西方美學(xué)史彩色典藏版

出版時間：2010-10 出版社：金城作者：朱光潛頁數(shù)：614 字數(shù)：600000
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內(nèi)容概要

朱光潛先生代表作《西方美學(xué)史》，從西學(xué)原始文獻出發(fā)，翻譯了大量的西方美學(xué)資料，體驗美學(xué)原典的基本精神，系統(tǒng)闡述西方美學(xué)思想從古希臘到20世紀20年代的發(fā)展，其文字平易、說理透徹、材料豐富。本書為典藏本，邀請專家學(xué)者，全面整理、精心核對全書文字，增補原始材料，校正原文錯漏，統(tǒng)一結(jié)構(gòu)體例，規(guī)范譯名數(shù)字，并根據(jù)內(nèi)容關(guān)聯(lián)和歷史背景，配以100余幅經(jīng)典而精美的插圖。本書為全彩印刷，是一部完備、權(quán)威、精美的藝術(shù)圖書。

作者簡介

朱光潛(1897－1986)，安徽桐城人，著名美學(xué)家、文藝理論家、翻譯家，中國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。早年接受中國傳統(tǒng)教育，留學(xué)歐洲，熟練掌握英、德、法、意、俄多種語言，獲博士學(xué)位。歷任北京大學(xué)、中央藝術(shù)學(xué)院、四川大學(xué)、武漢大學(xué)教授，抗戰(zhàn)后到1986年逝世以前，

書籍目錄

第一編 古希臘羅馬時期到文藝復(fù)興　第一章 希臘文化概況和美學(xué)思想的萌芽　　一 希臘文化的概況　　二 畢達哥拉斯學(xué)派　　三 赫拉克利特　　四 德謨克利特　　五 蘇格拉底　　六 結(jié)束語　第二章 柏拉圖　　一 文藝和現(xiàn)實世界的關(guān)系　　二 文藝的社會功用　　三　文藝才能的來源——靈感說　　四　結(jié)束語　第三章 亞里士多德　　一　亞里士多德——歐洲美學(xué)思想的奠基人　　二　摹仿的藝術(shù)對現(xiàn)實的關(guān)系　　三 文藝的心理基礎(chǔ)和社會功用　　四　亞里士多德的美學(xué)觀點的階級性　　五　結(jié)束語　第四章 亞力山大理亞和羅馬時代：賀拉斯，朗吉弩斯和普洛丁　　一 賀拉斯　　二　朗吉弩斯　　三　普洛丁　第五章 中世紀：奧古斯丁、托馬斯•阿奎那和但丁　　一 奴隸社會的解體和封建制度的奠定　　二 基督教的傳播和基督教會對歐洲的封建統(tǒng)治　　三　中世紀文化的落后，教會對文藝的仇視　　四　圣•奧古斯丁和圣•托馬斯的美學(xué)思想　　五　中世紀民間文藝對封建制度與教會統(tǒng)治的反抗　　六　但丁的文藝思想　第六章 文藝復(fù)興時代：薄伽丘、達•芬奇和卡斯特爾韋特羅等　　一 文化歷史背景   　　二　文藝復(fù)興時代意大利的領(lǐng)導(dǎo)地位/103　　三　意大利的文藝理論和美學(xué)思想　　四　結(jié)束語第二編 17世紀和啟蒙運動　第七章 法國新古典主義：笛卡兒和布瓦洛　　一　經(jīng)濟、政治、文化背景　　二　笛卡兒的理性主義哲學(xué)和美學(xué)　　三　布瓦洛的《詩藝》：新古典主義的法典　　四 “古今之爭”：新的力量的興起　第八章 英國經(jīng)驗主義：培根、霍布斯、洛克、夏夫茲博理、哈奇生、休謨和博克　　一　培根　　二　霍布斯（附：洛克）　　三　夏夫茲博理　　四 哈奇生　　五　休謨　　六　博克　　七 結(jié)束語　第九章 法國啟蒙運動：伏爾泰、盧梭和狄德羅　　一 啟蒙運動的背景和意義　　二　啟蒙運動者對文藝的基本態(tài)度　　三　狄德羅的文藝理論和美學(xué)思想　第十章 德國啟蒙運動：戈特舍德、鮑姆嘉通、溫克爾曼和萊辛　　一　德國啟蒙運動的歷史背景　　二 幾個先驅(qū)人物　第十一章 意大利歷史哲學(xué)派：維柯　　一 18世紀意大利歷史背景和文化概況　　二 維柯的生平和思想體系　　三　維柯的基本美學(xué)觀點　　四 對維柯的評價   第三編 18世紀末到20世紀初　甲 德國古典美學(xué)　第十二章 康德　　一　康德的哲學(xué)思想體系　　二　《判斷力批判》　　三　結(jié)束語　第十三章 歌德　　一　歌德的時代和他早年的文化教養(yǎng)　　二　歌德美學(xué)思想中幾個中心概念　　三　結(jié)束語　第十四章 席勒　　一 《論美書簡》和《審美教育書簡》　　二 《論素樸的詩和感傷的詩》　　三　結(jié)束語　第十五章 黑格爾　　一 黑格爾的客觀唯心主義哲學(xué)體系和辯證法，它與過去哲學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系以及它的內(nèi)在矛盾　　二　黑格爾美學(xué)的幾個基本觀點　　三　結(jié)束語　　乙 其他流派　第十六章 俄國革命民主主義和現(xiàn)實主義時期美學(xué)(上)：別林斯基　　一 文化歷史背景　　二　別林斯基的思想轉(zhuǎn)變問題　　三 別林斯基的美學(xué)觀點　第十七章 俄國革命民主主義和現(xiàn)實主義時期美學(xué)(下)：車爾尼雪夫斯基　　一　車爾尼雪夫斯基與別林斯基的關(guān)系，他的哲學(xué)基礎(chǔ)　　二　對黑格爾派美學(xué)觀點的批判　　三　車爾尼雪夫斯基的美學(xué)觀點　　四　車爾尼雪夫斯基在美學(xué)上的功績和缺點　第十八章 “審美的移情說”的主要代表：費肖爾、立普斯、谷魯斯、浮龍•李和巴?！　∫弧∫魄檎f的先驅(qū)：費肖爾父子　　二　立普斯　　三　谷魯斯　　四　浮龍•李　　五　巴?！　×〗Y(jié)束語　第十九章 克羅齊　　一　克羅齊的哲學(xué)體系　　二　克羅齊的基本美學(xué)觀點　　三　結(jié)束語　　丙 結(jié)束語　第二十章 關(guān)于四個關(guān)鍵性問題的歷史小結(jié)　　一　美的本質(zhì)問題　　二　形象思維：從認識角度和實踐角度來看　　三　典型人物性格　　四　浪漫主義和現(xiàn)實主義簡要書目附錄一：1963年初版《編寫凡例》附錄二：1963年初版《序論》附錄三：1979年再版《序論》譯名對照表編輯后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：1.關(guān)于市民劇狄德羅在文藝方面最關(guān)心的是戲劇。他要用符合資產(chǎn)階級理想的市民劇來代替17世紀主要為封建宮廷服務(wù)的新古典主義的戲劇，作為反封建斗爭的一種武器。隨著資產(chǎn)階級力量的上升，古典型的悲劇和喜劇以及它們的傳統(tǒng)的規(guī)則已經(jīng)不能滿足新時代的要求。這種情形在較先進的資產(chǎn)階級國家里早已顯得很突出。例如在英國，伊麗莎白時代標志著英國戲劇的高峰。當(dāng)時戲劇家雖然仍沿用悲劇和喜劇的名稱，卻完全不理睬這兩個劇種的傳統(tǒng)規(guī)則，內(nèi)容主要反映資產(chǎn)階級的人生理想和現(xiàn)實社會矛盾，所以只是用舊瓶裝新酒。有時候他們發(fā)現(xiàn)舊瓶不能裝新酒，便索性創(chuàng)造新劇種。莎士比亞所常用的悲喜混雜劇便是一例。我們在第六章已提到瓜里尼在意大利所作的同樣的改革。這種悲喜混雜劇的成功打破了戲劇體裁須依傳統(tǒng)定型的迷信。到了17、18世紀之交，英國又發(fā)展出另一新劇種，叫做“感傷劇”(sentimentaldrama)，進一步打破古典劇種的框子，用日常語言寫普通人的日常生活，情調(diào)大半是感傷的，略帶道德氣味的，法國人把它取了一個諢號“淚劇”(Ledramelarmoyant)。它不像悲劇那樣專寫上層社會，也不像喜劇那樣謔浪笑傲，目的總是在宣揚資產(chǎn)階級所重視的道德品質(zhì)，所以又叫做“嚴肅劇”，其實就是市民劇，也就是話劇的祖宗。在啟蒙運動的初期，法國新古典主義戲劇的影響還很頑強，一般理論家不大瞧得起這個新劇種，從“淚劇”的諢號上就可以見出，上文已提到過伏爾泰對“淚劇”的鄙視。狄德羅對新事物的敏感比較強，新古典主義的成見比較淺。他對古典戲劇的態(tài)度多少是辯證的：一方面肯定了高乃依和拉辛的卓越成就，另一方面也反對古典戲劇的矯揉造作和清規(guī)戒律。他感覺到英國的新劇種更符合新時代的要求。當(dāng)時資產(chǎn)階級常針對著封建貴族的豪奢淫逸的腐朽生活，夸耀本階級的道德品質(zhì)，來降低敵對階級的地位。這種斗爭方式廣泛地反映在當(dāng)時新型劇本和小說里。正是這種傾向投合了狄德羅的口味。他明確地提出文藝要在聽眾中產(chǎn)生道德的效果，要使“壞人看到自己也曾做過的壞事感到憤慨，對自己給旁人造成的苦痛感到同情”，“走出戲院之后，作壞事的傾向就比較減少”⑩。戲劇要宣揚德行，而德行就是“在道德領(lǐng)域里對秩序的愛好”。因此，戲劇在題材上應(yīng)有現(xiàn)實社會內(nèi)容。其次，狄德羅認為如果要戲劇產(chǎn)生道德效果，就必須從打動聽眾的情感入手，而為了打動情感，戲劇就要產(chǎn)生如臨真實情境的幻覺，使聽眾信以為真。他說：“戲劇的完美在于把情節(jié)摹仿得精確，使聽眾經(jīng)常誤信自己身臨其境?！备鶕?jù)這個要求來看，法國古典戲劇就太不自然，太不熱情，不能產(chǎn)生逼真的幻覺，引起深刻的情感，起戲劇所應(yīng)起的教育作用。因此，狄德羅在英國感傷劇的啟發(fā)之下，建議創(chuàng)立較適合時代要求的介乎悲劇與喜劇之間的新劇種，總名為“嚴肅劇種”（Lesgenresserieux），其中又分“家庭悲劇”和“嚴肅喜劇”兩種。他在《和多華爾的談話》里這樣說明了他的新劇種的理想：在戲劇如在自然里，一切都互相聯(lián)系著的。如果我們從某一方面接觸到真實，我們就會同時從許多其他方面接觸到真實。既然用了散文，我們就會在戲臺上看得到一般禮貌(這是天才與深刻效果的敵人)所禁用的自然情境。我要不倦地向法國人高呼：要真實！要自然！要古人！要索?？死账梗∫屏_克忒忒斯那樣的人物！詩人替他所布置的場面是睡在一個巖洞口邊，身上蓋著一些破布片，在劇疼之下輾轉(zhuǎn)反側(cè)，放聲哀號，吐出一些聽不清楚的呻吟。布景在荒野，用不著什么排場就可以表演。服裝真實，語言真實，情節(jié)簡單而自然。如果這種場面不比那些穿著華麗衣服，打扮得矯揉造作的人物所出現(xiàn)的場面，更能使人深受感動，那就只能怪我們的審美趣味已腐朽透頂了。狄德羅在這里把他的理想劇種和新古典主義的戲劇作了一個對比，只要自然，寧可粗野一點，決不要虛偽腐朽的“文明”。他把這個新劇種的性質(zhì)界定為“市民的，家庭的”，他的政治意圖也是很明顯的。市民與貴族中偉大人物對立，家庭與宮廷對立，他要求戲劇拋開貴族中偉大人物而表現(xiàn)市民，拋開宮廷生活而寫家庭日常生活。這就要求戲劇接近現(xiàn)實，更好地為新的階級服務(wù)。所以他力勸作家們深入生活，“要住到鄉(xiāng)下去，住到茅棚里去，訪問左鄰右舍，最好是瞧一瞧他們的床鋪、飲食、房屋、衣服等等”。這種呼聲在當(dāng)時還是“空谷足音”。

編輯推薦

《西方美學(xué)史》：史上取權(quán)威、最完備、最美的《西方美學(xué)史》新中國60年最具影響力的備選書目教育部高等教育司指定大學(xué)生必讀書目全國名牌大學(xué)文藝美學(xué)、藝術(shù)史、文學(xué)史、文藝學(xué)、文藝批評專業(yè)研究生入學(xué)考試指定必讀書《西方美學(xué)史》是朱光潛先生，1949年后最重要的一部著作，中國，學(xué)者撰寫的第部系統(tǒng)闡述西方美，學(xué)思想發(fā)展的專著.開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)，價值、豐厚的史料價值，代表中國，研究西方美學(xué)思想的水平。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計123條)

朱光潛先生自述“花了大約一年多時間，寫出了《西方美學(xué)史》”，稱其為“一部略見美學(xué)思想發(fā)展的論文集或讀書筆記”，“在搜集和翻譯原始資料方面所花的工夫比起編寫本身至少要多兩三倍”。資料準備十分充沛，但寫作過程顯然緊張，兼之當(dāng)時非常嚴峻的學(xué)術(shù)氛圍，全書的研究方法和一些提法、觀點烙著鮮明的時代印記，書中外國地名、人名、書名未加規(guī)范，還存在一些譯名前后不一致、篇章結(jié)構(gòu)時顯紛亂等情況。
這本書做了比較全面的梳理，而且印刷精美，值得收藏。
經(jīng)典永遠是經(jīng)典，時代的局限是遺憾，但也同樣是其鮮明特色。朱光潛開啟了的中國漢語學(xué)者寫作西方美學(xué)史的體例、框架、思路。以朱先生的深厚美學(xué)功底，在編寫這本書的時候也花費了大量的時間做資料的搜集、整理工作，這種嚴謹?shù)膽B(tài)度值得當(dāng)今出版行業(yè)的所有人士敬仰。
書到了，厚厚的一大本，呵呵。封面很雅致，看得出是下了番功夫的。朱先生的這部書還是上大學(xué)的時候囫圇吞棗的讀過一遍，記得當(dāng)時被老師召去訓(xùn)話，看見他桌上放著這部書，就搞來啃了一遍。印象里雖然政治色彩濃厚，但語言仍然是朱先生一貫的樸素風(fēng)格，平實易懂，直到畢業(yè)后自己寫東西時才知殊為不易。
《西方美學(xué)史》可算是我的哲學(xué)啟蒙書，初讀時只是像完成任務(wù)一樣看下去，學(xué)到了什么，真是不好說，但現(xiàn)在我的確能夠感到它潛移默化的影響。藝術(shù)本是非理性的，禪宗有謂“如人飲水，冷暖自知”，朱先生能以理性介入非理性的領(lǐng)域，用文字直指本心，學(xué)養(yǎng)之深令人傾慕。
全彩插圖的《西方美學(xué)史》是第一次看到，有了圖片的穿插，這部書應(yīng)該更易理解，同時讀起來也更輕松了吧，如果大學(xué)時代有這樣的版本，也許我能學(xué)到更多……不過話又說回來，當(dāng)時就算有這樣精致的版本，估計大部分人都得供起來膜拜，真敢做親密接觸，將之抱起通讀的，恐怕要被千夫所指吧！哈哈。
不知道現(xiàn)在的我還有沒有耐心和時間重溫經(jīng)典，姑且放在桌上，來紀念那個非理性的大學(xué)時代。
一部令今日學(xué)者汗顏的經(jīng)典著作。朱光潛先生精通四國外文，文筆溫柔敦厚；雖在學(xué)術(shù)上飽受政治之干涉，仍能在“戴著鐐銬”的情況下提出大量極具獨創(chuàng)性的觀點，一部美學(xué)史儼然是一部美學(xué)，高山仰止。
很意外地發(fā)現(xiàn)了這本精裝書，看了介紹就買了。第二天就受到貨了。打開之后非常驚喜，內(nèi)文非常漂亮，拿在手里非常有質(zhì)感，很華麗的一本西方美學(xué)史，家里有很多版本，這本是最值得收藏的。
強烈推薦下，如果價錢能接受的話，還是很完美的。
書中內(nèi)容邏輯特別好，通過較為概括明晰的語言，精美的圖片是其他版本沒有的，很適合于美學(xué)愛好者收藏。還有朱光潛的語言真是了得，永遠也學(xué)習(xí)不透的作品。
閃光的硬殼，好看極了。
偶然間看到了這本《西方美學(xué)史》，恰恰在發(fā)愁給女朋友的生日禮物，正好明年她要考研，用得著這個書，呵呵，送一本經(jīng)典做禮物感覺也挺特別的。收到書后又找了一個禮品店包了個特別的盒子，后面的情節(jié)就省略了啊。。。。O(∩_∩)O哈哈哈~
非常棒的一本基礎(chǔ)讀物，如果你對某一方面感興趣，還可以引申閱讀的，這本書經(jīng)過歷史的考驗的，是最近在當(dāng)當(dāng)看到為數(shù)不多的精品書了，如果你想對西方美學(xué)有全面的了解，那選擇這本書是沒有問題的，書中的圖畫印刷的質(zhì)量也是一流的，性價比絕對的高。
朱光潛是我國研究外國美學(xué)的鼻祖，要接觸外國美學(xué)要從他這里入手。個人感覺中國的美學(xué)還不到家。
朋友推薦的，說是提高個人修養(yǎng)的一本好書，研究西方美學(xué)最權(quán)威的一本，還沒看完，不過確實很好，推薦。
恩，最近看了西方哲學(xué)史，禁不住又對西方美學(xué)史起了興趣所以趕快買了一本看，有圖片不枯燥啦！
朋友說想要一本西方美學(xué)史，我就在網(wǎng)上搜了一下，覺得這種作品似乎還是要精裝的比較值得買。我給他下的單，嘿嘿，他非常喜歡呢！
朋友說漂亮極了。
最值得一讀的西方美學(xué)，書的內(nèi)容也很好，一直是看到很多人推薦，不錯哦！
朱光潛、宗白華和李澤厚是我認為目前中國最出色的美學(xué)家，作品經(jīng)典，就是囿于政治限制無法順暢地表達，所以書中很多被迫歌頌的語言，請讀者主觀刪除，專注學(xué)術(shù)內(nèi)容即可
印制精美，內(nèi)容體系詳盡，絕對的西方美學(xué)評介巨作！
還沒來得及讀。書的內(nèi)容不用說了，一代宗師的嘔心瀝血之作，無需我等妄加置喙。大概翻了翻，圖片和文字基本都相互對應(yīng)，而且印刷質(zhì)量很好，圖片清晰。從書的品相上看，的確是物有所值，比我在機場花80多買的那本《華夏美學(xué)》強多了。不過還是覺得有點貴啊，建議出平裝本。
一直很崇拜朱光潛，也很喜歡美學(xué)這方面的研究，這本書圖文并茂，質(zhì)量很好，我很喜歡。
挺值的，很漂亮，關(guān)鍵是版式很舒服，圖片精美，全是彩色的。
跟現(xiàn)代漢語詞典差不多的厚度了，很厚重的一本美學(xué)史。
朱光潛先生，大愛啊。值得一看，書的質(zhì)量很好，而且插圖也很贊，理論看累了，看看名畫，感覺還不賴
以前買過歷史、美學(xué)方面的書，學(xué)術(shù)性太強，干巴巴的。收到這本書，才知道什么叫好書，可以深入淺出，讓人學(xué)到很多。
是朋友推薦的，我毫不猶豫地買了回來，還沒有看完，但是朱光潛先生的文筆已經(jīng)深深地吸引了我，迫不及待來評價是想告訴大家這本書值得一讀，有時間的話，還是靜心讀一讀，對提高自身修養(yǎng)有益。
很經(jīng)典的一本美學(xué)著作，精裝版的書翻著比較舒服，好書要慢慢欣賞
這本書設(shè)計很好，看起來非常舒服，的確有收藏價值，要是再多幾張朱光潛的照片就好了。
還沒有開始系統(tǒng)的看，不過朱光潛是大家，他的書相當(dāng)?shù)暮?/li>
書的內(nèi)容很好，對于美學(xué)初學(xué)者是本不錯的引導(dǎo)書
朱先生的學(xué)問，就一個字：美。
思想的美，文字的美，印裝的美。無可挑剔。
就是太貴了。
內(nèi)容很好，而且又是朱光潛老師的，推薦。
美學(xué)愛好者必備
有助于學(xué)術(shù)研究。印刷精美。
彩色典藏版，真的值得收藏，個人認為這種專業(yè)書籍特實用
拿到書瀏覽了一下，和自己想的不太一樣，文字部分占99.9%，圖片太少，沒有想象中的好，希望內(nèi)容不要讓我失望。
大師的作品，名人推薦的書，這本書算得上是我買書生涯中最貴的一本了，但是還是毫不猶豫買了下來。相信它能給予我新的啟迪。
我是一個小書蟲，喜歡藏書，昨天一個陜西的朋友給我發(fā)來一個鏈接，推薦我看看喜不喜歡這個書，說是新出的，我打開鏈接看了以后，覺得封面挺不錯的，看了介紹也覺得是個有價值的書，于是收藏了一本，快遞送到家后著實讓我興奮了一下，藏書這么多年，覺得這個書符合我的收藏標準，是我一見鐘情的那種書，呵呵，把我的購書體會分享給書友們
很受用，寫藝術(shù)哲學(xué)論文用得上
書籍裝幀由呂敬人先生設(shè)計，內(nèi)容和形式都由大家來創(chuàng)造，很棒。
此書編排的非常合理，注解清楚到位。
圖片顏色也都很漂亮。非常精美的一本書，是家中書柜必須的。
內(nèi)容分類很詳盡，裝刊精美~使用好書！很喜歡
一本書，一部史
書剛到手，還沒仔細看，但是質(zhì)量相當(dāng)好，里面的圖片也是彩色的，而且入手的時候也不到一百塊，相當(dāng)?shù)刂担?/li>
書的質(zhì)量挺好的，彩色的，這樣很喜歡看。
大師的書！非常具有收藏價值，受益頗豐！
無論內(nèi)容和裝訂印刷等制作都很經(jīng)典，雖然有點貴，但還是比較值。
非常好，絕對的經(jīng)典?？梢宰鳛槲乃噷W(xué)考研的參考書。
內(nèi)容很豐富彩頁和插畫幫助提高了閱讀興趣質(zhì)量不錯
書是彩頁的，很喜歡，這種書還是彩頁的看著平易近人一些。
這本書印刷和內(nèi)容都不錯，值得一買，還值得收藏！
值得仔細研讀的一本書，只是彩圖印刷更細膩些就好了
書很好，只是時間放的太久呢？還是其他什么原因？書的周邊被擠得發(fā)皺。
印刷精良，很漂亮
這本書捧在手里很厚重，覺得心里滿滿的，里面內(nèi)容和插圖也都很不錯哦！
書是貴點，可買來一點不后悔，內(nèi)容很充實！書得質(zhì)量也很好！
書很好，內(nèi)容非常易懂，休閑時候看的書，不錯！
彩印版，看起來很舒服，非常喜歡的一本書啊
除了序言部分，內(nèi)容本身非常系統(tǒng)，非常滿意。
經(jīng)典，不可不讀，質(zhì)量很好
大濕的經(jīng)典，愛不釋手
經(jīng)典的好書，值得一讀。
書很好，正版，非專業(yè)人士不大好懂
書的質(zhì)量很不錯，閱讀收藏都好
一直很期待的書，還沒開始看呢。書的質(zhì)量不錯，很好
書不錯，兩天收到
現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)送書一天就到了，書也沒問題，不錯。
書沒看呢
不過但看外觀就很喜歡
買來收藏的
書真的太好了！很值得！
書訂價太高，在60元左右是合理價位。
彩印版的更有利於閱讀，作為本有分量的一本書收藏也不錯
版本修訂得很好，插圖也很好。推薦給大家
插圖不錯哦，紙質(zhì)很好
各方面都挺讓人滿意的。
美術(shù)史論研究生必讀~
無論內(nèi)容，形式，都令本人滿意。
圖片和頁面做得都不錯,價格也不低,幫人買的,自己也學(xué)了一下下
很期待的一本書，非常不錯
收到這本書真是太意外了，很驚喜呢
質(zhì)量超級好！而且也不是很貴！
紙張非常之好，內(nèi)容也非常之好，值得購買
雖然封面和照片不一樣，是銀灰色的封面，但是內(nèi)容還行吧~~
無論是包裝還是內(nèi)容，值得收藏
很早就想買來看，內(nèi)容面頗廣，對于我這樣的外行，都看的下去~
裝幀、內(nèi)容等都很棒！
沒的說～好～就是自己覺得書皮不好看....
還沒讀，但是質(zhì)量很不錯。
這個書價格太貴了，封皮太差了
還沒有看，很期待，這下可以了解更多了
應(yīng)該是本值得收藏的好書
很好哈恩啊
還沒有讀完但不辜負大家對它的評價
預(yù)讀了一部分，挺好
很好的啊!!!!
還沒打開，應(yīng)該不錯
還沒看好好學(xué)習(xí)
收藏級好書！力薦！
俞敏洪老師一直推薦就買了，真的好書。喜歡彩頁，不枯燥~
剛收到貨，很好
好書精裝很給力
很喜歡，一直想買，很滿意
正品，值得收藏
感覺不錯哦還沒看話說當(dāng)當(dāng)?shù)臐M一百返券怎么不反?。。?！
幫童鞋買的~他說還不錯~嗷~
這個版本真的很不錯，在精裝書里面算便宜的了
質(zhì)量很好，雖然貴了點兒，但是很值，加上當(dāng)當(dāng)神速的送貨速度，很完美的一次網(wǎng)上購物。

西方美學(xué)史彩色典藏版

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