出版時間:2010.7 出版社:深圳報業(yè)集團(tuán)出版社 作者:(美)艾芙琳娜?布勞 頁數(shù):345 譯者:呂文靜 譯
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前言
在過去的一個世紀(jì)里,克里希那穆提經(jīng)常在不知不覺間,對我們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。雖然在世界各地有成千上萬人聽到過他的名字,但是他依然不被人所熟知。如同他對本書創(chuàng)作者們產(chǎn)生的重大影響一樣,他對大眾產(chǎn)生的巨大影響毋庸置疑。同樣令人驚嘆的是,他接觸過廣泛的人群,其中有作家、學(xué)者、音樂家、演員、科學(xué)家、商人,他們來自各行各業(yè)??死锵D悄绿岬拇蟀肷翘幵诟呖萍己图磿r通信的時代,這讓他與過去那些偉大導(dǎo)師們相區(qū)別——他們的語錄和教義都是憑口耳相傳,或是在他們死后數(shù)百年才被記錄下來。這些回憶經(jīng)常有誤,或因為教義沒有被正確理解,與其本意相去甚遠(yuǎn)。而克里希那穆提的文字和作品未經(jīng)改動,在世界各地的克里希那穆提檔案館和圖書館被妥善保存,這是我們的一筆財富??死锵D悄绿嵩谑赖臅r候,他的朋友和克里希那穆提基金會的成員都迫切想探究他教義的深度,并且將他們的理解融人日常生活。這是他們的關(guān)注焦點。在他晚年,他每年在印度、英國、瑞士和美國的系列演講,都將這些人的注意力引向需要做的事情上:他們要準(zhǔn)備演講,并且準(zhǔn)備好容納成千上萬的人來聆聽,同時還要創(chuàng)建和照管好學(xué)校,安排克氏作品的出版。這樣的系列演講似乎永無止境地進(jìn)行了二十多年。但是終于,所有的事情都走到了盡頭。出于歷史感和使命感——不僅要讓克里希那穆提的作品傳遞下去,同時還要讓人們了解他對所有有幸知道他的人產(chǎn)生的巨大影響,促使作者進(jìn)行了一系列口頭采訪。這些采訪是受到世交——歷史學(xué)家兼作家埃里克斯·哈利(Alex Haley)的啟發(fā)。埃里克斯經(jīng)常談到仲夏夜在門廊聆聽長者講故事的重要性。
內(nèi)容概要
《克里希那穆提畫傳》內(nèi)容簡介:克里希那穆提是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師,啟發(fā)人們?nèi)绾瓮ㄟ^內(nèi)在探索而不是服從和依賴外在權(quán)威,完成個人意識的轉(zhuǎn)化,了悟無礙的永恒真理,實現(xiàn)全然的愛與自由。《克里希那穆提畫傳》匯集眾多與克氏有過深交之人的回憶文章和訪談,這些人來自各行各業(yè),其中有作家、學(xué)者、藝術(shù)家、科學(xué)家、心理治療師、園藝師、商人,等等。通過他們對克氏最鮮活的記憶,可以看到,克氏的教誨不僅可以貫徹到生活的方方面面,而且對人類的各個認(rèn)識領(lǐng)域有著驚人的啟示意義。更重要的,克氏的一生就是其教海的完美體現(xiàn),為我們樹立了一個最為光輝的典范。 《克里希那穆提畫傳》收錄不少克氏的私人作品,如日記、詩歌等,此外還有大量照片,其中很多是首次公開發(fā)布,十分珍貴。
作者簡介
克里希那穆提(Krishnamurti,1895-1986),印度著名哲學(xué)家,20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師,在世界有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。他主張真理純屬個人了悟,一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫,體悟慈悲與至樂的境界。他的六十多冊著作,都是由空性流露的演講和講話集結(jié)而成,目前已經(jīng)譯成47種語言出版。
艾芙琳娜•布勞,(Evelyne Blau),克里希那穆提的忠實追隨者,編輯有克氏著作《靜心冥想》(Meditarions),并聯(lián)合創(chuàng)作兩部反映克氏生平的紀(jì)錄片:《轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)》(The Challenge of hange)和《一顆寂靜的心》(With a Silent Mind)??耸先ナ篮?,她廣泛搜集歷史資料,整理克氏的個人著作,大量采訪與克氏有日常交往的人,在克氏誕辰100年之際,出版了這部有紀(jì)念意義的《克里希那穆提畫傳》。
書籍目錄
1前言第一部分——第一步 羅素•貝爾福•克拉克 克里希那穆提的第一位導(dǎo)師 菲利普•馮•帕蘭德特 明星社歐洲會議舉辦地之一俄德城堡的捐贈者 海倫•諾斯•聶爾寧 克里希那穆提年輕時的女性摯友 希尼•菲爾德 外交官兼電影編劇 列奧波爾德•斯托科夫斯基 國際著名指揮家 赫達(dá)•鮑爾格 心理分析師第二部分——最后一步 貝阿特麗絲•伍德 藝術(shù)家 哈利•沃爾夫 商人 安妮塔•盧斯 戲劇家和電影編劇 阿爾道斯•赫胥黎 小說家和哲學(xué)家 萊克斯•穆勒 工程學(xué)教授,克里希那穆提荷蘭工作參與者 菲利普•馮•帕蘭德特 明星社歐洲會議舉辦地之一俄德城堡的捐贈者 威廉姆•奎恩 美國伊薩蘭學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)始人 本杰明•維尼格 精神病專家 阿哈亞里•查利 作家和教育家,拉雅黑學(xué)校工作者 普普爾•賈亞卡爾 作家,《克里希那穆提傳》作者 阿楚約特•帕爾瓦當(dāng) 哲學(xué)家,印度反殖民主義者 蘇納達(dá)•帕爾瓦當(dāng) 社會學(xué)家 帕瑪•帕爾瓦當(dāng) 克里希那穆提印度基金會發(fā)行人和秘書長 多麗絲•普拉特 克里希那穆提演講組織者 瑪麗•卡多甘 作家,克里希那穆提英國工作組織者 多蘿西•西蒙斯 布魯克伍德公園教育中心主任 戴維•伯姆 物理學(xué)家,克里希那穆提重要對話者 霍華德•法斯特 小說家和劇作家 愛莎•李 兒科醫(yī)生 T.K.V.德斯卡查爾 瑜伽大師,克里希那穆提瑜伽教練 阿蘭•羅蘭茲 鋼琴家 阿蘭•胡克 奧哈伊營地廚師 艾爾娜•莉莉菲爾特 克里希那穆提美國基金會信托人 吉杜•那拉亞南 教育家,瑞希山谷教育中心前任教師 戴維•申伯格 精神科醫(yī)生,克里希那穆提重要對話者 亨利•米勒 作家 R.E.馬克•李 克里希那穆提美國基金會執(zhí)行總監(jiān) 朱莉•德斯尼克 布魯克伍德公園教育中心學(xué)生 P.克里希那 拉雅黑教育中心負(fù)責(zé)人 安吉爾•帕特里克•博雅爾 作家 邁克爾•克羅南 奧哈伊營地廚師 艾倫•奇史鮑夫 作家,環(huán)保人士 讓•米歇爾-馬赫日 克里希那穆提英國信托基金會活動者 弗里德里希•克羅赫 商人 艾倫•安德森 宗教學(xué)家,克里希那穆提重要對話者 胡安•克萊耶 藥劑師,克里希那穆提美國基金會活動者 羅伯特•克里特 《克里希那穆提:李小龍背后的精神鍛造者》作者 S仁波切 克里希那穆提對話者 希拉里•羅德里格斯 宗教學(xué)家,著有《洞察與宗教精神:評克里希那穆提的思想》 邁克爾•曼迪扎 電影制作人,克里希那穆提兩部長篇紀(jì)錄片的執(zhí)導(dǎo) 阿拉絲黛爾•考伊恩 奧哈伊松木別墅園藝師,環(huán)保人士 迪帕克•喬布拉 身心療愈師 羅伊絲•霍博森 “關(guān)注非洲”北關(guān)辦公室領(lǐng)導(dǎo)人 薩拉基特•西都 醫(yī)生,加拿大維多利亞島克里希那穆提教育中心創(chuàng)建者 …… 先生,謝謝你?。ǐI(xiàn)詩) 后記
章節(jié)摘錄
插圖:他能夠在荷蘭停留的時間就只剩一周,而我會待得久一些。他利用所有時間和我在一起——我們在樹林散步、騎自行車,或是坐菲利普的汽車外出,我記得那是一輛舊奔馳轎車。大約到第五天的時候,我們在石楠花田里一起散步,他坦承了對我的愛。他非常害羞,用手帕遮住臉。我們坐在石楠花上,他給我講了他深愛的弟弟、他喚作“阿媽”的貝贊特夫人以及艾米莉女士,并說他們是他最親愛的三個朋友,然后將我放在同樣重要的位置上。這對他來說似乎是一種全新的體驗。當(dāng)然會是這樣,我們之間的感情包含著一些很不尋常的東西。艾芙琳娜·布勞:他跟你說話的時候遮著臉?海倫·諾斯:他太害羞了。他離開奧門后——他必須回倫敦然后去印度——在鮮}我的第一封信里說:“回想起來我是多么的羞澀?!彼€說:“你與我對這件事的感受不同?!边@么多年過去了,我一直留著這些信。它們?nèi)绱思儩?,如此高貴,如此美麗,如此動人,而且它們是他人生經(jīng)歷中的一部分。艾芙琳娜。布勞:克里希那穆提表達(dá)過他個人對婚姻的看法嗎?海倫·諾斯:沒有。我們從沒有考慮過這個。而且那時我們雖然很親密,但我不記得有過任何愛撫、擁抱或接吻。這很奇怪。我從沒想過:“噢!我絕不能這樣!”我們也從沒想過:“我們絕不能這樣!”我們之間有的只是一種吸引,一種心靈的交會。我是在17歲時經(jīng)歷那種感受的,雖然當(dāng)時我還只是一個青澀的美國女孩,但我確實經(jīng)歷了那種感受,我有時會品味它意味著什么。艾芙琳娜。布勞:你是說你們的友情或感情并沒有涉及身體接觸?海倫·諾斯:一點沒有,完全沒有。但溫馨而深入,甚至充滿激情。這很奇怪。那時他的愛意如潮水般奔涌,他想讓我和他在一起。遇到我之后很快就要離開,這讓他非常沮喪。我們在荷蘭相識剛一周,他就必須去英國了。后來他找了個演講之類的借1:1轉(zhuǎn)去荷蘭,其實只是為了再跟我見面。于是我們一起在阿姆斯特丹的荷蘭通神學(xué)會總部待了幾天,可能是一個周末或不到一周,然后他又回印度去了。
后記
如今克里希那穆提去世已經(jīng)8年。他死后,我去過他的圖書館幾次,一遍又一遍地閱讀他的教誨?,F(xiàn)在我讀著自己從他的醫(yī)療記錄上抄來的筆記,同時回想著與這位偉人及其追隨者相結(jié)識的經(jīng)歷。通過把這些記錄下來,我得以有幸回味那段短暫時光留給我的種種感受。我將永遠(yuǎn)為能夠認(rèn)識和照顧這樣一位文雅而深刻的人而心懷感激,他的言傳身教將永存我心。認(rèn)識他,讓我成為一個更好的人。這個世界似乎已失去理智,變得混亂而荒謬,讓我們懷疑個體生命是否有可能從中擺脫。相比過去一百年的混亂以及人類歷史的空前暴行,克里希那穆提的一生向我們證明,在扭曲的世界里,一樣可以存在智慧、慈悲、博愛和清醒。克里希那穆提的工作并沒有隨著他1986年的去世而終止,而是延伸到未來。那些想探索、質(zhì)疑和觀察自己的人們,一定能夠從克里希那穆提身上獲益,有不計其數(shù)的著作、錄音、錄影以及電影可供人們學(xué)習(xí)和思考。但也一定要謹(jǐn)記,克氏曾指出,“你就是教師、教誨和教義”以及“你就是人生之書”。記住這一點之后,我們就可以把克里希那穆提當(dāng)做一位朋友,隨時與之交談。他不斷發(fā)問,直指本質(zhì),從不糾纏于理論和抽象概念,并不斷推倒思想的界墻。如果說他作過什么聲明,那就是他不是權(quán)威。如果硬要他成為權(quán)威,就是在扭曲他的整個教義。從他1929年發(fā)布獨立宣言直到去世,他始終高唱自由之歌??赡苡腥私吡ο氚阉顬椤办`性”權(quán)威,但他拒絕這頂帽子,不屑理睬。本書所收錄的一些由當(dāng)事人講述的不尋常事件可能令人費解,逾越了我們習(xí)慣的線性思維和理性思維的范圍。我們不應(yīng)該在這些故事上過多糾纏——那是不可知的,而要繼續(xù)自己的生活——當(dāng)下在等待。
媒體關(guān)注與評論
也許在未來100年內(nèi),某一天歷史將會回顧克里希那穆提在世的這個非同尋常的時代。又有多少人在佛陀的時代,甚至后來的很多個世紀(jì)里知道佛陀呢?而現(xiàn)在,佛陀的教誨已進(jìn)入千百萬人的生活?! 旣悺ば涟屠钏固兀∕ary Zimbalist)克里希那穆提助理克里希那穆提對人類思想的看法,比我所了解的任何看法都清晰?! 窘苊鳌ぞS尼格(Benjamin Weinniger)精神分析專家克里希那穆提教誨的顯著不同之處,在于強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實生活,強(qiáng)調(diào)覺察一切事物,還有拒絕接受權(quán)威——這是絕然重要的?! 骶S·伯姆(David Bohm)物理學(xué)家
編輯推薦
《克里希那穆提畫傳》:在過去百年的混亂中,在人類歷史的空前暴行中,克里希那穆提的一生告訴我們:在扭曲的世界里,一樣可以有智慧、慈悲、偉大的愛和清醒的頭腦。
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