宋朝卷-宋朝狀元詩(shī)榜眼詩(shī)探花詩(shī)

前言

　　科舉文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其產(chǎn)生、發(fā)展、鼎盛，直至衰落，影響了中國(guó)古代1300余年歷史。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分——科舉文化，以其無(wú)窮魅力，把“學(xué)而優(yōu)則仕”詮釋得淋漓盡致；又以其冷峻苛刻，打破了多少“白衣卿相”之夢(mèng)。科舉的興衰，常能折射出時(shí)代的更迭、變遷。作為一種文化歷史現(xiàn)象，科舉并沒(méi)有消亡，其許多合理原素，影響至今，熠熠生輝。不少學(xué)者稱“科舉是中國(guó)的第五大發(fā)明”，時(shí)至今日，東西方一些國(guó)家的文官制度、教育制度中，仍可看到其借鑒中國(guó)科舉制度的斑斑痕跡。北京市東城區(qū)圖書(shū)館的幾位同仁，十余年來(lái)，一直致力于科舉文化資料的發(fā)掘、整理及數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)工作。他們孜孜以求，書(shū)海鉤沉，先后編撰出版了傳記資料《中國(guó)歷代文狀元》、《中國(guó)歷代武狀元》、《中國(guó)歷代榜眼》、《中國(guó)歷代探花》；今天又為社會(huì)奉獻(xiàn)出《中國(guó)歷代科舉名人詩(shī)畫(huà)叢書(shū)》，使大家得以一覽古代皇帝欽點(diǎn)的“鼎甲”俊杰，為科舉文化之苑又添一株奇葩。欣喜之余，贅述淺言，是為序。

內(nèi)容概要

　　中國(guó)五千年的悠久歷史和燦爛文化，造就出許多著名的科學(xué)家、軍事家、文學(xué)家以及藝術(shù)家等各方面英才。其中產(chǎn)生的狀元、榜眼、探花便是在科舉制度下層層考試造就出來(lái)的“鼎甲”人物，他們是那個(gè)時(shí)代的佼佼者。作者通過(guò)翻查大量的典籍史料和綜合考證，挖掘出了宋朝時(shí)期狀元、榜眼、探花們的部分詩(shī)作。充分展示了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌在宋詞的基礎(chǔ)上有所不同，再現(xiàn)了狀元、榜眼、探花們獨(dú)特的人生經(jīng)歷和仕途悲歡?！端纬癄钤?shī)榜眼詩(shī)探花詩(shī)》以人物齊全、題材廣泛、選注嚴(yán)謹(jǐn)和風(fēng)格各異而凸顯特色；以可讀性強(qiáng)、收藏性和實(shí)用性好而彌足珍貴。叢書(shū)按系列出版不僅豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)寶庫(kù)，也填補(bǔ)了科舉文化和科舉名人研究的一項(xiàng)空白。

作者簡(jiǎn)介

　　周惠，女，漢族，1957年生于北京?，F(xiàn)就職于北京市東城區(qū)圖書(shū)館，副研究館員。從事圖書(shū)資料管理工作三十多年。2004年起參與科舉人物資料的搜集編撰工作。

書(shū)籍目錄

前言宋朝文狀詩(shī)張去華游七星巖蘇德祥贈(zèng)南岳宣義大師英公柴成務(wù)禁林宴會(huì)之什贈(zèng)淳于公歸養(yǎng)安德裕送僧歸天寧萬(wàn)年禪院王嗣宗題關(guān)右寺壁呂蒙正讀書(shū)龍門山土室作題闕里行經(jīng)鴻溝尹洛日作岳陽(yáng)樓望洞庭胡旦句蘇易簡(jiǎn)贈(zèng)翰林學(xué)士宋公白lO禁林宴會(huì)之什題臨蘭亭序特吟詩(shī)二首送英公大師王世則高巖立春日梁灝謝恩詩(shī)寒食寓懷寒食值雨厭氣臺(tái)贈(zèng)淳于公歸養(yǎng)程宿旅舍述懷送葉善卷致仕歸吳陳堯叟送崇教大師南歸果實(shí)洞霄宮披云亭妙智洞題義門胡氏華林書(shū)院賡上賜病歸韻詩(shī)一首孫何正口病中僧杏題石橋送弟侑2l侍宴御樓上元雨桐柏觀吳江詠華林書(shū)院詩(shī)一首詩(shī)三首孫僅勘書(shū)贈(zèng)種征君放蒙泉題潛山陳堯咨普濟(jì)院施肩吾宅題三桂亭贈(zèng)賀蘭真人王曾送李文定移鎮(zhèn)兗海詩(shī)早梅3l送錢易獻(xiàn)金陵牧薛大夫白馬詩(shī)皇帝閣立春帖子送何水部蒙出牧袁州送李寺丞歸臨江李迪題河陽(yáng)后城平嵩閣靈巖挽文朝奉自題愛(ài)梅萍張師德送僧歸護(hù)國(guó)寺張觀句蔡齊小孤山小孤索用黃士殷同賦宋庠北亭4l碧蘆堂4l殘春夜雨4l晨興春冷晨興讀書(shū)城外秋晚池上雨過(guò)43初歸成寧宅坐北齋作二首(選一)初憩河陽(yáng)郡齋三首(選一)春晦小雨春晚殘花滿地春晚坐建隆寺北池亭上次韻和丁右丞因贈(zèng)致政張少卿二首(選一)王堯臣王拱辰張?zhí)魄鋮武谫Z黯馮京鄭獬章衡劉焊王俊民……宋朝武狀元詩(shī)宋朝榜眼詩(shī)宋朝探花詩(shī)后記

圖書(shū)封面

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