(gòu)成該國法律的形式體系。法律的形式體系反映了該國的政治和法律體制。立法者的最高職責(zé)便是使其制定或認(rèn)可的法律，獲得適當(dāng)?shù)目茖W(xué)的形式。執(zhí)法者、司法者則應(yīng)明了不同法律的形式與自己經(jīng)辦案件的關(guān)系?！　》尚问绞欠蓛?nèi)容的對(duì)稱。法律由形式和內(nèi)容兩方面構(gòu)成。法律內(nèi)容，主要是指法律規(guī)定的行為模式即權(quán)利和義務(wù)，也指法律的階級(jí)本質(zhì)。法律形式則指法律內(nèi)容的外在表現(xiàn)形態(tài)。法律的形式與內(nèi)容一般是統(tǒng)一的。內(nèi)容決定形式，如封建社會(huì)的法律本質(zhì)和內(nèi)容決定了封建制法中存在皇帝的敕令、詔書這種形式；現(xiàn)代法治國家都需要憲法、法律、法規(guī)調(diào)整社會(huì)關(guān)系，因而都有相應(yīng)的法律形式。但是，法律的形式與內(nèi)容又不是簡單的——對(duì)應(yīng)關(guān)系。具有相同本質(zhì)和內(nèi)容的法律可以采用不同的形式，如美國采用成文憲法形式，英國卻采用不成文憲法形式；同一種法律形式也可為不同本質(zhì)的法律所采用，如憲法、法律、法規(guī)這些形式既可被資本主義法律采用，也可為社會(huì)主義法律所采用?！　》尚问骄哂卸鄻有缘奶攸c(diǎn)。各個(gè)國家或同一國家的不同時(shí)期，由于歷史發(fā)展與文化背景的差異，法律形式會(huì)有不同的表現(xiàn)?！　∥鞣絿曳尚问降陌l(fā)展經(jīng)歷了習(xí)慣法向成文法的發(fā)展過程。在古羅馬，法律形式有人民大會(huì)和平民大會(huì)的決議、元老院的法律、皇帝的敕令、裁判官的告示、古羅馬教會(huì)對(duì)法規(guī)性文件所作的解釋以及法學(xué)家的解釋等。在歐洲中世紀(jì)，地方習(xí)慣法和教會(huì)法長期處于主導(dǎo)地位。資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，法律形式得到進(jìn)一步發(fā)展，它包括憲法、法律、法規(guī)、條約、習(xí)慣、判例等。在不同國家，法律形式也有所不同，如大陸法系國家主要是成文法，英美法系國家除成文法以外，判例和習(xí)慣占有重要地位。　　從歷史上看，中國最早的法律形式也是習(xí)慣法，奴隸制社會(huì)的法主要表現(xiàn)為習(xí)慣法，如夏朝的“禹刑”；“商有亂政，而作湯刑”；春秋戰(zhàn)國時(shí)期相繼出現(xiàn)成文法，最早的成文法是公元前536年鄭國執(zhí)政子產(chǎn)的“鑄刑書于鼎”，并在以后逐步發(fā)展為律、令、格、式、科、比、例等形式。其中，律一直是法律的主要形式。此外，儒家學(xué)說在歷代封建法律中都居于指導(dǎo)地位，有的時(shí)期甚至達(dá)到了“以經(jīng)決獄”的程度。直到20世紀(jì)初修訂法律后，才開始改用大陸法系國家的模式?！　⊙芯糠傻男问剑兄匾獌r(jià)值。第一，法律的形式是！X分法律與其他社會(huì)規(guī)范的一個(gè)重要標(biāo)志。

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