揮別婚姻10大謊言

前言

我認(rèn)識(shí)洪師母多年，直到看見(jiàn)這本書(shū)，才知道原來(lái)她的文才如此斐然。她能把多年的婚姻輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，加上其專業(yè)進(jìn)修知識(shí)，寫(xiě)成了這么棒的一本婚姻大補(bǔ)貼。我真有幸能成為先睹為快的讀者，更興奮地想告訴翻開(kāi)這本書(shū)的你，這本書(shū)是我近年來(lái)所看過(guò)的中文版婚姻書(shū)籍中，最好看的一本！    作者提及婚姻中的10大謊言，深信是所有從事挽救婚姻家庭工作者深深認(rèn)同的。是的，就是這些謊言，已使多少對(duì)貌合神離的夫妻，最后都以離婚作為悲劇收?qǐng)?。如果未婚者能早日?jǐn)記書(shū)中的金玉良言，必能為往后的婚姻注入一例預(yù)防的強(qiáng)心針。因此，這本書(shū)絕對(duì)是一本婚前輔導(dǎo)必讀的寶貴教材。而對(duì)所有已婚者，若能經(jīng)由這十個(gè)主題一一檢視自己的婚姻，則有診斷及治療功效。我堅(jiān)信任何一封夫妻，只要雙方都有心改善關(guān)系，那么永遠(yuǎn)不會(huì)嫌遲。婚姻家庭一定是有救的。    今天魔鬼攻擊最厲害的兩個(gè)地方，就是神的家和人的家。魔鬼的謊言使人們紛爭(zhēng)不已，帶來(lái)教會(huì)的分裂和家庭破碎?；橐龅慕?jīng)營(yíng)很不容易，需要夫妻不斷地成長(zhǎng)成熟、改變協(xié)調(diào)、珍惜付出和適應(yīng)……但我們必須承認(rèn)在今日的教育制度中，缺乏了婚姻家庭里的EQ教導(dǎo)，加上人類的基本罪性一以自我為中心，因此“無(wú)知”和“自私”就成了葬送婚姻的墳?zāi)?。但如果你讀完本書(shū)作者的用心叮嚀，先從改變自己做起，相信“白頭偕老”的婚姻不是遙不可及的。    我深深相信在這2l世紀(jì)，傳福音領(lǐng)人歸主的最好利器一就是主的兒女們能擁有幸?；橐?，和美滿愉悅的家庭。當(dāng)我們這些基督徒能活出圣經(jīng)的真理時(shí)，世人必會(huì)歆羨，更會(huì)認(rèn)出我們是耶酥基督的門(mén)徒！我和何牧師的婚姻今年也已進(jìn)入第22個(gè)年頭，洪師母在書(shū)中針對(duì)的婚姻迷思，也是我們親身走過(guò)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。我們不敢夸口，但求主保守我們繼續(xù)謙卑學(xué)習(xí)，好好地使用這本書(shū)作為我們自己和幫助別人的工具。因?yàn)閷?lái)“審判是從神的家起首”，愿在主耶穌快來(lái)的時(shí)刻，儆醒等候主的再來(lái)！

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是一本婚姻輔導(dǎo)讀物。作者圍繞所有從事挽救婚姻家庭工作者深切認(rèn)同的婚姻中的十大謊言，把多年的婚姻輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)進(jìn)修知識(shí)，以許多改寫(xiě)自真實(shí)個(gè)案的小故事表述出來(lái)，從而給讀者以啟示。

作者簡(jiǎn)介

　　黃麗熏,學(xué)歷：臺(tái)灣靜宜大學(xué)文學(xué)系，臺(tái)灣圣光神學(xué)院道學(xué)碩士，美國(guó)富勒（Fuller）神學(xué)院心理咨商研究所婚姻與家庭成長(zhǎng)研究。
　　經(jīng)歷：北美多加協(xié)會(huì)協(xié)談?shì)o導(dǎo)美國(guó)洛杉磯阿罕布拉（Alhambra）學(xué)區(qū)任教與先生洪建州牧師共同牧養(yǎng)美國(guó)四方教會(huì)（Foursquare
Church）并差派為亞洲宣教士?，F(xiàn)任中華神州差傳會(huì)宣教士并育有三名女兒，均已成家現(xiàn)任中華神州差傳會(huì)宣教士并育有三名女兒，均已成家。

書(shū)籍目錄

謊言1 婚約誓言只是一種形式
謊言2 結(jié)婚的目的，只是享受兩人快樂(lè)的日子
謊言3 幸福婚姻不該有沖突
謊言4 沒(méi)有愉悅的性生活，婚姻就不美滿
謊言5 離婚，從此就海闊天空
謊言6 婚姻觸礁，是因雙方個(gè)性不合
謊言7 婚姻最終趨于平淡
謊言8夫妻談錢傷感情
謊言9 婚姻的快樂(lè)，在于滿足我的需要
謊言10 最大的謊言——我永遠(yuǎn)不能饒恕他
注釋

章節(jié)摘錄

《守住一生的承諾》這本書(shū)的作者羅伯遜·麥肯金（RobertsonMcQuikin）守住承諾、守住婚姻誓約的愛(ài)情故事，對(duì)那些不太喜歡聽(tīng)見(jiàn)“婚姻中委身”的人們，有如暮鼓晨鐘。    他的故事開(kāi)始于20世紀(jì)80年代初，羅伯遜當(dāng)時(shí)是南卡羅來(lái)納州哥倫比亞圣經(jīng)學(xué)院的院長(zhǎng)，他擔(dān)任院長(zhǎng)已達(dá)22年之久，并且正處于服事的巔峰期。就在這時(shí)，他的妻子茉莉（Muriel）被診斷為阿茲海默癥（失智癥），最后，他做了一個(gè)驚人的決定。他告訴董事會(huì)，請(qǐng)他們開(kāi)始尋找接替他職位的人，當(dāng)時(shí)他年僅56歲，學(xué)校希望他能繼續(xù)任職到65歲退休。他的很多朋友都鼓勵(lì)他把妻子送進(jìn)安養(yǎng)院，然后繼續(xù)在神學(xué)院事奉，但他并沒(méi)有這樣的想法，他堅(jiān)決宣布辭職，要全時(shí)間陪伴他的妻子。    當(dāng)他宣布辭職時(shí)，他說(shuō)道：“32年前，我不是在婚約中承諾：不論富?；蜇毟F、健康或疾病、順境或逆境，我都要愛(ài)她、照顧她、保護(hù)她，直到死使我們分開(kāi)嗎？我必須守住自己的承諾。這些年來(lái)，茉莉?yàn)榱巳娜庹疹櫸?，做了許多犧牲，現(xiàn)在該是我照顧她的時(shí)候了?！?   羅伯遜的故事是多么美好的守約典范！雖然羅伯遜并沒(méi)有把放棄神學(xué)院院長(zhǎng)的工作而全時(shí)間照顧妻子看成是自我犧牲，但事實(shí)上卻是如此！而促使他愿意這樣犧牲的動(dòng)力，在于他對(duì)茉莉的承諾中帶著愛(ài)。誠(chéng)如天主教婚禮中的致辭——“犧牲，通常是困難而令人厭煩的；只有愛(ài)能使它顯得輕易，而純?nèi)膼?ài)能使它變成快樂(lè)?！焙芏嗳嗽诨槎Y上宣誓“我愿意”，然而雖有承諾，卻不肯付代價(jià)，因?yàn)樾攀厥难载M是容易的事？沒(méi)有婚姻可以完全避免逆境、疾病或貧窮，可悲的是，在這講求效率的年代，當(dāng)婚姻遇到困難時(shí)，許多人不知不覺(jué)采取最容易、快速的解決方法，就是“放棄”。因?yàn)樵敢鈭?jiān)持付出代價(jià)，委身于承諾，比“放棄”困難，“分離”就成為婚姻最后的結(jié)局。因此，破碎的婚姻不斷增加。    我承認(rèn)，有些夫妻雖然愿意完全委身于婚姻誓約中，但他們的配偶并非如此；因?yàn)槲碛谒兄Z的誓言，需要在愛(ài)中付上犧牲的代價(jià)。誠(chéng)然若不是有從神而來(lái)的恩典，和圣靈所賜的力量扶持，沒(méi)有人能承擔(dān)起那遭逢逆境時(shí)仍能堅(jiān)持承諾的勇氣。    臨陣脫逃或勇敢迎接？    正達(dá)和瑞雪是一對(duì)人人稱羨的夫妻。正達(dá)出身名門(mén)，本身又是尖端科技公司的高級(jí)工程師，年收入令人羨慕；瑞雪本身是藝術(shù)家，氣質(zhì)高雅又聰明伶俐；他們結(jié)婚五年，正達(dá)深愛(ài)著瑞雪。他們兩人各自開(kāi)的名貴轎車的車牌，就是以兩人英文名字的縮寫(xiě)，中間夾著一個(gè)心形，來(lái)表達(dá)他們的愛(ài)情。但就在一次偶然事件里，他們倆唯一的兩歲兒子發(fā)高燒，因延誤而轉(zhuǎn)為腦性麻痹，最后成為植物人。他們的婚姻，開(kāi)始經(jīng)歷了一連串的艱辛和痛苦；兩人互相指責(zé)對(duì)方的失責(zé)，沖突與怨恨因著兒子的病情而不斷飽漲高升。最后，瑞雪和正達(dá)在不斷爭(zhēng)吵和痛苦的壓力下，誰(shuí)也不愿繼續(xù)承擔(dān)繼續(xù)照顧兒子的責(zé)任，就放棄了婚姻。    對(duì)婚姻誓言的委身，絕不只是口頭上的一個(gè)答復(fù)而已。他所要表達(dá)的是：“我們的愛(ài)會(huì)遭到如火一般的試驗(yàn)，但不論明天或千百個(gè)明天之后，滄海桑田，今天這個(gè)承諾仍對(duì)我們有效?！蔽覀兗缺簧袼鶒?ài)，就被呼召與配偶建立愛(ài)的關(guān)系。在這樣的婚姻關(guān)系中，我們?cè)阜艞壖扔械臋?quán)利，甘愿降卑，透過(guò)饒恕在重建婚姻的合一。    振東經(jīng)過(guò)八年的愛(ài)情長(zhǎng)跑，迨事業(yè)有成后，終于和麗紅結(jié)婚。麗紅是賢妻良母型的女性。婚后，振東要求麗紅在家當(dāng)少奶奶，專心照顧兩個(gè)寶貝兒子就可以了。兩年前，若不是有人告訴她振東有外遇，她一直被蒙在鼓里，原來(lái)這第三者是振東事業(yè)上的合伙人。振東的理由是，與麗紅結(jié)婚18年后，他對(duì)麗紅已沒(méi)有愛(ài)的感覺(jué)了，兩人之間也沒(méi)什么話可說(shuō)。而這年輕美麗又能干的合伙人，不但能對(duì)他的事業(yè)拓展有極大幫助，并且能帶給他生理上極大的滿足。此后，麗紅就跌入了人生黑暗的深谷中，晚上徹夜難眠，白天心神恍惚；她的心靈飽受丈夫外遇所帶來(lái)的痛苦折磨，容顏也憔悴不堪。    麗紅堅(jiān)持只有離婚，才能解脫她的痛苦和煎熬；但振東卻一直不肯，他要求麗紅接納這位小老婆，讓他可以享齊人之福。他不愿意麗紅離開(kāi)，因?yàn)槿绻x婚后，麗紅帶著一筆“贍養(yǎng)費(fèi)”再嫁，他不甘心給麗紅的財(cái)產(chǎn)需與另一個(gè)男人共享，更不甘心他的兩個(gè)兒子喊別人“爸爸”。    就這樣，兩人拉拉扯扯了將近兩年后，麗紅選擇改變自己。她把對(duì)丈夫心存報(bào)復(fù)和仇恨的念頭，轉(zhuǎn)到將事情交托在神的手里，并從只知自我享受的生活中走出來(lái)。同時(shí)，她也積極尋求輔導(dǎo)者的協(xié)助；她不但開(kāi)始熱心參加小組聚會(huì)，又到一個(gè)非盈利機(jī)構(gòu)當(dāng)義工。每次我們見(jiàn)面談話時(shí)，她都表達(dá)了對(duì)神的感恩；她深信神允許這件事發(fā)生在她身上，必有美意。P4-6

媒體關(guān)注與評(píng)論

婚姻的經(jīng)營(yíng)不易，需要夫妻不斷地成長(zhǎng)、改變和適應(yīng)。這本書(shū)可作為裝備自己和幫助別人的工具，更是一本婚前輔導(dǎo)必備的教材。    ——北美多加協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)何張沛然    婚姻是男女雙方因?yàn)閻?ài)，在神面前立下誓約而結(jié)合，彼此獻(xiàn)身。這是二人終身的關(guān)系。即是靠神的恩典相愛(ài)，承受婚姻的至善至美。    ——神州差傳會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳鐳    唯有回歸圣經(jīng)里的婚姻觀，以靈命接通天上那真愛(ài)的源頭，我們才懂得如何舍己委身，修補(bǔ)百孔千瘡的婚姻，夫妻也同活在喜樂(lè)豐盛中。    ——北美真愛(ài)家庭協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蘇文安    我與作者已結(jié)婚三十六年，她多年從事于“婚姻與家庭”的教導(dǎo)，在北美和亞洲獲得好評(píng)。我看見(jiàn)神借著她的服侍，使許多人的生命和家庭得到更新和祝福。    ——方舟事工團(tuán)牧師洪建州

編輯推薦

由黃麗薰編著的《揮別婚姻10大謊言》內(nèi)容介紹：也許結(jié)婚后，你發(fā)現(xiàn)你的枕邊人，竟然和你有著天壤之別的性格……也許在婚姻里，你感受到自己的軟弱，想找回昔日戀愛(ài)時(shí)的甜蜜……也許離婚后，你仍然活在傷痛中，陷于不易饒恕釋放的情緒里……

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