拋開妄想,告別任性

出版時(shí)間:2010-6  出版社:中國(guó)發(fā)展出版社  作者:吳九箴  頁(yè)數(shù):162  
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前言

  人生,是一場(chǎng)詭異的游戲?! ∮腥藫碛泻芏啵瑓s覺得痛苦;有人一無(wú)所有,卻活得快樂?! ≡陂L(zhǎng)期的靜心觀照中,我清楚地看見,自己未覺醒時(shí)的過去,每個(gè)片刻,都活在一個(gè)由假象架構(gòu)起來(lái)的牢城里,境遇不順時(shí)覺得很苦,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)覺得更苦。  當(dāng)我的人生陷入低潮,便覺得老天在折磨我?! ‘?dāng)我熬過困頓期,重新?lián)碛泻芏鄸|西時(shí),更會(huì)覺得是老天,加上全世界的人,都在折磨我?! ∫?yàn)椋?dāng)我擁有很多,我便開始想要更多,或要求更高級(jí)的東西和因緣,而且變得愈來(lái)愈挑剔,總覺得我所碰到的人都無(wú)法符合我的要求,都是故意來(lái)和我作對(duì)的?! ⊥瑫r(shí),我很害怕失去當(dāng)時(shí)擁有的。為了掩蓋這種不安,我不自覺地不顧他人感受,只為自己著想,無(wú)形中傷害了很多人。

內(nèi)容概要

在我們的生活周遭處處可見,有些人永遠(yuǎn)不滿足,有些人很容易發(fā)脾氣,甚至氣到神經(jīng)失調(diào);還有一些人在面臨困境或遭遇人生變量,當(dāng)感情、工作或人際關(guān)系陷入僵局或沖突時(shí),怪自己家世不好、基因不優(yōu)良、風(fēng)水有問題或是老天對(duì)自己不公……作者以自身與周遭親友的經(jīng)歷,搭配寓言小故事,提點(diǎn)出人們?cè)诿鎸?duì)自我與那些最害怕、最想逃避的課題時(shí),應(yīng)該有的21個(gè)覺悟;引導(dǎo)因任性陷入苦悶的人,一步步破除妄想,成為一個(gè)真正快樂的人。

作者簡(jiǎn)介

吳九箴,自力覺醒推廣者
臺(tái)灣嘉義人,最怕習(xí)性和業(yè)力,因此,每日三省吾身外,還要九箴吾心。
從不認(rèn)為物質(zhì)只是物質(zhì),相信萬(wàn)物有靈,深感人生是苦,卻發(fā)現(xiàn)很多人在苦海中甘之如飴。
最喜歡與釋迦牟尼和老子聊天,偶爾也和科學(xué)家及禪師談?wù)摗督饎偨?jīng)》。
曾任記者及專欄作者,目前致力推廣自力覺醒運(yùn)動(dòng),以及人本自然式的以人性和自然為本的修行。
著有
《你的寂寞,是沒有鑰匙的鎖》
《其實(shí),你和你的煩惱都不存在》
《其實(shí),我們都只是宇宙中的泡沫》等。讀者眾多,遍及臺(tái)灣、香港、新加坡、馬來(lái)西亞等地區(qū)。

書籍目錄

第一篇 老天不欠你什么,因?yàn)椤澳恪敝皇莻€(gè)幻象   01.“自我”,才是人生最大的牢房   02.你的“存在”才是房東,“你”只是個(gè)房客   03.苦是“你”創(chuàng)造的,天堂和救贖也是   04.只有“實(shí)相力”,才能改變命運(yùn) 第二篇 人生只有—次,前世來(lái)生都是妄想   05.這輩子你所種的因,離世前都會(huì)回報(bào)你   06.你的前世,只是被“封印”的基因記憶   07.你無(wú)法擁有人生,只能不停地體驗(yàn)它   08.土匪強(qiáng)盜,永遠(yuǎn)都是土匪強(qiáng)盜 第三篇 信念只是一件衣服,生不帶來(lái),死不帶去   09.當(dāng)你的意識(shí)不存在,何來(lái)神佛菩薩   10.你的頭腦里,被植入了多少木馬程序   11.在佛像前,不敢露出內(nèi)褲的修行者   12.佛經(jīng)和《哈利·波特》,有什么差別 第四篇 煩燒城中,盡是任性小孩   13.你的“想擁有”,往往讓你失去一切   14.太執(zhí)著“善”,也是一種任性,   15.周星馳的《喜劇之王》,你看懂了嗎   16.你會(huì)走投無(wú)路,是你精心布局的結(jié)果   17.心想事成,只是任性小孩的妄想劇本 第五篇 如果創(chuàng)傷是罪, “覺醒”就是唯一的救贖   18.永遠(yuǎn)停留在八歲的老婦人   19.人是會(huì)動(dòng)的樹,都有看不見的根   20.你不需要到夜店懇求認(rèn)同   21.你的創(chuàng)傷,永遠(yuǎn)只能靠自己療愈 后記 人啊人!是紅塵中最難的功課 附錄一 如何活用“實(shí)相力”,超越困境,改變命運(yùn) 附錄二 讀者來(lái)信Q&A 附錄三 吳九箴語(yǔ)錄 編輯手記

章節(jié)摘錄

  除非你斬?cái)嗨星榫?,到深山過與世隔絕的生活,否則我們都要修人生中最艱難的一門功課,那就是:有情世界的人際關(guān)系?! 〖词箾]有人來(lái)干擾你的單身生活,你還是沒法超越“人”的這門功課?! ∪毡居性诮稚想S機(jī)殺人的單身漢,雖然他身處熱鬧的市中心,但他的心卻孤單到寧可用死也要喚起他人的注意。美國(guó)也有一位帥哥,在沖入健身房殺害三名女性后,自殺身亡。他犯案的動(dòng)機(jī)是近二十年來(lái)一直遭到女人的拒絕,他生前曾說:“天知道為什么,我不丑,也不是怪胎,為什么從二十九歲那年,就沒有過性愛?”  生命中沒有伴侶,沒有人進(jìn)入你的內(nèi)心,這種“沒有人”的孤寂困境,是人們苦惱的一大源頭。而另一個(gè)源頭,則是生命中有“太多人”?! o(wú)明的人,沒有足夠的“實(shí)相力”,看不清自己的妄見,因此,對(duì)這些苦樂悲喜深信不疑,同時(shí)也堅(jiān)信,這些苦樂悲喜是針對(duì)他個(gè)人而來(lái)的,是他上輩子作孽的結(jié)果,或是他的原罪之類,無(wú)法自性自度。就像那位樵夫,頂多只能在牢不可破的意識(shí)框架角落開一個(gè)狗洞,讓自己暫時(shí)得到救贖。從實(shí)相的角度來(lái)看,一個(gè)人的苦,是由他的認(rèn)知催生而來(lái)的。有的人擁有很多,卻覺得很痛苦;有的人一無(wú)所有,卻活得很快樂?! ∫虼?,對(duì)苦樂的認(rèn)知,完全無(wú)法用外在物質(zhì)或資源來(lái)量化。它是一種由內(nèi)產(chǎn)生出來(lái)的“意識(shí)產(chǎn)物”,就像計(jì)算機(jī)里的一種程序,摸不到,看不見,卻實(shí)實(shí)在在地折磨著你、影響著你。如果你要離苦,就必須從這個(gè)源頭去下手。你必須有自覺和反省能力,必須有看清實(shí)相的“實(shí)相力”和改變自己的決心。否則,做再多儀式上的救贖,找再多人為你背書、為你加持,都只是自欺欺人的把戲,并不能改變你頭腦里有一個(gè)由無(wú)明妄想產(chǎn)生的“自苦程序”的這個(gè)事實(shí)?! ‘?dāng)你肚子餓想吃飯,而湯匙剛好掉在地上,如果你要活下去,唯一的路就是接受實(shí)相,自力救濟(jì)地彎下腰,把地上的湯匙撿起來(lái)?! ∪绻氵€在咒罵老天或湯匙是針對(duì)你而來(lái)、故意折磨你,或者妄想用念力,或者求神拜佛、作法畫符,讓湯匙自己飛回到你的碗里,那么你注定只能用手吃飯,否則只好讓自己餓死了。

編輯推薦

  讓你看清實(shí)相,也讓你改變命運(yùn)的21個(gè)覺,自力覺醒推廣者吳九箴,最新力作《煩燒城中,盡是任性小孩》,中國(guó)大陸?yīng)毤沂跈?quán)簡(jiǎn)體版?! ∧愀鷦e人的關(guān)系,其實(shí)取決于你是怎么看別人的;而你用什么框架看別人,則源自于你是怎么看自己?! ∪松男腋?鞓罚芏鄷r(shí)候,不是因?yàn)槟銚碛泻芏啵且驗(yàn)閳?zhí)著很少?! ?duì)于整個(gè)城市或大自然來(lái)說,你只是一個(gè)渺小的存在,你沒有偉大到整座城市或大自然,都要針對(duì)你一個(gè)人,來(lái)折磨你。  當(dāng)你無(wú)法改變外在的因緣,你就只能改變自己的認(rèn)知和需求?! ‘?dāng)你肚子餓想吃飯,湯匙剛好掉地上時(shí),如果你要活下去,唯一的路就是接受實(shí)相,自力救濟(jì)地彎下腰,把地上的湯匙撿起來(lái)。  你的創(chuàng)傷,永遠(yuǎn)只能靠自己療愈:你的迷悟,也都在你的一念間?!で杏?,真正的美好,始終來(lái)自于中庸和平衡。  末醒之時(shí),我是個(gè)愛生氣的人。天下雨,我生氣;出門塞車,我也生氣;別人聽不懂我的話,我就大發(fā)雷雷霆;我聽不懂別人的話,受是莫名氣惱,只剩半條命……這…一切,部是為什么?  覺醒之時(shí),我們察覺,那個(gè)讓人氣到發(fā)瘋的理由——我們一直以為真的有一個(gè)“我”而且全世界都要對(duì)“我”負(fù)責(zé)。其實(shí),老天不欠你什么,不安和失敗感也不過是錯(cuò)覺。倒是自己精心設(shè)計(jì)的荒謬結(jié)果。明白了這從此告別任性。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)33條)

 
 

  •   看完吳大大陸版的三本書。好書吖~期待新作!??!
    摘幾句很棒的文字分享之~

    人生的幸福快樂,很多時(shí)候,不是因?yàn)槟銚碛泻芏啵菆?zhí)著很少。
    這輩子你所種的因,臨終前都會(huì)回報(bào)給你,根本不用等到來(lái)世。
    你今生的平靜和覺悟,只能靠自力達(dá)成。你必須為自己的人生負(fù)全部的責(zé)任。
    真要修,就修今生,勿修來(lái)世。
    所以,覺醒需要有比自殺更大的勇氣。
    那是一種,拔掉各種妄想和信念的插管,靠自己的呼吸活下去的勇氣。

    你不可能擁有一樣叫做靜心或禪定的功夫,只能不停地讓自己處在一個(gè)中道與平衡的狀態(tài),這就是禪。
    全然地體驗(yàn)人生,就像心無(wú)掛礙地在禪定中得到平靜一樣,需要的都是中道和平衡。就像弦要不緊不松,弦音才好聽,四氣調(diào)和,春秋才有怡人的清風(fēng)明月。
    人生在世,再有福報(bào)的人,也都有自己的功課要做。你的意識(shí),才是你要花心思去修行的主體。你的創(chuàng)傷,永遠(yuǎn)只能靠自己療愈;你的迷悟,也都在你的一念間。
    任何人對(duì)任何事,只要太過執(zhí)著,都是一種任性
    當(dāng)你遇到困險(xiǎn),不要急于否定或逃離,而是安住在其中,找出問題的源頭。如此,內(nèi)心的煩惱和任性,才能教導(dǎo)你成為一個(gè)真正覺醒的人。切記,真正的美好,始終來(lái)自於中庸和平衡。


    煩燒城,對(duì)某些人來(lái)說,是執(zhí)行無(wú)期徒刑的牢獄。但對(duì)另一些人來(lái)說,卻是認(rèn)清自己和看清實(shí)相的學(xué)習(xí)道場(chǎng)。如果你從來(lái)沒有坐牢,你永遠(yuǎn)不知道什么是自由。
    許多東西,包括自由、靜心和覺醒,都是要靠人間的苦難和七情六欲引燃的煩燒,才能讓它們?cè)谀愕囊庾R(shí)平臺(tái)顯影的。
    正如奧修所說,當(dāng)你用白筆在白色的墻上寫字,沒有人可以看出你在寫什么,包括你自己在內(nèi)。你想寫的白字,如果是象征清凈無(wú)染的自性,那么,這個(gè)自性只有在人間污穢煩囂的黑板上,才能顯現(xiàn)。
    因此,不要以為煩燒城是不好的,是罪惡負(fù)面的,就像佛陀在成為一個(gè)圣人之前,也曾經(jīng)是一個(gè)罪人一樣,唯有透過罪惡和神圣的洗禮,他才能全然地超越罪惡和神圣這兩個(gè)東西,進(jìn)入不生不滅,不凈不染的自性,進(jìn)入絕對(duì)的平靜之中。
  •   老吳的話很有道理。

    “在有情世界中愈清醒,就愈能看清人與人的因緣脈絡(luò),也愈能看透身邊每個(gè)人的無(wú)明和妄想。

    歸根究底,“自我”是人生所有苦惱的根本源頭。如果你不執(zhí)著于自我一定要喜歡什么人不喜歡什么人,或是一定不能放掉和某人的感情,那么,你就能從苦海中解脫出來(lái)。
      
    我要大家看清的是,“自我”只是一個(gè)“幻象”,是苦惱的源頭。我并非要大家去否定自我,而是要大家有覺知,知道所有苦都是執(zhí)著和認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)因緣相違背而引起的,進(jìn)而在這個(gè)覺知下看清自己要的是什么,以便做出一個(gè)最適合需求也不違逆因緣的決策。
      
    現(xiàn)實(shí)的因緣,不是為你一人精心設(shè)計(jì)出來(lái)的。出生在什么樣的家庭,有什么樣的父母,會(huì)遇到什么樣的朋友和另一半,而另一半又會(huì)有什么樣的父母,這些都是你無(wú)法掌控的因緣變量。
      
    倘若你真的遇到讓你無(wú)法忍受的討厭鬼,而他又偏偏是你愛人的父母或是家人的朋友,那么,你自己就要覺知,你和愛人或家人的因緣,因?yàn)榈谌叩募尤?,已?jīng)產(chǎn)生新的變量,你自己內(nèi)心的認(rèn)知和參數(shù)也要跟著調(diào)整。這是事實(shí)也是真理,你無(wú)法自欺欺人地妄想別人為你改變,想盡辦法或不擇手段地去拆散他們的關(guān)系。即使你成功了,也會(huì)改變你和愛人或家人的因緣關(guān)系。
      
    當(dāng)你無(wú)法改變外在的因緣,那就只能改變自己的認(rèn)知和需求。
      
    如果你討厭的人也有覺知,那么大家彼此讓一步,你完全可以和他保持距離,井水不犯河水,甚至有可能透過彼此的深入了解化敵為友。

    如果你討厭的人沒有覺知,不顧及你的感受,甚至得寸進(jìn)尺還想挑撥你和愛人或家人的關(guān)系,那么你只能考慮斷絕或減弱你與愛人或家人的因緣,否則,你恐怕會(huì)過度壓抑自己,讓內(nèi)心產(chǎn)生更多的坑洞和創(chuàng)傷。 ”
  •   讓我認(rèn)識(shí)到?jīng)]必要一定要符合別人設(shè)置的框架行事。我曾經(jīng)做過電話銷售,有一次一個(gè)公司經(jīng)理的助理竟然連續(xù)兩次對(duì)我說:你的中文說得不是特別好?!蔽覍?duì)這件事感覺很郁悶,覺得那個(gè)人太吹毛求疵,寬容度也太低了,我的嗓子當(dāng)時(shí)是變得沙啞了!?。?!就算是有地方口音又怎么樣呢?他能聽懂我說的是什么,我們沒有語(yǔ)言上的交流障礙。就像是BBC和**N的主播,誰(shuí)的英語(yǔ)說得特別好,也沒有唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)。非要把我的口音矯正成那個(gè)人滿意的,我也會(huì)失去太多的自我,說不定我矯正后,另一個(gè)人又對(duì)我說:你的口音好難聽。”不過這件事也讓我對(duì)別人非道德品質(zhì)上的瑕疵更寬容了。吳九箴就很好地說明了不用把別人的狹隘尺度拿來(lái)作為評(píng)價(jià)自我的尺度。
  •   自己任性,兒子也任性,買書是為了學(xué)會(huì)改變自己的缺點(diǎn),并幫助兒子改變?nèi)涡浴?/li>
  •   吳九箴的書 很有哲理 一語(yǔ)道破天機(jī)
  •   每篇章節(jié)篇幅不長(zhǎng),但卻說得明白,讓人自省。
  •   人生中的是與非的卻是沒有一定的判斷標(biāo)準(zhǔn),但是我們最好知道自己在干什么。這是很好的書,值得看!
  •   一個(gè)一個(gè)故事,不是特別喜歡。
  •   內(nèi)容還是不錯(cuò)的!需要自己主動(dòng)的去改變!
  •   獎(jiǎng)勵(lì)給學(xué)生的,我認(rèn)為很適合。
  •   發(fā)現(xiàn)這書很不錯(cuò),強(qiáng)烈推薦
  •   通過日常事反應(yīng)深層次(內(nèi)心)的問題,感覺很好!看完后會(huì)反思,感覺就是“心靈的洗滌”!
  •   吳的書都買了,思想都是一樣,換角度說,讓人平靜,只是管的時(shí)間太短,還是要多看
  •   是一部獲益匪淺的書,很值得一看!
  •   先試讀了一部分,覺得不錯(cuò),準(zhǔn)備買下來(lái)仔細(xì)看看,希望能對(duì)我有所幫助
  •   比較深,理解有些吃力,但還是不錯(cuò)的。
  •   書的質(zhì)量一般。
    因?yàn)榕笥阉韵胍纯磪蔷朋?br /> 關(guān)于救贖自己的書,透析自己的書看了很多
    但是如此直白的說出心里的妄想并且去改變的。
    這本書還不錯(cuò)
  •   挺好的,不像一般的勵(lì)志書,多少還是能看進(jìn)去些的。紙張薄,字?jǐn)?shù)少點(diǎn)
  •   買了好久了,總之不錯(cuò)啦
  •   還沒看 希望能夠得到點(diǎn)收獲
  •   書挺好的 但是不太像正版
  •   平和內(nèi)心的一本書
  •   雖然輸?shù)冒b不是很精美 但是內(nèi)容還是值得讀的 是一本教你成長(zhǎng)的書
  •   人都會(huì)有妄想??!關(guān)鍵是怎么克服??!書里說的很不錯(cuò)!1
  •   不大喜歡書名是篇目的一個(gè)標(biāo)題,不夠集中。
  •     在吳九箴筆下,自我是存在的,他把自我的組成大概分成三類內(nèi)容:生物細(xì)胞、感官情緒、心理意識(shí);但他認(rèn)為自我又是不存在的,譬如一所房子由墻壁、屋梁、門窗等部分組成,但任何部分都不是房子——同理,自我的存在亦是由因緣聚合而成,是一個(gè)虛的概念;是變化的,沒有一成不變的自我在那里。自我的虛幻性更在于它有相當(dāng)一部分是感官情緒與心理意識(shí)的產(chǎn)物,是概念性的,是觀念性的,是妄念。但自我總在強(qiáng)調(diào)自身的存在,總要強(qiáng)調(diào)它的嚴(yán)重性、重要性。
      
      從吳九箴的書里學(xué)到的另一個(gè)重要啟示是:靜心應(yīng)該無(wú)處不在,不是在所有煩惱停止之后,而是和煩心事“同處一室,同桌共飲”。煩事無(wú)盡,隨遇而安,最好的修行不是躲避在清靜處,而是就在當(dāng)下,在紅塵中。
      
      第三點(diǎn)收獲是如何對(duì)待生命和生命里的人與事。既然連自我都由因緣聚合而成,何談建立在自我概念之上所謂擁有呢?“你從未擁有過生命,而是生命孕育了你,這里的你。。指的是自我意識(shí)?!辈粨碛校黄诖龘碛?,則與得失相關(guān)的一切苦樂便已淡化許多。“苦是由自我意識(shí)催生出來(lái)的,有人擁有很多,卻覺得很痛苦,有人一無(wú)所有,卻覺得很快樂?!?/li>
  •     生活,不是你想象的舞臺(tái)
      最近一直在看“拋開妄想,告別任性”的書,本來(lái)是出于學(xué)習(xí)情緒控制的目的,讀的這本書,反過來(lái)看,這本書沒有半個(gè)字講情緒控制,但是讀完內(nèi)心卻是很平靜??创龁栴}也平靜了很多。
      前一陣子作MBTI測(cè)試,測(cè)出的類型屬于ISFP,解釋為藝術(shù)家。逐條看下去,確實(shí)很像現(xiàn)在的我。這類人,因?yàn)楸容^感性,敏感,常常容易內(nèi)心受傷,情緒起伏也比較的大,別的不說,每次發(fā)完小脾氣,心里有些后悔的,顯得小家子氣不說,自己還傷身體。
      讀完這本書,挺開心的,素來(lái)不愛讀教科書,還好,還好,讀起來(lái)在我感覺,道理講的很平實(shí),合上書,心情能夠立馬平靜很多,有用,有用。
      妄想和任性,起碼3年前,在我看來(lái),我都會(huì)把它看作是追夢(mèng)人的一種體現(xiàn)。這種人首先有一種理想,可能不實(shí)際,可能與常人不合,可他能依著自己的心走,任意而為,何等瀟灑!
      曾經(jīng)的我,也是這樣,樹立了一個(gè)夢(mèng),想把人生徹底翻盤。每天給自己雜七雜八的布置很多任務(wù),感覺時(shí)間總是不夠用,計(jì)劃總是完不成。實(shí)行了沒多久,計(jì)劃就等于一紙空文了。一度很喪氣,很消沉,如果工作上加點(diǎn)不如意,老板在批評(píng)幾句,真是回家流淚到天亮了。
      哎。。。
      “你從未擁有過生命,而是生命孕育了你,這里的你。。指的是自我意識(shí)。”,“苦是由自我意識(shí)催生出來(lái)的,有人擁有很多,卻覺得很痛苦,有人一無(wú)所有,卻覺得很快樂?!?br />   現(xiàn)在,我說的話,我的一顰一笑,我去關(guān)手機(jī),我來(lái)打電腦,都是我,這個(gè)自我的統(tǒng)領(lǐng)。包括這個(gè)身體,父母給與的這個(gè)身體,都是我,這個(gè)自我來(lái)照顧。而這個(gè)自我會(huì)每天嬉笑怒罵走完人生,直到生命再也不給與支持。這個(gè)自我其實(shí)是生命的衍生品,是來(lái)成全生命的。責(zé)任還挺重要的。起碼要對(duì)生命負(fù)責(zé)吧。
      人生有時(shí)候很象玩游戲,不知道你玩沒玩過《大富翁》,每個(gè)人物都會(huì)有自己的旅程,路上你會(huì)碰到財(cái)神,土地老爺,小福神,也會(huì)碰到惡狗,炸彈和各種衰神,他不會(huì)因?yàn)檫@次你碰到惡狗,下次你就碰不到了,就像咱么的小生活,這次你可能會(huì)碰到騙子,讓你白干活,不給錢,下次呢,你可能還會(huì)碰到,不會(huì)有什么免疫的,唯一成長(zhǎng)的可能就是從這次被騙經(jīng)歷中,能不能總結(jié)點(diǎn)什么,用在下次碰到騙子。其實(shí)有點(diǎn)好處就是,人生是有限的,所以碰到騙子的機(jī)會(huì)也不是無(wú)限次。
      前一陣一直在讀《了凡四訓(xùn)》,也是改造命運(yùn)的書。個(gè)人認(rèn)為,這本書其實(shí)講的是一個(gè)特別神奇的故事,一個(gè)叫了凡的人,遇到了一個(gè)很厲害的高僧,這位高僧呢,把了凡的一輩子都算出來(lái)了,可以說分毫不差。了凡既然知道了以后的劇情,生活起來(lái)也就沒有什么激情了。但是關(guān)鍵時(shí)刻,總是會(huì)遇到另一位高僧,這位高僧那,告訴了凡,命運(yùn)是可以改的,只要多做善事,多讀書,多看報(bào),少吃零食,多睡覺。了凡按照他說的那樣,結(jié)果,真的跟原來(lái)給他算的命不一樣了,壽命也延長(zhǎng)了,孩子也有了,加官了也進(jìn)爵了。
      這個(gè)故事很像這本書作者所講的信念,少年時(shí),一個(gè)高僧給了凡植入一個(gè)信念,這個(gè)信念好像一輛性能很好的車子,把了凡從一個(gè)窮孩子載入到了一個(gè)小官員,但是到了一定時(shí)候,這個(gè)信念就像一個(gè)框框,把了凡框到一個(gè)格子里,這個(gè)時(shí)候就像一個(gè)路標(biāo),禁止車輛通行了,了凡必須下車,要一個(gè)新的信念或者其他的什么東東,帶著他才能繼續(xù)前行。佛阿,基督阿,神仙阿,應(yīng)該都是信念,要敢于拿起來(lái),也要敢于放下去。
      我覺得吧,人因?yàn)槿涡?,才?huì)有 很多的不如意,因?yàn)椴蝗缫猓艜?huì)心情經(jīng)常的不好,容易生氣。其實(shí)正如作者所說的,生活,不是你想象的舞臺(tái),別人也并不應(yīng)該按照你安排的劇情參演。接受生活,不斷的調(diào)整自己,不斷變化,讓自己的任性的意識(shí)成長(zhǎng),這一輩子都用來(lái)修行,也是個(gè)活法,活的警醒些,也不錯(cuò),不是嗎?
      
      
      
  •     想買這本書的版權(quán),出手慢了,呵呵
      現(xiàn)在吳九箴作品集三本,出全了
      
      《拋開妄想,告別任性》 (臺(tái)灣版原名:《煩燒城中,盡是任性小孩》)
      
      《讓寂寞來(lái),讓寂寞走》(臺(tái)灣版原名:《你的寂寞,是沒有鑰匙的鎖》)
      
      《自在的幸福:享受生活給你的每一張牌》(臺(tái)灣版原名:《其實(shí),你和你的煩惱都不存在》)
      
  •   太好啦,支持
  •   不知道刪減了多少。。。。內(nèi)地很在行的。。。。。
  •   基本沒刪,至少我負(fù)責(zé)的兩本是的
  •   哦,那還好
  •   我是《拋開妄想,告別任性》這本書的責(zé)編。
      
    簡(jiǎn)體版本和繁體版本的內(nèi)容基本沒有刪減。
    只是在從繁體字到簡(jiǎn)體字的轉(zhuǎn)換過程中難免產(chǎn)生許多別字,所以我們很仔細(xì)地修正了別字,也基于大陸的表達(dá)習(xí)慣,在不改變?cè)獾幕A(chǔ)上,理順了一些不太通順的句子。
 

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