放大鏡下看《讀者》

內(nèi)容概要

《讀者》雜志是我國改革開放的成果。改革開放之初，文化禁錮被打碎，相對寬松的政治與社會環(huán)境和人民群眾對文化的渴望，促使大批期刊如雨后春筍般在祖國各地冒出了頭。1970年我國僅有期刊 21種，1978年發(fā)展為930種，2005年全國期刊達到 9000余種。期刊的迅猛發(fā)展，期刊品種的豐富為文摘類刊物的創(chuàng)辦提供了優(yōu)良的土壤。    《讀者》雜志創(chuàng)造了中國期刊驕人的成績，不少人稱之為“《讀者》現(xiàn)象”。我看“《讀者》現(xiàn)象”大概可以分為《讀者》社會現(xiàn)象、《讀者》文化現(xiàn)象和《讀者》經(jīng)濟現(xiàn)象。其中《讀者》社會現(xiàn)象和《讀者》文化現(xiàn)象方面研究的文章已經(jīng)很多，而《讀者》經(jīng)濟現(xiàn)象方面的文章我所見不多。馬克思說過， “大的社會現(xiàn)象都有深刻的經(jīng)濟根源”。

書籍目錄

序《讀者》雜志發(fā)展歷程及做強、做大之思考（代前言）發(fā)展空間到底有多大——《讀者》雜志的國內(nèi)發(fā)展空間與突破口分析《讀者》，你準備好了嗎——《讀者》雜志走出國門之思考市場技術(shù)狀況究竟如何——《讀者》雜志市場技術(shù)分析為什么一定要分印——《讀者》雜志分印情況研究生產(chǎn)要素該怎樣投入——《讀者》雜志的生產(chǎn)要素投入和生產(chǎn)函數(shù)分析成本管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的核心——《讀者》雜志的成本分析品牌的侵權(quán)與被侵權(quán)——《讀者》雜志如何防止侵權(quán)與被侵權(quán)必須控制市場的突發(fā)波動——《讀者》雜志如何有效控制市場突發(fā)波動價格杠桿，一只看不見的手——《讀者》雜志的價格分析后記

章節(jié)摘錄

　　解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓，是我黨建黨八十余年總結(jié)出　　的正確的思想路線，同時也是指導我們各項事業(yè)發(fā)展的正確的思想路線。《　　讀者》雜志是讀者出版集團的品牌，是甘肅的品牌，也是中國的著名品牌?！　≡鴰缀螘r，中國期刊界一致公認中國存在著《讀者》現(xiàn)象、《讀者》潮或《　　讀者》時代。一本雜志做到這個份上，引起許多人對她的濃厚興趣。她是如　　何發(fā)展起來的，今后又將如何發(fā)展？我就聯(lián)系《讀者》雜志的發(fā)展及相關情　　況，結(jié)合解放思想、實事求是的思想路線進行剖析，做為全書的楔子。　　一、解放思想是前提　　鄧小平指出：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看，首　　先是解放思想?！保ㄒ姟督夥潘枷?，實事求是，團結(jié)一致向前看》）思想不解　　放，背著很多很重包袱，劃定了許多許多人為的禁區(qū)，思維處于僵化或半僵　　化狀態(tài)，腦筋是無法開動起來的，工作也無法進一步開展和推動。所以解放　　思想是開動腦筋的前提，是實事求是的前提，是改革創(chuàng)新的前提，也是《讀　　者》雜志產(chǎn)生和發(fā)展的前提。　　1．《讀者》雜志是解放思想的產(chǎn)物　　《讀者》雜志的主編彭長城曾將《讀者》雜志歸結(jié)為這樣一種雜志：是　　一種很有人情味的雜志；是一種精英文化與大眾文化成功結(jié)合的雜志；是一　　種立足于民族文化，并包容世界優(yōu)秀文化的雜志。這樣一種雜志如誕生在思　　想禁錮的年代中是不可想象的，也是不可思議的，外部的環(huán)境不允許她的存　　在，這一點不容置疑。雖然從一開始《讀者》雜志就與時政拉開了很大一段　　距離，不追時髦，不崇時尚，一直在真善美的心靈之田中默默地耕耘著，用　　真情回報社會（率先資助希望工程，率先慰問優(yōu)秀教師，率先慰問邊防官兵　　，率先無償刊登戒毒廣告，率先倡導保護母親河，營造讀者林……）。但《　　讀者》雜志并非生存在真空之中，就在解放思想、改革開放的今天，仍然時　　不時有人用異樣的目光來審視這本月銷售量全國第一、世界第四的雜志?！丁　≈袊丝梢哉f不》一書中曾說她是“中國大眾親美的心理瘟疫”，將她定性　　為“小資情調(diào)”，有的報刊曾干脆稱其為“老資”……　　是非功過自有他人評說。但有一條是不爭的事實，《讀者》雜志是一本　　沒有借助于任何行政手段推銷，完全依靠自身魅力使老百姓自愿掏腰包購買　　的雜志，即從誕生之日起就走人市場的雜志。事實勝于雄辯，二十多年經(jīng)久　　不衰的發(fā)展歷程，證明了老百姓對她的喜愛?！　〗夥潘枷?，改革開放為《讀者》雜志的誕生提供了適宜的外部環(huán)境（創(chuàng)　　刊于改革開放初期的1981年），而《讀者》雜志應運而生并脫穎而出，應歸　　功于當時甘肅人民出版社的主要領導人曹克己和兩位創(chuàng)刊人胡亞權(quán)、鄭元緒　　的思想解放。創(chuàng)刊人之一的胡亞權(quán)先生在時隔多年之后，設想過一種結(jié)局：　　如果當時領導不同意我們的選稿標準，還能有今天《讀者》雜志的樣子嗎？　　而且文摘類的雜志要辦好，還需要以文字傳媒普遍興旺為基礎，所以說，《　　讀者》雜志是解放思想的產(chǎn)物一點也不過分?！　?．解放思想不可能一勞永逸　　解放思想是一個永無止境的歷史過程。唯物辯證法告訴我們，世界不是　　既成的事物的集合體，而是過程的集合體。事物是過程，實踐是過程，認識　　也是過程；一切都處于永恒的發(fā)展變化之中，從來就不存在終極狀態(tài)和終極　　真理。所以，認為解放思想已經(jīng)到頭了，甚至過頭了，顯然都是不對的?！　【湍谩蹲x者》雜志辦刊理念的轉(zhuǎn)變來說吧，就存在著一個不斷解放思想　　，不斷探索定位的過程。經(jīng)過初生的陣痛后（約兩年），《讀者》雜志銷售量　　迅速增長，20世紀80年代編輯部提出了“讓《讀者文摘》（《讀者》雜志原　　名）雜志走入每一個家庭”的辦刊理念?；仡^看這一理念帶著初生的稚氣和　　初生牛犢不怕虎的大膽，　但圍繞這一理念進行的工作卻筑起了《讀者》雜　　志歷史發(fā)展中的第一個高位平臺，月平均銷售量在120萬～174萬冊之間。20　　世紀90年代，經(jīng)過反思，《讀者》雜志在肯定自我的基礎上，又提出了新的　　辦刊理念，即“選擇《讀者》雜志就是選擇了一種先進文化”?？镏性龃蟆　×嗣褡逦幕某煞郑訌娏宋幕諊?，文字上精雕細琢，設計上精益求精，　　設立了經(jīng)營部，大膽地刊登了廣告，在全國部分地區(qū)開設了分印點。在20世　　紀80年代平臺休整之后，90年代步入了上升通道，年銷售量幾十萬幾十萬地　　飆升，使《讀者》雜志在自己的成長期中得到了充分的發(fā)展，月銷售量高點　　突破400萬冊。1995年后，《讀者》雜志進人第二個高臺休整期。90年代末　　，雜志社在反思中感到《讀者》雜志是先進文化的一部分而非全部，再加上　　進一步認識到讀者群體是流動的群體，是一代接著一代的，所以在跨人21世　　紀之初，雜志社又提出了“讓讀者與《讀者》雜志共同成長”的新的辦刊理　　念。結(jié)合這個理念，辦刊方式由原月刊改為半月刊（有人稱其為黑白時代的　　開始），又創(chuàng)辦起了《讀者》雜志的子刊物《讀者鄉(xiāng)村版》和《讀者欣賞》　　。2002年平均月銷售量達到545萬冊，月銷售量高點突破648萬冊?！蹲x者》　　雜志辦刊理念的轉(zhuǎn)變，實質(zhì)上是一次次解放思想的結(jié)果?！蹲x者》雜志解放　　思想遠不止是在辦刊理念這一點上，分不分印點，上不上廣告，更不更刊名　　，辦不辦子刊等等，幾乎所有每一次大的經(jīng)營活動都包含著一次解放思想的　　過程。沒有解放思想就沒有《讀者》雜志的發(fā)展。一勞永逸的事現(xiàn)在沒有，　　將來也不會有。P1-4

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