義氣

前言

現(xiàn)如今，義氣在某些人眼中可能只是年少時(shí)追求時(shí)尚的一個(gè)名詞，講一講就過(guò)去了，而從來(lái)沒(méi)有在內(nèi)心深處真正地思索過(guò)它的含義，甚至在不少人眼中，“義氣”一詞的含義已經(jīng)發(fā)生了畸變，只成了“為朋友兩肋插刀”的狹隘意識(shí)。這是錯(cuò)誤的，義氣從來(lái)都是有正反兩面的。所以，義氣這東西確實(shí)應(yīng)該把握好，講義氣不是壞事，但用不好就會(huì)變成壞事。    那么，到底何為義氣？義氣，在《辭源》上有兩種解釋，一是指“剛正之氣”，二是指“忠孝之氣”。當(dāng)然，這只是書面上對(duì)“義氣”的一種文字解釋。義氣，不是嘴上說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單，講義氣可能是要付出代價(jià)的。但也正是因?yàn)槿绱?，人們解危?jì)困的義舉才格外打動(dòng)人心，才有無(wú)數(shù)的人前赴后繼，為了義氣不惜犧牲自己的生命，生活中這樣的事例也并不少見(jiàn)。    劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義是一種義氣，水泊梁山一百零八將跪拜忠義堂也是一種義氣；郭靖夫婦苦守襄陽(yáng)數(shù)十年是一種義氣，喬峰雁門關(guān)外舍生取義也是一種義氣；魯迅一支禿筆諷世救國(guó)是一種義氣，梅蘭芳蓄須辭演抗日也是一種義氣；尾生抱柱而亡是一種義氣，范式交友重信也是一種義氣；王寶釧苦守寒窯十八年是一種義氣……    關(guān)于義氣，時(shí)間最有發(fā)言權(quán)，在時(shí)間的長(zhǎng)河中大浪淘沙，濁沙淘盡始見(jiàn)金！    義氣不是錦上添花，而是雪中送炭。真正講義氣的人，在我們得意的時(shí)候可能不會(huì)稱兄道弟，講“義氣話”。但在我們失意的時(shí)候，他卻能第一時(shí)間趕到，用自己的行動(dòng)譜寫一曲“義氣”之歌。    當(dāng)然，義氣也是講原則的。如果不辨是非、不顧后果地迎合朋友的不正當(dāng)需要，這種義氣就是一種無(wú)知和盲從，是與現(xiàn)代文明社會(huì)極不相容的。人之相知，貴在知心。如果與心術(shù)不正的所謂“朋友”糾纏不清，就可能使自己陷入一個(gè)不辨東西的迷魂陣?yán)?，從而害人害己?   義氣應(yīng)該是一種承諾，一種朋友之間真誠(chéng)的諾言，所謂一諾千金，真誠(chéng)地守候著這一個(gè)承諾，不僅能同富貴更要能同受苦，同擔(dān)風(fēng)雨，共渡難關(guān)。    本書將義氣詳細(xì)分解，分別從忠義、孝義、仁義、禮義、情義、信義、俠義等方面，詳細(xì)地闡述了何為義氣，以及怎樣去讓自己成為一個(gè)身懷義氣而不為惡的人。

內(nèi)容概要

王仙編著的《義氣(義薄云天日月鑒)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：義氣是傲氣和勇氣的集合點(diǎn)，偏之任何一方都不能稱其為義氣。
《義氣(義薄云天日月鑒)》講述君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。
成事者無(wú)論才氣大小、銳氣強(qiáng)弱，其內(nèi)心深處定然都保有赤誠(chéng)仁義之情。 背信棄義、見(jiàn)利忘義之人終會(huì)褪去光環(huán)，踽踽獨(dú)行于人生之旅。

書籍目錄

第一章  忠義乾坤：一片丹心忠昭日月
  忠義美德永流傳
  忠誠(chéng)是人生義務(wù)的本質(zhì)
  忠誠(chéng)源于感恩精神
  人無(wú)忠義之心，不可立于世
  忠誠(chéng)是一種能力
  忠誠(chéng)擁有無(wú)窮的魅力  
  忠義厚德之人給人信賴感
  自己是忠誠(chéng)最大的受益人
  與人相交。貴在忠誠(chéng)
  忠誠(chéng)讓你獲得財(cái)富
  朋友之間要相互信任
  做祖國(guó)的志愿者
第二章  孝義為本：事親以敬孝行天下
  孝，乃人倫之根本
  孝敬的至高境界
  孝順要靠行動(dòng)來(lái)證明
  孝是一切美德的支點(diǎn)
  修身養(yǎng)性，孝之始也
  孝文化在于傳承
  以孝為本，建功立業(yè)
  父母在，不遠(yuǎn)游
  孝德感化，齊家有方
  孝字當(dāng)頭，誠(chéng)尊為上
  孝者無(wú)違，違與不違
  孝是發(fā)自內(nèi)心的情感
  為人子當(dāng)敬愛(ài)父母
  繼承父志以行孝
第三章  仁義修德：博施眾濟(jì)天下歸仁
  心存善念，成就大德
  做人要有仁愛(ài)之心
  重視德行的養(yǎng)成
  善有善報(bào)。惡有惡報(bào)
  君子成人之美是為仁
  不吝贊美方能贏得他人心
  仁愛(ài)成就一流企業(yè)
  善待自己的合作伙伴
  利益之上還有仁義
  見(jiàn)義不為非君子
  不離不棄顯仁義
  仁者安仁，智者利仁
  超越生死行仁義之道
第四章  禮義春秋：以禮立身以禮成事
  事無(wú)禮則不成
  謙遜之禮強(qiáng)于百萬(wàn)之兵
  禮讓三分皆歡喜
  齊之以禮求賢才
  修業(yè)者必先學(xué)禮
  對(duì)朋友也要有禮有節(jié)  
  富而不驕，災(zāi)禍可免
  團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)大
  良言入耳三冬暖
  夫妻循禮，方能百年好合
  獨(dú)斷專行的人得不到他人尊敬
  謹(jǐn)慎言行，以免招禍
第五章  情義無(wú)價(jià)：三分俠氣一點(diǎn)素心
  用我心照你心，誠(chéng)心見(jiàn)真意
  舉手之勞收獲人心
  不可學(xué)人落井下石
  愛(ài)情是一種義氣
  患難中始見(jiàn)真情義
  交友要用真情義
  舍得吃虧是一種“心機(jī)”  
  有義氣更要有理智
  要避免“哥們義氣”  
  成人之美，不乘人之危
第六章  信義有道：以誠(chéng)待人以信交友
  取信于人是成功的根本
  人有信，事則立
  與人交往不忘守誠(chéng)信
  真誠(chéng)相待自不悔
  言出必行，說(shuō)到做到
  把誠(chéng)實(shí)變?yōu)橐环N習(xí)慣
  恪守承諾才能有所得
  真誠(chéng)待人才能獲得尊重
  一定要兌現(xiàn)自己的諾言
  誠(chéng)信是成功路上的拐杖
  與朋友交，要有信義
第七章  俠義天下：溫良泛愛(ài)振窮周急
  俠義精神的真諦
  見(jiàn)義不為，無(wú)勇也
  從“道上大哥”到“明星的哥”  
  一封信講述的故事告訴我們
  讓善意有愛(ài)傳播給每個(gè)人
  生活對(duì)愛(ài)的最高獎(jiǎng)賞
  白方禮，現(xiàn)代俠義之士的榜樣
  女警打黑除惡，人間正義猶存

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   忠義美德永流傳 在中國(guó)自古以來(lái)一直把忠義當(dāng)做一種美德，這一點(diǎn)無(wú)可厚非，但在現(xiàn)今社會(huì)當(dāng)中，越來(lái)越多的人似乎把忠誠(chéng)和傻瓜當(dāng)做同義詞，越來(lái)越多的人更關(guān)注于眼前利益，溜須拍馬，只知道看老板臉色過(guò)日子，行為懶散或攫取他人的成果占為己有，頻繁跳槽，不負(fù)責(zé)任，身在曹營(yíng)心在漢，看到哪里的工資高，就奔向哪里，沒(méi)有工作熱情和積極性。 其實(shí)，一個(gè)人只要付出了，就會(huì)有相應(yīng)的收獲。當(dāng)你為他人加倍付出一分奉獻(xiàn)時(shí)，他就會(huì)因此對(duì)你承擔(dān)一份義務(wù)。當(dāng)你真誠(chéng)地對(duì)待公司的時(shí)候，公司也就會(huì)真誠(chéng)對(duì)待你。 每個(gè)人都是有感情的，包括你的上司和老板。你對(duì)公司所做的一切，他們都會(huì)看在眼里，記在心里。他們并不糊涂，他們明白自己的公司中最需要什么樣的員工。對(duì)于那些才華橫溢但并不可靠的人，他們是絕對(duì)不敢重用的，因?yàn)槟菢訉?duì)于公司來(lái)說(shuō)會(huì)有很大的風(fēng)險(xiǎn)。 然而每個(gè)企業(yè)都希望能夠招到一批忠誠(chéng)度高的員工，為企業(yè)效力，但現(xiàn)在的人大多太現(xiàn)實(shí)，只看重眼前的利益，一味強(qiáng)調(diào)先得到后付出，認(rèn)為“先付出后回報(bào)”的觀念已落伍了。我們經(jīng)?？梢月?tīng)到這樣的言論：“老板給我多少工資，我就出多少力?！苯o的高，賣力點(diǎn)；給的少，混著唄。 但是對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，“忠誠(chéng)”并非只意味著從一而終，而是一種對(duì)職業(yè)的責(zé)任感，不是對(duì)公司或者某一個(gè)人忠誠(chéng)，而是一種職業(yè)的忠誠(chéng)，是承擔(dān)某一責(zé)任或從事某種職業(yè)所表現(xiàn)出來(lái)的敬業(yè)精神。忠誠(chéng)會(huì)帶來(lái)好聲譽(yù)，而好的聲譽(yù)是人一生最大的財(cái)富。對(duì)工作多一點(diǎn)投入，讓人生少一點(diǎn)遺憾！ 忠義之心能給人帶來(lái)自我滿足、自我尊重，是一天24小時(shí)都伴隨我們的精神力量。忠誠(chéng)的人可以充分控制和掌握無(wú)形的自我，引導(dǎo)自身獲得榮譽(yù)、名聲及財(cái)富，而沒(méi)有責(zé)任感和忠誠(chéng)之心的人多半會(huì)將自己放逐到失敗的悲慘境地。 忠義應(yīng)該作為一條用人的不變真理，它是人永遠(yuǎn)的品質(zhì)。忠誠(chéng)是一條標(biāo)準(zhǔn)線，有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其他的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。因?yàn)橹艺\(chéng)，你對(duì)老板有信心，對(duì)企業(yè)有信心，對(duì)工作有信心，你會(huì)發(fā)揮工作積極性，工作也會(huì)出成績(jī)，如果公司里面員工人人盡心盡力，那么，這個(gè)公司就會(huì)不斷壯大。所以企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該著重于建立一個(gè)健康、積極向上的工作氛圍，大力提倡用優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)為自己和企業(yè)帶來(lái)成功，鼓勵(lì)員工樹(shù)立良好的心態(tài)，用感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待工作和生活，凡事不要急功近利和僅僅著眼于眼前利益，多多磨煉自己的意志，扎實(shí)地打好基本功。 作為一名吃飯基本不愁，生活基本無(wú)憂的現(xiàn)代人，物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，但是中國(guó)幾千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，似乎在許多人的意識(shí)當(dāng)中，已經(jīng)逐步淡化了。 員工缺乏忠誠(chéng)度而頻繁跳槽的行為雖然直接損害的是企業(yè)，但從深層次的角度看，對(duì)員工的傷害更深。因?yàn)闊o(wú)論是個(gè)人資源的積累，還是所養(yǎng)成的“這山望著那山高”的習(xí)慣，都將使員工價(jià)值有所降低。 如果說(shuō)，智慧和勤奮像金子一樣珍貴的話，那么，還有一種東西更為珍貴，那就是忠誠(chéng)。在位于意大利中南部美麗的海濱城市安丘發(fā)生過(guò)一個(gè)十分感人的故事。 某日，人們看到一只黑褐色的狗，帶著似乎找不到回家之路的痛苦眼神，孤獨(dú)而悄然地走進(jìn)了安丘公墓。它沿著墓園長(zhǎng)長(zhǎng)的小路無(wú)聲地向前走著，它在那里走啊，走啊，用鼻子到處聞著。 “誰(shuí)也不知道它在尋找著什么。”當(dāng)時(shí)一位墓園的工作人員埃喬先生說(shuō)，“直到我們看到它臥在了一個(gè)新的墳?zāi)骨埃l(fā)出凄慘的、低低的嗚咽聲，才明白了這到底是怎么回事。這是公墓新開(kāi)辟的一塊墓地，新的墳?zāi)骨皹?shù)了一塊小小的大理石墓碑。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間尋找，這只狗終于找到了埋葬它主人的墳?zāi)?。它臥在那里，‘嗚，嗚’地哀叫，似乎流出了眼淚。于是，我們知道了它為什么在此前會(huì)一直悲傷地嗚咽。它在那里紋絲不動(dòng)地待了好幾個(gè)小時(shí)，直到天黑，才從那里一步一回首地、依依不舍地離開(kāi)。等到它走后，公墓大門才關(guān)上?！?到了第二天，那條狗又來(lái)了這個(gè)墓園，來(lái)找它心愛(ài)的主人。這次，人們看到它毫不猶豫地徑直朝著第一天發(fā)現(xiàn)的那個(gè)新墳?zāi)棺呷?。到了墳前，它用鼻子聞了聞地面，就臥在了那里，長(zhǎng)時(shí)間地傷心嗚咽，以后就靜靜地、一動(dòng)不動(dòng)地待上好幾個(gè)小時(shí)。一個(gè)婦女走過(guò)來(lái)，給了它一碗水，它立即喝光了，因?yàn)槟菚r(shí)的它太渴了。女人撫摸摩著它的身體，它對(duì)女人投去感激的目光。但是當(dāng)女人向它做出跟她走的手勢(shì)時(shí)，它堅(jiān)決拒絕了。 在那條狗來(lái)的第三天，人們知道了那個(gè)墳?zāi)估锇苍岬氖且晃煌诵堇先?，而那個(gè)老人生前沒(méi)有親人。顯而易見(jiàn)，這只狗就是他唯一的最后的朋友。

編輯推薦

　　義氣應(yīng)該是一種承諾，一種朋友之間真誠(chéng)的諾言，所謂一諾千金，真誠(chéng)地守候著這一個(gè)承諾，不僅能同富貴更要能同受苦，同擔(dān)風(fēng)雨，共渡難關(guān)。王仙編著的《義氣：義薄云天日月鑒》將義氣詳細(xì)分解，分別從忠義、孝義、仁義、禮義、情義、信義、俠義等方面，詳細(xì)地闡述了何為義氣，以及怎樣去讓自己成為一個(gè)身懷義氣而不為惡的人。

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