出版時間:2012-1 出版社:團結出版社 作者:李計忠
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內容概要
本書深入淺出,循序漸進,通俗易懂,全面系統(tǒng)地歸納總結出周易相學的原理及應用。本書既尊重傳統(tǒng),又推陳出新,適合想了解周易相學知識的讀者閱讀。
作者簡介
李計忠,周易文化的優(yōu)秀傳人。中國著名的企業(yè)策劃專家,搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、”風水頻道”顧問,多家企業(yè)集團、上市公司、網(wǎng)絡策劃投資顧問:??谧现癫邉澐沼邢薰爵邧|方河洛研究中心董事長、總經(jīng)理。
1953年出生于安徽省宿州市。青年時代曾在北京某警衛(wèi)部隊服役及在北京師范大學進修。易學上曾師從震陽子等眾多名家,其首創(chuàng)的一卦多斷屬易學領域前所未有的技法開拓。
書籍目錄
前言
緒論
第一章 面相結構分解
第一節(jié) 面部三停三才六府
第二節(jié) 五岳四瀆定位及相理意義
第三節(jié) 五星六曜定位及相理意義
第四節(jié) 四學堂、八學堂定位及相理意義
第五節(jié) 九州八卦定位及相理意義
第六節(jié) 五行與人的形相
第二章 面部十二宮
第三章 面相十三部位
第一節(jié) 十三部位總圖歌
第二節(jié) 十三部位正側面圖解
第三節(jié) 十三部位相理分析
第四章 面相部位流年吉兇斷法
第一節(jié) 面相部位與年齡
第二節(jié) 流年段區(qū)間劃分
第三節(jié) 流年吉兇大局
第四節(jié) 流年運氣部位圖解
第五節(jié) 面相七十五部位流年法
第六節(jié) 面相其他部位流年法
第五章 五官
第一節(jié) 五官與五行
第二節(jié) 五官形狀及吉兇斷法
第三節(jié) 五官分類詳論
第六章 相術中的陰陽五行辯證
第一節(jié) 相術中的陰陽與五行觀念
第二節(jié) 五行相法與疾病
第三節(jié) 氣色與五行
第四節(jié) 六府三才三停與五行
第五節(jié) 五行面相吉兇雜論
第六節(jié) 論三停氣色
第七章 面痣斷法
第一節(jié) 痣的分類
第二節(jié) 男性面痣吉兇圖解
第三節(jié) 女性面痣吉兇圖解
第八章 身體相法
第一節(jié) 六府三才三停
第二節(jié) 氣色蘊藏的命運玄機
第三節(jié) 面相各部與人生運勢
第九章 相術解析
第一節(jié) 七種面相類型解析
第二節(jié) 面相十三宮解析
第三節(jié) 五官與三停解析
第四節(jié) 五岳與四瀆解析
第五節(jié) 眼睛解析
第六節(jié) 鼻子解析
第七節(jié) 口(嘴)相解析
第八節(jié) 印堂解析
第九節(jié) 人中解析
第十節(jié) 眉毛解析
第十一節(jié) 耳朵解析
第十二節(jié) 顴骨解析
第十三節(jié) 額頭解析
第十四節(jié) 下巴解析
第十五節(jié) 山根解析
第十六節(jié) 魚尾(奸門)解析
第十七節(jié) 法令解析
第十八節(jié) 田宅解析
第十九節(jié) 頭發(fā)解析
第二十節(jié) 聲音解析
第二十一節(jié) 毫毛吉兇解析
第二十二節(jié) 不同地域人士相法解析
第十章 古代相術內涵
第十一章 面相吉兇審辨圖解
第十二章 面相斷命運精義
第十三章 面相精斷秘傳
第一節(jié) 觀人八目法
第二節(jié) 面部十二宮及五官相法
第三節(jié) 論面痕紋及黑子(痣)
第四節(jié) 相骨法
第五節(jié) 辨氣色
章節(jié)摘錄
版權頁:第一章 面相結構分解第一節(jié) 面部三停三才六府古籍記載:六府者,兩輔骨,兩顴骨,兩頤骨。欲其充實相輔,不欲支離低露。靈臺秘訣云:“上二府自輔角至天倉,中二府自命門至虎耳,下二府自頤骨至地閣。六府豐滿,無缺陷瘢痕者,主財旺。天倉峻起,多財?shù)?。地閣方圓,萬頃田。缺者不合?!比耪?,額為天,欲闊而圓,名曰有天者貴;鼻為人,欲正而齊,名曰有人者壽;額為地,欲方而闊,名曰有地者富。三停者,自發(fā)際至印堂為上停初主,自山根至準頭為中停中主,自人中至地閣為下停末主。訣曰:“上停長,少吉昌;中停長,近君王;下停長,老吉昌。三停平等,富貴榮顯?!币弧?三停劃分及相理意義面部三停,即指將人的面部劃分為三個部分,即上停、中停、下停,從不同的時間、空間去評判和鑒定一個人一生的富貴貧賤、妻財子祿、吉兇禍福、壽夭災疾以及人的個性、智慧等情況。1 三停劃分上停:自頭發(fā)邊沿起,下至兩眉及印堂上沿,包括額頭的全部。上停象征天位,主管人的早年運。上停管一個人十五至三十歲青少年時期人生際遇的順逆情況。此處看父母和家庭環(huán)境的影響,反映了早年命運。上停為天,天主祿,掌管人的薪祿,若上停豐滿,則少年有福享,早年發(fā)貴。
編輯推薦
《周易相學入門》對人的生活能夠起到什么樣的作用。在中華民族幾千年的歷史長河中,相學作為一種歷史文化現(xiàn)象,源遠流長。在相學的發(fā)展歷程中,出現(xiàn)了許多重要人物,他們?yōu)橄鄬W的形成和完善作出了顯著的貢獻。相學在中國有著悠久的歷史,最早可追溯到公元前七世紀的春秋時期。
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