傳世藏書

內(nèi)容概要

　　中華文化源遠(yuǎn)流長，華夏文明博大精深，上下五千年，典籍紛繁，可承可傳。哪些才是真正代表中國文化的傳世藏書?當(dāng)代讀者應(yīng)當(dāng)如何選取、閱讀、汲取其中的豐厚營養(yǎng)?這些都是困惑我們的問題，引起不少有識之士的深刻思考。
　　經(jīng)過認(rèn)真的市場調(diào)查，征求多方面專家學(xué)者的意見，我們在編纂這部《傳世藏書》時確定了如下幾個原則：真正經(jīng)典，文白對照，規(guī)模適中，裝幀精美。這樣就把篇目選擇精益求精、適合現(xiàn)代讀者閱讀和收藏需要等重要的方面都考慮在內(nèi)?，F(xiàn)在呈現(xiàn)給大家的這部《傳世藏書》，依然采取傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的分類方法，在整體規(guī)模的把握上，在具體篇目的選擇上，都盡可能地貼近現(xiàn)在讀者，不求大求全，但求精求專。經(jīng)部只選取了中國傳統(tǒng)最為經(jīng)典的儒家十三經(jīng)的內(nèi)容，史部選擇的是二十四史中的名篇佳作，子部以秦漢諸子為主，老子、墨子、莊子、荀子、韓非子、賈誼、王充等先秦漢代重要思想家的著作都包羅在內(nèi)，集部只選擇了三位無論古今都文名赫赫的大家——李白、白居易、蘇軾的最好的文集。每部分上中下三冊，共十二冊，置之案頭可讀，收于書架可藏。
　　本書在編選過程中，參考了不少相關(guān)研究成果，囿于體例，無法一一列明，在此對這些專家學(xué)者的勞動表示由衷的敬意。限于學(xué)力，書中不當(dāng)之處難免，敬請方家和廣大讀者批評指正。

書籍目錄

大學(xué)
　大　　學(xué)
中庸
　中　庸
論　　語
　學(xué)而篇第一
　為政篇第二
　八佾篇第三
　里仁篇第四
　公冶長篇第五
　雍也篇第六
　述而篇第七
　泰伯篇第八
　子罕篇第九
　鄉(xiāng)黨篇第十
　先進(jìn)篇第十一
　顏淵篇第十二
　子路篇第十三
　憲問篇第十四
　衛(wèi)靈公篇第十五
　季氏篇第十六
　陽貨篇第十七
　微子篇第十八
　子張篇第十九
　堯日篇第二十
孟　　子
　第一篇　梁惠王章句上(凡七章)
　　第一章
　　第二章
　　第三章
　　第四章
　　第五章
　　第六章
　　第七章
　第一篇　梁惠王章句下(凡十六章)
　　第一章
　　第二章
　　第三章
　　第四章
　　第五章
　　第六章
　　第七章
　　第八章
　　第九章
　　第十章
　　第十一章
　　第十二章
　　第十三章
　　第十四章
　　第十五章
　……
尚書
周易
詩經(jīng)
禮記
春秋左傳
附

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   得那么好，就不忍心看著它們死去；聽到它們嗚叫的聲音，便不忍心吃它們的肉。所以，一些心地仁厚的人們總是要把廚房建造得離自己的住地遠(yuǎn)一點(diǎn)?！?齊宣王聽了，高興地說：“《詩》里面講過： ‘別人有想法，我能忖度它。，這個話像是沖著您老先生說的。我自己做了這件事，回過頭來要探索做它的目的意義，反而得不出。經(jīng)您這樣一講，我心里又感到有些觸動了。這種心地為什么就能與王道仁政相合呢？” 孟子說：“有人向大王稟白道： ‘我的力氣能夠舉起三千斤重的東西，卻拿不起一根羽毛； （我的）視力能夠看清秋天里剛換過的獸毛的末梢，卻看不見一大車木柴。’那么，您大王會贊同他這種說法嗎？” 齊宣王說：“不，不會?！?孟子緊接上去說：“現(xiàn)在您大王一片仁心，使禽獸沾恩，而百姓卻得不到恩惠，這是什么原因呢？這樣看來，一根羽毛拿不起來，是因?yàn)椴辉赣檬至?；一車木柴看不見，是因?yàn)椴挥媚苛?；百姓不被愛護(hù)，是因?yàn)椴粡V施恩澤。所以您大王的不行王道，是不肯做，并不是不能做?！?齊宣王問道：“不肯做和不能做，從外表上說來，有什么不同？” 孟子說：“要一個人將泰山挾在腋下跳過渤海，他告訴別人說： ‘我不能做。，這的確是不能做。叫一個人替年邁力衰的長輩按摩肢體，他對別人說： ‘我不能做。’這是不肯做，不是不能做。所以您大王的不行王道，統(tǒng)一天下，不是屬于將泰山挾在腋下跳過渤海一類事情；而是屬于替年邁力衰的長輩按摩肢體一類的事情。 “尊奉自家的長輩，推廣開去也尊奉人家的長輩；愛撫自家的兒童，推廣開去也愛撫人家的兒童，那么，治理天下便可以像把一件小東西放在手掌上轉(zhuǎn)動那樣容易了?！对姟防锩嬲f過： ‘在家先為妻子立榜樣，然后兄弟也照樣，再行推廣治家邦。，這不過是說拿自己的一片仁愛之心推加到別人的身上己及人罷了。現(xiàn)在您大王的恩澤能夠沾被禽獸，而百姓們卻得不到點(diǎn)滴好處，這又是為什么呢？ “稱一稱，然后才知道輕重；量一量。然后才知道長短。凡是物體，沒有不是這樣的，心的長短輕重就較一般物體更難齊一，尤其需要衡量。請您大王細(xì)加衡量吧！ “難道您大王要興師動眾，使您的臣下和士兵冒著生命危險，和諸侯結(jié)下深仇大恨，然后心里才感到快樂嗎？” 齊宣王說：“不，我對這個有什么快樂呢？我之所以這樣做，是想借此得到我所希望得到的東西?！?孟子問道：“您大王所十分希望得到的東西，可以說給我聽聽嗎？” 齊宣王笑笑，不給回答。 孟子（先故意用試探的口吻） 問道：“是為了好吃的食物不夠味嗎？輕暖的衣著不夠舒適嗎？還是為了文采美色不中看嗎？琴瑟歌唱不中聽嗎？侍奉左右的寵臣不夠役使嗎？您大王下面的臣子這些都能充分供給，您難道為的是這些么？” 齊宣王說：“不，我不是為這些。” 孟子說：“那么，您所十分希望得到的東西可以知道了，您是想擴(kuò)張國土，使秦、楚等大國北面朝拜您，然后統(tǒng)治整個中原地帶，安撫四方邊遠(yuǎn)部族地區(qū)。憑您現(xiàn)在的所作所為，去追求您所想得到的東西，就像是爬到樹上去尋求魚一樣。” 齊宣王問道： “事情會像這么嚴(yán)重嗎？” 孟子說：“恐怕還要更嚴(yán)重哩。爬到樹上去尋求魚，盡管抓不到魚，卻不會有什么后患；憑您的所作所為，去追求您所希望得到的東西，雖然盡心竭力地去做，卻一定會留下災(zāi)禍在后頭?！?/pre>




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