服裝時(shí)尚元素的提煉與運(yùn)用-設(shè)計(jì)路線圖

內(nèi)容概要

　　《服裝時(shí)尚元素的提煉與運(yùn)用》皆為各專(zhuān)業(yè)課教師在充分研究和總結(jié)了教學(xué)中的實(shí)際情況之后，針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的最實(shí)際的問(wèn)題編寫(xiě)而成，教學(xué)內(nèi)容深入淺出、簡(jiǎn)練樸素，既有設(shè)計(jì)構(gòu)思的方法與路徑，又有教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的啟發(fā)與實(shí)作，兼容并蓄。其注重教材的適用性，以及教師如何在與學(xué)生的互動(dòng)中完成教學(xué)的過(guò)程，從而為設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供多種設(shè)計(jì)方法、思路的借鑒與實(shí)踐的有益范例?！　　斗b時(shí)尚元素的提煉與運(yùn)用》針對(duì)服裝專(zhuān)業(yè)的教學(xué)大綱和專(zhuān)業(yè)課題，從方法入手，圍繞目標(biāo)制訂途徑，突出方法在設(shè)計(jì)中的重要作用，指導(dǎo)性地將如何感悟時(shí)尚的變換、如何采集時(shí)尚元素、如何歸納和整理時(shí)尚信息、如何將時(shí)尚元素靈活地運(yùn)用于時(shí)尚設(shè)計(jì)，提出了可操作性的路線。將課題涉及的普遍問(wèn)題從方法上分解，通過(guò)這些基本方法提出思考，舉一反三。

書(shū)籍目錄

第一章　服裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚性 　第一節(jié)　款式變化與創(chuàng)新　第二節(jié)　材料組織與創(chuàng)新　第三節(jié)　工藝手段與創(chuàng)新 　第四節(jié)　色彩配搭與創(chuàng)新 　小結(jié) 第二章　時(shí)尚性的體現(xiàn)　第一節(jié)　流行導(dǎo)向與時(shí)尚　第二節(jié)　風(fēng)格特點(diǎn)與時(shí)尚 　第三節(jié)　大眾傳播與時(shí)尚 　小結(jié)第三章　流行時(shí)尚元素的采集方法　第一節(jié)　市場(chǎng)流行元素的采集 　　一、對(duì)商場(chǎng)、專(zhuān)賣(mài)店的調(diào)研 　　二、對(duì)街頭時(shí)尚的調(diào)研　第二節(jié)　媒體流行元素的采集 　　一、刊物的閱讀 　　　二、媒體的相關(guān)報(bào)道 　第三節(jié)　網(wǎng)絡(luò)資訊的采集 　　一、時(shí)尚網(wǎng)站的資訊 　　　二、專(zhuān)業(yè)時(shí)尚論壇資訊 　小結(jié) 第四章　時(shí)尚元素的整理方法 　第一節(jié)　時(shí)尚元素的歸類(lèi) 　　　一、整體風(fēng)格歸類(lèi) 　　二、局部細(xì)節(jié)歸類(lèi) 　　三、服飾配件歸類(lèi)　第二節(jié)　時(shí)尚元素的整理 　　　一、關(guān)鍵詞的整理 　　二、關(guān)鍵款式的整理 　　三、關(guān)鍵面料的整理 　　四、關(guān)鍵色彩的整理　　小結(jié)第五章　時(shí)尚元素在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用　第一節(jié)　時(shí)尚元素在款式上的運(yùn)用 　　　一、解構(gòu)與重組 　　　二、分割與比例 　　三、變異與折中 　第二節(jié)　時(shí)尚元素在面料上的運(yùn)用 　　一、關(guān)鍵詞的整理 　　　二、關(guān)鍵款式的整理 　　三、關(guān)鍵面料的整理 　　四、關(guān)鍵色彩的整理　小結(jié) 第五章　時(shí)尚元素在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 　第一節(jié)　時(shí)尚元素在款式上的運(yùn)用 　　一、解構(gòu)與重組 　　二、分割與比例 　　　三、變異與折中 　第二節(jié)　時(shí)尚元素在面料上的運(yùn)用　　一、堆砌與拼貼 　　　二、破壞與組織 　　　三、肌理與形態(tài) 　第三節(jié)　時(shí)尚元素在細(xì)節(jié)上的運(yùn)用 　　一、夸張與反復(fù) 　　　二、和諧與強(qiáng)調(diào) 　　　三、互換與補(bǔ)充 　小結(jié)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章 服裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚性“時(shí)尚”是服裝設(shè)計(jì)中使用最頻繁也是最重要的一個(gè)詞。就“時(shí)尚”而言，如果僅從字面上解釋?zhuān)梢岳斫鉃椤耙粋€(gè)時(shí)代的風(fēng)尚”，是被人們采納的某—種行為或生活方式。但事實(shí)上， “時(shí)尚”可能比這種解釋顯得更前衛(wèi)、新潮，它具有某種對(duì)既定文化程序的挑戰(zhàn)性，這種挑戰(zhàn)對(duì)于來(lái)自主流社會(huì)的意識(shí)形態(tài)而言，可能具有某種自下而上的、偶發(fā)性的形態(tài)特征。因此，它最初并不顯而易見(jiàn)，只是當(dāng)其具有一種突如其來(lái)的群體心理首選優(yōu)勢(shì)時(shí)，它才成為一種社會(huì)注目的焦點(diǎn)。從這個(gè)意義上講，“時(shí)尚”之所以成為“時(shí)尚”，它必須包含著創(chuàng)造，而且是與某種社會(huì)預(yù)期心理相吻合的領(lǐng)先創(chuàng)造。(圖1—1、圖l—2) 通常捌門(mén)對(duì)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)常用“好看”來(lái)形容， “好看”代表了一個(gè)時(shí)期人們對(duì)某個(gè)設(shè)計(jì)作品或產(chǎn)品的認(rèn)同，用現(xiàn)在流行的說(shuō)法，這種“好看”便是某種意義上的“時(shí)尚”。服裝設(shè)計(jì)思維是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造的原理是將采集的信息通過(guò)整理，以新的觀點(diǎn)將其組合起來(lái)，產(chǎn)生新的事物和方法。服裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚性體現(xiàn)在對(duì)流行時(shí)尚的觀察、理解、提煉與運(yùn)用方面。它需要在款式變化、材料組織、工藝手段、色彩配搭之間的合理選擇和計(jì)劃來(lái)綜合體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚性。

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《服裝時(shí)尚元素的提煉與運(yùn)用》由重慶大學(xué)出版社出版。

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