湖南考古2002（上下）

內(nèi)容概要

　　《湖南考古2002（上下）》為兩冊，《湖南考古2002（上）》、《湖南考古2002（下）》。

書籍目錄

芷江蟒塘溪水電站淹沒區(qū)舊石器地點調(diào)查發(fā)掘湘西自治州幾處舊石器地點調(diào)查花垣茶洞遺址發(fā)掘簡報吉首市河溪教場遺址發(fā)掘簡報湘西永順不二門發(fā)掘報告古太縣白鶴灣戰(zhàn)國西漢墓發(fā)掘報告張家界市菜籽灣12號莫清理簡報湖南保靖黃連古墓葬發(fā)掘報告瀘溪桐木垅戰(zhàn)國、漢墓發(fā)掘報告保靖縣四方城晉、唐、元墓發(fā)掘清理簡報湘西永順老司城發(fā)掘報告益陽市李昌港麻絨塘新石器時代遺址調(diào)查報告津市邵家嘴楚墓發(fā)掘報告湖南常德寨子嶺一號楚墓邵陽市郊區(qū)東漢南朝磚室墓常德沖天湖唐代窖藏銅錢常德黃土山宋墓湖南攸縣丫江橋元代金銀器窖藏岳陽市市郊銅鼓山遺址新出土的青銅器漢壽縣三和出土青銅鐘永順縣王村戰(zhàn)國兩漢墓清理簡報邵陽市城步花橋治墓發(fā)掘益陽蔡家園遺存試析試論大溪文化類型及其交互作用桑植朱家臺商代陶器紋餓探源湘西商周文化的探索中國南方先秦時期腰坑墓葬俗文化的考古研究“五兵”之酋矛、夷矛考辨澧水下游楚墓論述東周時期資興舊市越人墓異變的系統(tǒng)研究試談永州鷂子嶺戰(zhàn)國墓楚式漆木豆研究略論湖南出土的漢代玉器西漢長沙國鑄錢三考論中國古代的饕餮與人牲佛教東漸與佛鐘的形成試論WTO與文物保護淺談歷史文物的價值和現(xiàn)實意義

章節(jié)摘錄

書摘    茶洞遺址于1989年文物復查時發(fā)現(xiàn)，采集有新石器、商周和兩漢時期的遺物。2000年冬，為配合茶洞鎮(zhèn)邊貿(mào)大街的建設，我處組織力量對工程范圍進行勘探和搶救性發(fā)掘，發(fā)掘工作于2001年2月10日結(jié)束?，F(xiàn)將發(fā)掘情況分述如下：    一、地理環(huán)境    茶洞遺址位于湘西自治州花垣縣城西南25公里的茶洞鎮(zhèn)清水江東(右)岸二級階地，地理坐標為北緯28。30，東經(jīng)109。16，臺地高出河床20米，東南部回龍山呈月牙狀環(huán)抱遺址，西與重慶洪安鎮(zhèn)隔河相望，地當湘、黔、渝三省交界，319國道自西橫跨清水江，從回龍山南穿過(圖一)。  二、文化堆積  經(jīng)勘探，我們在遺址的中南部和西部布探方4個，發(fā)掘面積96平方米，解剖舊石器地層17．5平方米。以下就西部探方南壁為例介紹(圖二)。    第一層：現(xiàn)代擾亂層，含大量現(xiàn)代生活垃圾和明清瓷片。厚35—100厘米。    第二層：灰色土含大量草木灰，主要分布在探方的西南部，砂性重，出土大量明代瓷片和少量漢代陶片。厚30—50厘米。    第三層：黑色土含少量燒土顆粒和炭末，夾大量宋至漢代陶片。厚5—52厘米。    第四層：黑棕色土夾大量燒土顆粒和少量炭末，較疏松，含大量兩晉陶片和東周遺物。厚8—32厘米。    第五層：黑灰色土夾大量燒土和炭末，較板結(jié)，含少量東漢硬陶片和商周遺物。厚5—60厘米。    第六層：較純凈的黃色土，板結(jié)，遺物破碎較甚，主要是東周時期遺物。厚15—30厘米。    第七層：較板結(jié)的黑色土，含炭末、燒土不均，陶片較多但碎，主要是東周遺物，少量西周陶片。厚5-0厘米。    第八層：灰色粘土含少量炭末，僅分布于探方的東南部，陶片雖多但破碎較甚，主要是西周時期遺物。厚5—42厘米。    第九層：黃棕色土夾少量炭末，較板結(jié)，陶片較多但破碎嚴重，含商周時期遺物。厚5-20厘米。    第十層：黃色土夾少量燒土，板結(jié)，陶片極少，質(zhì)地疏散易碎，主要是商周時期遺物。厚5—15厘米。    器形方面，第一期出現(xiàn)過的缸、簋消失，而鼎、甎、缽、杯等新一批器形產(chǎn)生。罐、豆、器蓋繼承上期而有新的變化。A、B型工、Ⅱ、Ⅲ式罐與Ⅳ、Ⅴ式之間有明顯的區(qū)別，A、B型豆在型式上比較穩(wěn)定，只是在陶系和火候上隨時代不同而有所區(qū)別，新出現(xiàn)周緣飾瓦楞紋的紡輪，網(wǎng)墜變長變大可能反映漁網(wǎng)變大。陶器口沿新出現(xiàn)花邊口作風，在豆、缽上出現(xiàn)暗紋。    第三期：地層中絕大部分陶片屬于下層的擾亂物，這一期的單純的地層尚不清楚。分期的依據(jù)是地層中所出大量戰(zhàn)國時期的陶片。特點是火候很高的泥質(zhì)灰陶，普遍飾有深銳的繩紋，器型為鬲、缽、罐、豆、紡輪、網(wǎng)墜。在陶系與器物組合上與上兩期有著極大的差別。    銅器出現(xiàn)在第二、第三期，以兵器和小型工具為主，也有容器的殘片。骨器自始至終都很豐富。    湘西古代民族在以后歷史時期的走向牽涉到現(xiàn)代少數(shù)民族的族源問題。對漢魏以后至明清時期的陶瓷器的介紹，對于了解湘西地域性文化因素如何在歷史時期物質(zhì)載體上體現(xiàn)，有著特定的意義。    年代推定：    第一期陶器與桑植朱家臺遺址陶器一致，年代為商時期；西周和東周時期湘西目前尚無正式發(fā)掘的遺址可以用來參照，通過與相鄰地區(qū)的中堡島、香爐石、路家河、楊家嘴、柳林溪、小溪口、劉家河等遺址對比，將第二期的年代定為西周至春秋，第三期的年代定為戰(zhàn)國。    囿于資料的局限，這一絕對年代推定顯得籠統(tǒng)粗略，更具體的時代劃分還有待本地區(qū)更精細的文化序列與編年的建立。我們曾取T11④、T11⑤、T11⑥地層中的木炭、泥炭標本進行碳十四年代測定，得到的結(jié)果分別是距今2305±70年、2570±80年、2260±70年。按5570為半衰期進行樹輪校正后的數(shù)據(jù)分別是2395±39年、2725±120年、2335±39年。年代范圍在西周至戰(zhàn)國，顯得偏晚，與陶器類型學取得的結(jié)果不吻合。這需要作進一步的工作。    五、結(jié)語    不二門遺址文化層自上到下，文化性質(zhì)單純，說明這是一處生活時間長、人群活動穩(wěn)定、自成一體的文化類型。對于遺址的性質(zhì)，我們認為它與江漢——洞庭湖區(qū)商周文化不屬于同一個文化系統(tǒng)，而與峽江及鄂西山區(qū)商周文化屬于同一個大的文化系統(tǒng)。同時，又與后者有顯著的區(qū)別，其中最主要的區(qū)別在于不二門遺址中所具有的從商代一直延續(xù)到春秋形式獨特的刻劃紋陶片。    不二門遺址的經(jīng)濟生活以漁獵為主，遺址中漁獵工具，如銅箭鏃、石球、陶網(wǎng)墜等的數(shù)量相當大，從自然環(huán)境看，遺址的聚落處在臨河的山腳下，是漁獵生活的理想場所，大量野生動物的骨骼也是一個證據(jù)。這種情況與鄂西及峽江地區(qū)的相關遺址十分相似。不二門遺址東南方有狹窄的河谷平原和低矮丘崗，也是構(gòu)成旱耕農(nóng)業(yè)的有利空間，但當時有沒有發(fā)展旱耕農(nóng)業(yè)，比重多大，值得探索。    不二門遺址的居住方式以河邊的自然洞穴、巖下為特點。我們調(diào)查了在猛峒河和清江兩岸，這種自然地形相當獨特。我們注意到在不二門遺址周圍的河邊臺地上的商周遺址大量存在，如楊公橋遺址等。那么，這種穴居生活方式是一種山地文化的模式，還是一種特例?它與臺地居住者在生產(chǎn)方式、族屬上是否存在區(qū)別?就不二門遺址本身而言，它提供了山地聚落微觀研究的理想場所。例如，從目前發(fā)現(xiàn)看，商時期的堆積只見于近河的巖下，在山坡上、洞穴中的堆積主要是西周以后的。再如洞內(nèi)與洞外的功能問題，以T6與周圍的環(huán)境為例，T6共分11層，每層表面都無遺跡現(xiàn)象，全為自西向東傾斜的生活堆積物。但在它的西面沒有洞穴，只有一條很長很寬的巖縫，通光、避風、干燥，是營造棚窩的理想之地。那么，這些棚窩、洞穴是否具有季節(jié)性的功能?標本T5⑨：2的B型杯的同一件器物，殘片來自于T5：⑨和T6：⑨，這又提供了居住者行為方式的細節(jié)。如果我們將遺址看成是一個聚落的有機體，一個家族或氏族的生存空間，將一些理論上的思考通過實際的發(fā)掘揭示出來，將是一個有意義的課題。    反映精神生活方面的文物不多，卜甲出現(xiàn)在第5和第6段，在整治及鉆鑿方式上與中原地區(qū)相似，這是商周時代的一種時代風尚，說明社會精神生活中祭司的存在。不二門所出卜甲的年代比相鄰的鄂、渝地區(qū)同類遺址更晚，說明這種占卜傳統(tǒng)在這一地區(qū)保存甚晚。其他能反映山區(qū)文化的有：．如可能作為樂器使用的骨管，鳥頭形陶塑等。    不二門遺址出土的大量動物骨骼、牙齒標本為開展古代生態(tài)環(huán)境研究提供了豐富的資料。    不二門遺址的發(fā)掘是我們多年來探索湘西民族考古的組成部分。通過遺址的發(fā)掘，為湘西商周時期的文化樹立了一個標桿。同時，這項工作也加深了對湘西洞穴遺址的認識，這種遺址不像山坡遺址那樣容易被水沖刷，文化層得以很好地保存，而且在文化內(nèi)涵上也保留了最濃厚的土著文化因素。此外，湘西、鄂西、峽江地區(qū)，同處在地理上的第二、三階梯的交界上，不二門遺址對于文化上統(tǒng)一性的揭示，對于理解古代文化格局和民族關系提供了嶄新的思路。    這項工作得到了何介鈞、袁家榮、裴安平等先生的熱情指導，深致謝忱。    發(fā)掘、整理：柴煥波  龍京沙  雷家森  魯衛(wèi)東    彭根林  劉德靖  林  媛  江建平    蘇  劍  趙  云    繪圖：李付平    執(zhí)筆：柴煥波  龍京沙    第二期  墓葬形制為豎穴土坑墓，計有10座(98M2、98M12、96M1、96M2、96M3、96M5、97M1、97M3、97M6、97M8)。隨葬器物以盒、鈁、壺為主要器類組合，無銅器出土，鐵器亦很少。隨葬陶器流行AI鼎、AI圈足壺、鈁、工盒，A型滑石壁和滑石耳杯，A工鼎，蓋低平，附耳方直，扁形蹄足，小平底，有的器身還施有彩繪，尤其是鼎足外側(cè)削成棱形或刻槽的特點在江陵雨臺山楚墓中常見，益陽、大庸等地也多有發(fā)現(xiàn)。A型滑石壁，穿徑較大，與大庸三角坪M14：1Ia滑石璧相接近，滑石耳杯與大庸三角坪M65：7工式耳杯相接近。根據(jù)該10座墓葬形制、出土器物及器物的組合特點以及滑石璧的形制，可把該期墓葬年代判為西漢早期。    第三期  墓葬形制為楔形墓、斜坡墓道墓、土坑豎穴墓三類共存。屬于該期的墓葬共9座(98M1、98M4、98M9、98M14、98M15、98M16、98M17、98M18、97M5)。隨葬器物組合以第二類居多，有的墓還伴出青銅禮器鼎、壺、鈁的組合及其他器物。這9座墓葬隨葬陶器主要器類組合沿襲前期各器類風格，但又出現(xiàn)了一些差異。該期隨葬品主要流行AⅡ鼎、AⅡ盆以及B工、BⅡ滑石璧。特別與第二期隨葬器物不同的是個別墓葬(98M9)開始出現(xiàn)陶井、陶灶等模型器及其配套器類工釜、工甑、工汲水罐等等。器物組合中出現(xiàn)陶灶、陶井等日用模型陶器的新種類，可以證明此期在分期中所具有的承前啟后的意義。該期中陶鼎器蓋稍隆起，上飾三方形豎立紐，陶熏爐由蓋豆式演變?yōu)椴┥綘t式。硬陶罐器形已出現(xiàn)筒形罐、雙系罐，同時罐身還出現(xiàn)了施釉等新的裝飾工藝。根據(jù)該期墓葬形制、隨葬物及器類組合等特點，結(jié)合墓葬中隨葬的大量武帝五銖、宣帝五銖、上橫紋五銖以及泥五銖等材料，可以將該期的時代定在西漢中期。        第四期  該期墓葬形制多斜坡墓道和楔形墓。該期的墓葬共有6座(98M8、98M10、98M20、96M4、98M11、97M9)。隨葬器物組合形式以第三類居多，該期墓葬隨葬器物多流行BI、BI鼎，AI壺，滑石璧流行BⅢ、BV。與第三期隨葬器物不同的是，其中有5座墓葬分別單獨或成套出土了灶、并等日用模型及其配套器Ⅱ釜、Ⅱ甑、汲水罐等等。該期墓葬陶器所反映出的具有分期意義的特點外，還有仿銅陶禮器在隨葬陶器中所占的比例也在逐漸減少。其反映在具體器類上，如陶鼎足部的紋飾從獸面紋演變?yōu)槿嗣婕y。陶鼎附耳上端外折。陶鈁的數(shù)量在隨葬陶器中減少，這時陶盒這一器類在隨葬品中沒有發(fā)現(xiàn)，硬陶罐上出現(xiàn)少量刻劃符號?；档拇街饾u由大向小的方向演變，璧中刻劃菱形小格已出現(xiàn)了三組平行線相交而成的器形。根據(jù)該期墓葬形制，隨葬器物以及器物組合等因素，再結(jié)合98M10所出“而”字格昭明鏡，97M9所出日光鏡銘文文字以及隨葬品中的下半星五銖、半輪五銖和剪輪五銖等等材料，“而”字格昭明鏡和日光鏡，周世榮先生在《金石瓷幣考古論叢》一文中認為是西漢晚期多見，故可將該期墓葬年代定在西漢晚期。    ……

編輯推薦

本書為兩冊，《湖南考古2002（上）》、《湖南考古2002（下）》。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    湖南考古2002（上下） PDF格式下載

---