虛構(gòu)的力量

內(nèi)容概要

　　《文化新批評·虛構(gòu)的力量：中國當(dāng)代純文學(xué)研究》從純文學(xué)的角度，對以“新時期文學(xué)”為重點的中國當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行多層面的研究，包括帶有文學(xué)史性質(zhì)的對文學(xué)現(xiàn)象、思潮的評述，當(dāng)代作家、批評家的專題研究，以及對當(dāng)代某些重要文學(xué)文本的解讀、闡釋。全景描述與個案分析相結(jié)合，凸顯了將歷史批判、人性剖析與藝術(shù)想象、形式創(chuàng)造融為一體的文學(xué)理想，論證了純文學(xué)以想象性的內(nèi)心生活證明人的自我生成本質(zhì)的基本特性及其在確證人類精神價值與推動語言藝術(shù)自身發(fā)展方面的重要地位，也說明了文學(xué)評論研究中價值判斷的可能性。作者在對體現(xiàn)思潮變遷的文本細(xì)讀上著力甚多，引發(fā)不少精辟的見解，體現(xiàn)出宏闊的文學(xué)史眼光、敏銳的藝術(shù)感受力以及從文本出發(fā)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。

作者簡介

　　畢光明，湖北浠水人。海南師范學(xué)院中文系教授，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室主任。中國當(dāng)代文學(xué)研究會理事，中國小說年會常務(wù)理事，海南省作家協(xié)會理事。專著《文學(xué)復(fù)興十年》，論文《編著與追逐：中國大陸的新時期純文字》和《從“傷痕”到“反思”》等，分別獲海南省第二屆優(yōu)秀社會科學(xué)成果獎三等獎。第三屆優(yōu)秀社會科學(xué)成果獎三等獎和第四屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎。 　　姜嵐，女，湖北浠水人，海南師范學(xué)院中文系講師，主要從事文藝?yán)碚撗芯俊Ｔ鴧⑴c《中國當(dāng)代文學(xué)作品詞典》、《新編中國當(dāng)代文學(xué)》等書的編寫，發(fā)表論文若干。

書籍目錄

序洪子誠 前言 偏離與追逐：中國大陸的新時期純文學(xué) 人的文學(xué)：從“傷痕”到“反思” 新詩潮：從朦朧詩到新生代詩 朦朧詩的美學(xué)原則 北島和他的詩歌 朦朧詩實驗詩代表作解讀 沉淪靈魂的自我救贖——“七月派”三位落難詩人的悲愴寫作 以仁愛體知厄境中的生命——傅天琳《七層塔頂?shù)狞S槲樹》解讀 恪守天職——論杜紅的詩歌創(chuàng)作 現(xiàn)代詩的虛擬性與真實性例說 《紅高粱》的歷史哲學(xué) 《馬橋詞典》的語言哲學(xué) 洪峰小說性愛描寫的意義 生命意識、責(zé)任感與人的覺醒——《太陽出世》解讀 女性文學(xué)：人性表現(xiàn)的陷阱 隱蔽生活的詩性書寫 欲望時代的愛情病理分析報告——評盛可以的《手術(shù)》 弱者復(fù)仇的白日夢——評莫言的《月光斬》 存在感：無藥可治的生命之疼——評陳希我的《我疼》 元小說：《賣女孩的小火柴》 小女人散文與五四小品文 小女人散文的文學(xué)意義 新時期文學(xué)人文精神的正體與變體 捍衛(wèi)的代價——臧克家與當(dāng)代文學(xué)權(quán)威話語 《趕車傳》的思想史價值 矜持的蘆葦：何其芳與《回答》 《放聲歌唱》：抒情主體與歷史形象的互訓(xùn) 《百合花》：故事的擦邊性與文本生產(chǎn)的困境 被修改的仁愛精神：楊朔散文中的憫農(nóng)意識——以《荔枝蜜》為例 “內(nèi)圣外王”：《王蒙自述》的人本主義思想傾向 天使鏡像：作為詩論家的程光煒 文學(xué)本體的多層建構(gòu)——評楊春時本《文學(xué)概論》兼談文學(xué)生態(tài)問題 握住感性生命的機杼——《文學(xué)的本體世界》管窺 美麗而艱難的錯動——胡燕懷小說論 生命與語言的辯證——李孟倫詩路片觀 為了生命的重量——序《老屋的歌：史鐵生創(chuàng)作論》 民族心史的檢視——讀《海南民族文學(xué)作品選析》 附錄 批評：尋找立足點——俄國形式主義摭談 現(xiàn)代文學(xué)史：研究的深化與寫作的簡化 《廊橋遺夢》：曠世情愛的雙刃劍 當(dāng)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)教育——以中學(xué)語文教育為中心 后記

章節(jié)摘錄

　　“新生代”詩人中不乏純詩寫作者，如陳東東。他的詩想像超奇，境界瑩澈?！笆^”作為中心意象，沐浴在水一樣清純的語言中，折射出人的想像力的審美本質(zhì)。又如歐陽江河，這是一位自覺的詩人，也是一個神秘主義的玄學(xué)詩人，對于抽象的生命存在與現(xiàn)代詩的本質(zhì)都有獨自的思考。他通過對語言的占有而進(jìn)入了存在。語言的奇特運用消除了生存和冥想世界的疆界，使詩成為一種既透明又剛性的物質(zhì)，顯現(xiàn)出人類智慧君臨萬物的奇詭力量。1984年的《懸棺》是奠定他在新生代詩歌中的地位的名作。《玻璃工廠》則完成了一座難以摧毀的詩藝工程?！　　靶律钡谋本┰娙巳?，并不以打旗號的方式出現(xiàn)，但他們當(dāng)中產(chǎn)生了80年代以來在中國大陸當(dāng)代新詩中有重要地位的詩人，有的從80年代一直活躍到90年代，展現(xiàn)出在變化的社會背景上詩人獨立的藝術(shù)精神確立的事實，尤其值得重視。這些詩人主要有海子、駱一禾（這兩人都不幸早逝）、西川、王家新、臧棣等。他們都接受過最好的文學(xué)教育，且處身于文化的中心，懷抱建設(shè)新詩的使命感而又具備與之相匹配的才華，他們精心煉造的長短詩篇，不愧為新詩在20世紀(jì)八九十年代力求成為最高心靈藝術(shù)的實績，值得我們投身其間進(jìn)行靈魂的探險?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　本書作者的文學(xué)史研究和文學(xué)批評文章，重視開闊視野與深入、細(xì)致分析的結(jié)合?？少F之處是，我們較少見到那種隨意、渙漫、含糊不清的敘述：文字力求一種經(jīng)過思考、斟酌的準(zhǔn)確。 …一方面，文學(xué)思潮的評述總是建立在文本分析的基礎(chǔ)上，重視論述的可靠性，同時，也將更多力量放在體現(xiàn)思潮變遷的文本的專門細(xì)讀上。對于20世紀(jì)50年代的若干文本如《回答》、《百合花》，對于朦朧詩新生代詩人作品的解讀，將社會心理辨析與對文本的語言結(jié)構(gòu)和存在的裂隙的發(fā)現(xiàn)相結(jié)合提出了不少精辟的見解。 　　——洪子誠　　　　本書在復(fù)雜變動的文學(xué)背景下對純文學(xué)發(fā)展的態(tài)勢、特點及未來趨向所做的論述，顯示了作者研究眼光的獨到和對文學(xué)動向敏銳的捕捉能力，文中提出的許多見解富有啟發(fā)性。 　　——於可訓(xùn)






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