主動學(xué)習教育模式的建構(gòu)

內(nèi)容概要

　　探索學(xué)生的學(xué)習規(guī)律，提高學(xué)生的學(xué)習效率，健全學(xué)生的人格心性，全面發(fā)展他們的素質(zhì)，這是當前每個教育工作者所追求的目標。蘇州中學(xué)的教育工作者們憑著對教育事業(yè)的熱誠和執(zhí)著對此進行了持久不懈的探求。他們通過多年來深入進行的理論研究和實踐活動，圓滿地完成了這份普通高中學(xué)生素質(zhì)教育的研究報告--《主動學(xué)習教育模式的建構(gòu)》，成功地應(yīng)對了聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存--教育世界的今天和明天》中所提出的過去和今后教育中如何實現(xiàn)“根本性轉(zhuǎn)變”的世界性難題，即：未來的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體；受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個人自己的教育?！　≈鲃訉W(xué)習教育，是根據(jù)社會發(fā)展和教育現(xiàn)代化的要求，通過啟發(fā)、引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習需求，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、有計劃地組織和規(guī)范教育活動，促進學(xué)生全面素質(zhì)的提高，從而把他們培養(yǎng)成為能夠自主地、能動地、創(chuàng)造性地進行認識和實踐活動的社會主體。正如蘇州中學(xué)的教育工作者所說的那樣，這種教育模式的建立既可以優(yōu)化學(xué)生的個性，又可以改變學(xué)校的教育氛圍和教育行為方式，形成一所學(xué)校最具凝聚力、生命力的精神風貌和價值觀念，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育的理想目標。全報告共分為八章，分別從研究的動因、學(xué)習的概念、主動學(xué)習、主動學(xué)習教育、師生關(guān)系、模式概論、運行機制以及模式的推廣和驗證等方面，全面介紹了主動學(xué)習教育模式的操作系統(tǒng)，尤其在以下幾個方面不同凡響：一、大量吸收了國內(nèi)外的最新研究成果，在宏觀的背景下描述了主動學(xué)習教育模式的理論基礎(chǔ)、現(xiàn)實狀況以及今后發(fā)展的必然趨勢，在理論研究上具有一定的深度和廣度；二、運用總結(jié)和比較的方法理清了一些概念的新內(nèi)涵，揭示主動學(xué)習教育的本質(zhì)，增強了理解和操作上的明確性；三、該模式的建構(gòu)是蘇州中學(xué)教育工作者們長期實踐的成果，是他們汗水和智慧的結(jié)晶，它杜絕了清談，把一切建立在可以把握的事實的基礎(chǔ)之上，對當前的教育實踐具有很大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。這份報告為蘇州韻教育工作者在素質(zhì)教育實踐中提供了借鑒?！　‘斍埃覀冋谏罨刭|(zhì)教育。我們追求的目標是讓每個學(xué)生的潛能都得到發(fā)揮，讓每個學(xué)生都能成為學(xué)習、生活、工作的成功者。主動學(xué)習教育模式的建構(gòu)搭建了一座通向理想目標的橋梁。我們希望這一研究成果能夠在更大的范圍內(nèi)得到推廣。當然，主動學(xué)習教育模式的建構(gòu)是一項適應(yīng)時代要求、富有創(chuàng)新性的研究活動，其中有很多的領(lǐng)域需要進一步的開拓。我們相信，在《主動學(xué)習教育模式的建構(gòu)》的啟發(fā)之下，將有更多的研究者熱情地投入到這項整體性的“行動研究”中去，掀起新時期素質(zhì)教育的新高潮。

書籍目錄

第一章 主動學(xué)習教育模式研究的動因第一節(jié) 對素質(zhì)教育的探索第二節(jié) 對整體改革的深化第三節(jié) 對辦學(xué)特色的追求第四節(jié) 對世界難題的應(yīng)對第二章 主動學(xué)習教育模式中的學(xué)習概念第一節(jié) 終身學(xué)習中有關(guān)學(xué)習的定義第二節(jié) 潛能第三節(jié) 權(quán)力、權(quán)利和學(xué)習權(quán)第四節(jié) 知識、價值、技能與理解第五節(jié) 信心、創(chuàng)造性和愉快第六節(jié) 應(yīng)用第七節(jié) 對高中學(xué)習的審視第八節(jié) 對高中教育功能的抉擇第三章 主動學(xué)習教育模式中的主動學(xué)習第一節(jié) 主動學(xué)習的提出第二節(jié) 主動學(xué)習與活動教學(xué)的比較第三節(jié) 主動學(xué)習的立論依據(jù)第四節(jié) 主動學(xué)習的基本特征第四章 主動學(xué)習教育模式中的主動學(xué)習教育第一節(jié) 學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習需求及其啟發(fā)、引導(dǎo)和激勵第二節(jié) 和諧、寬松、民主的教育環(huán)境及其創(chuàng)設(shè)第三節(jié) 教育活動及其目的、計劃、組織和規(guī)范第五章 主動學(xué)習教育模式中的師生關(guān)系第一節(jié) 教師的主導(dǎo)作用第二節(jié) 愛之有情、嚴之有格、教之有方、導(dǎo)之有第六章 主動學(xué)習教育模式中的模式概論第一節(jié) 理論與實踐第二節(jié) 整體與單第三節(jié) 科學(xué)與藝術(shù)第四節(jié) 指向與示范第七章 主動學(xué)習教育模式的運行機制第一節(jié) 目標激勵機制第二節(jié) 德育育德機制第三節(jié) 課程整合機制第四節(jié) 環(huán)境優(yōu)化機制第五節(jié) 評價調(diào)控機制第六節(jié) 對外開放機制第八章 主動學(xué)習教育模式的推廣和驗證第一節(jié) 主動學(xué)習教育模式的推廣第二節(jié) 主動學(xué)習教育模式的驗證后記

章節(jié)摘錄

　　第三節(jié)對辦學(xué)特色的追求　　中共中央、國務(wù)院1993年頒發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學(xué)生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！睂μ厣淖非螅蔀槲覀冊谒刭|(zhì)教育研究和實踐中的一個新的亮點?！　W(xué)校特色的構(gòu)成要素同其他具體事物一樣，“是許多規(guī)定的綜合，因而是多樣性的統(tǒng)一”①。在當代日常生活中，“特”往往是與“名”和“優(yōu)”緊密地結(jié)合在一起的?！叭藷o我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”，就是一種十分通俗、形象的說法。“特色學(xué)?！迸c“名?！?、“優(yōu)質(zhì)教育”越來越頻繁地出現(xiàn)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，也是一個明證。名校之“名”，通常是從學(xué)校的知名度與美譽度方面揭示學(xué)校的品位屬性。優(yōu)質(zhì)教育之“優(yōu)”，主要是從學(xué)校品牌特征的角度揭示其所具價值與效益的資源屬性。特色學(xué)校之“特”，一般來說是在“名”和“優(yōu)”的基礎(chǔ)上，在教育思想、辦學(xué)理念、教育方法、教育形式、教育手段、教育管理等方面全方位、多層次地體現(xiàn)其與眾不同的獨特的色彩和風格。當然，名、優(yōu)、特三者的排列順序不是絕對的。在發(fā)展模式日趨多元的時代，每個學(xué)校都可以從某種特色切入，并把這種特色發(fā)展為一種辦學(xué)的優(yōu)勢，最終成就名牌。但特色是品牌成熟的標志是確定無疑的?！霸趶?fù)雜的事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。”①在教育過程中，教與學(xué)的矛盾始終是教育發(fā)展變化的主要矛盾。教與學(xué)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，是對立統(tǒng)一的。教不能代替學(xué)，學(xué)也不能代替教。但是，教與學(xué)能在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。推動這一轉(zhuǎn)化的根本原因，不在教育過程的外部，而在它的內(nèi)部。學(xué)生的學(xué)是教育矛盾轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。從這個意義上來說，任何一所特色學(xué)校的“特”最終還是要定位和體現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)生的學(xué)習與發(fā)展上?！　〗K省蘇州中學(xué)作為具有千年辦學(xué)淵源、百年新學(xué)歷史的“名”校，事實上也一直以“優(yōu)”取勝，以“特”見長的。盡管這種特色不像市場上的特色產(chǎn)品那樣具備獨立存在的形態(tài)，但它確實是一種客觀存在，也確實有一定的外顯形式，其中不少已被認同和接受，成為學(xué)校辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富。而歷史的經(jīng)驗同樣告訴我們，任何一種辦學(xué)特色都是一定歷史條件的產(chǎn)物，它必然要在動態(tài)中體現(xiàn)變化了的時代的特點。任何一種辦學(xué)特色都只有在不斷滿足社會發(fā)展的需要與不斷滿足人的發(fā)展需要的和諧統(tǒng)一中才能得以形成，并在不斷優(yōu)化選擇中自我完善。這也說明，學(xué)校特色的穩(wěn)定是相對的，發(fā)展才是絕對的。素質(zhì)教育的推進和實施更需要我們不斷地更新觀念，把先進的教育理論融入辦學(xué)思想之中，并在實踐中不斷創(chuàng)新提煉，從而形成和體現(xiàn)學(xué)校獨特的辦學(xué)風范，形成和體現(xiàn)學(xué)校最具凝聚力、生命力的精神風貌和價值觀念。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    主動學(xué)習教育模式的建構(gòu) PDF格式下載

---