華語比較文學

內容概要

該書是朱崇科教授從事華文文學研究10多年來有關“華語比較文學”問題意識的初步實踐和小結，主要從問題意識（如華語比較文學、華語語系文學、本土性等術語概念）和批評實踐（如縱橫捭闔的比較、文學空間詩學、新移民文學等）層面加以闡述。既有對文本細讀（如劉以鬯、李碧華、張愛玲等）的精彩展示，又有對問題意識思考的銳利探究。

作者簡介

朱崇科(1975—)，男，山東臨沂人。廣州中山大學文學學士(1998)、碩士(2001)，新加坡國立大學哲學博士(2005，文學方向)?，F為廣東中山大學中文系副教授，臺灣佛光大學世界華文文學研究中心海外研究員。主要研究領域：20世紀以來的中國文學、區(qū)域華文文學(港臺文學、新馬華文文學等)、文學理論等。著有《本土性的糾葛——邊緣放逐“南洋”虛構。本土迷思》(臺北：唐山，2004)和單篇論文數十篇。攻博期間曾獲得中國留學基金委2004年度“國家優(yōu)秀自費留學生獎學金”(2005)、新加坡國立大學校長獎學金(President Graduate Fellowship 2003)等。電郵：zhuctlk@mail.sysu.edu.cn。

書籍目錄

關于“知域”的思考：對話“知域”和“地域”  濱下武志教授序緒論第一輯  問題意識  華語比較文學：超越主流支流的迷思  華語語系的話語建構及其問題  術語的暖昧：“問題意識”中的意識問題    ——論華文文學研究中常用宏大術語的適用度  本土楔入：可能與限定  從概念纏繞到本土演進    ——以新馬華文文學為例略論世華文學研究中的問題意識第二輯  縱橫捭闔  文學空間詩學與區(qū)域特質論綱    ——以新馬華文文學為例加以說明  “新移民文學”：“新”的悖謬?  想象中國的吊詭：暴力再現與身份認同    ——以高行健、李碧華、張貴興的小說書寫為中心  誰的東南亞華人/華文文學？    ——命名的后殖民主義批判  面具敘事與主體游移    ——高行健、英培安小說敘事人稱比較論第三輯  個案精讀  劉以鬯自娛小說中的香港性呈現  破解另類與吊詭：看長袖如何善舞？    ——李碧華《青蛇》的N種讀法  身體、身份與“身影”(再現)：重讀張愛玲《色，戒》  后殖民老舍：洞見或偏執(zhí)？    ——以《二馬》和《小坡的生日》為中心  文本精讀七則：多元文體的實踐第四輯  他山之石  紀惡的吊詭：敘述暴力與歷史    ——評王德威《歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事》  詩學抵抗：悲壯而沉重的文學肉身    ——評許文榮《南方喧嘩——馬華文學的政治抵抗詩學》  發(fā)異聲于“新”邦    ——讀冼文光《柔佛海峽》  看魚尾獅如何性別    ——讀胡月寶《魚尾獅與魚尾獅旁的花木蘭》  為馬新史學立言    ——序廖文輝《馬新史學80年》  林文慶如何對接廈大認同    ——評李元瑾編著《林文慶的廈大情緣》附錄  A 空間形式與香港虛構    ——試論劉以鬯實驗小說的敘事創(chuàng)新  B 邊緣童話：諫言(建言)香港    ——論西西的故事新編小說  C 定理日常：凌空與務實    ——以《只是蝴蝶不愿意》為中心淺議李碧華的散文  D 論華文文學對20世紀中國文學史架構的內在楔人  E To See and to Be Seen：Mutual Reflections between    Chinese Women and Singapore參考書目后記

編輯推薦

這本《華語比較文學(問題意識及批評實踐)》由朱崇科著，從1999年發(fā)表第一篇華文文學論文開始迄今，筆者從事相關研究也已十余年了，在此其間，雖略有成績，但教訓多于經驗，之所以不揣淺陋獻丑自剖，原因在于：無論如何，以一個過來人的身份縷述思考的過程并加以深切反思，或許對于后來者不無裨益，正所謂“前車之覆，后車之鑒”，但如果對同行和更年輕的朋友有所啟發(fā)，則更是言有所值了。本文主要從兩大層面展開：一、為何以及如何發(fā)現華文文學研究中的問題意識；二、如何展開可能行之有效的實踐。

圖書封面

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