雙重起源與制度生成

內容概要

　　《雙重起源與制度生成：中國現代大學制度起源研究》是一項探究中國現代大學制度起源的研究。作者樊艷艷通過對中國傳統(tǒng)書院轉制、新式大學對西方大學制度的引進等一系列具體活動的分析，剖析了在看似“外來移植”的發(fā)展軌跡下，中國現代大學制度的起源發(fā)展，以及特定歷史時期中國傳統(tǒng)教育機構如何被納入現代學制系統(tǒng)，并在中西結合上嘗試創(chuàng)造性轉化，進而保持了中國傳統(tǒng)高等教育的連續(xù)性?！峨p重起源與制度生成：中國現代大學制度起源研究》的特色在于圍繞“李約瑟之謎”與“西方沖擊論”兩個概念及其在制度分析中所引出的激烈爭論，獨到地提出了中國現代大學制度雙重起源這一主題。

作者簡介

　　周洪宇，1958年出生于湖北武漢。教育學碩士、歷史學博士。華中師范大學教育學院教授（二級）、博士生導師，北京師范大學、南京大學、武漢大學等校兼職教授，長江教育研究院院長，全國人大代表，現任湖北省人大常委會副主任。兼任全國地方教育史志研究會副會長、中國教育學會教商史分會副會長、中國陶行知研究會副會長、國家基礎教育課程教材專家咨詢委員會委員、全國教育科學規(guī)劃領導小組教育發(fā)展戰(zhàn)略學科組成員、國家教育督導團專家組成員、教育部教師教育專家咨詢委員會委員等職。長期研究教育史和教育政策問題，在國內外重要學術刊物上發(fā)表100余篇論文。出版《文化與教育的雙重歷史變奏——周洪宇文化教育史論》、《陶行知與中國現代文化》、《陶行知生活教育學說》、《陶行知的四個世界》、《人民之子陶行知》、《陶行知畫傳》、《教育的信念與追求》、《教育公平是和諧社會的基石》、《教育公平論》、《教師教育論》、《中部教育論》、《樂為教育鼓與呼》、《怎樣做人大代表》、《怎樣寫入大議案》等專著。主編并出版《教育活動史研究與教育史學科建設》、《陶行知研究在海外》等論著。研究成果10余次獲教育部和湖北省人文社會科學研究優(yōu)秀成果一、二等獎。其實施農村義務教育全免費和中職免費、建立貧困生資助體系、改革高等教育助學貸款制度等多項人大建議，促成了國家有關政策出臺。2008年12月，被中國教育電視臺、中國教育新聞網等評為“改革開放30年‘中國教育風云人物’”。2009年1月，被教育部《基礎教育參考》和中國教育宣傳網等評為“紀念改革開放30年基礎教育影響力人物30人”。　　樊艷艷，1973年生，山西臨汾人。先后就讀于河北工程大學、北京師范大學、華中師范大學，分獲理學學士、管理學碩士、教育學博士學位，現在加拿大西安大略大學教育學院從事博士后研究。2004年至今，承擔或參與國家重點課題“江門可持續(xù)發(fā)展研究”等多項，參與出版著作《教育公平論》等多部，在《湖北大學學報》等刊物公開發(fā)表《教育活動史與新時期教育史學科體系的重構》、《中國現代大學制度的起源研究》等論文多篇。

書籍目錄

引論第一章 中國現代大學制度的起源基礎第一節(jié) 中國現代大學制度起源的歷史性基礎第二節(jié) 中國現代大學制度起源的現實性基礎第二章 中國現代大學制度的起源路徑第一節(jié) 新式學堂或學校的制度移植第二節(jié) 傳統(tǒng)高等教育向現代大學的轉型第三章 中國現代大學學術自由制度之創(chuàng)建第一節(jié) 西方學術自由的發(fā)展歷程及其導入第二節(jié) 學術自由在中國大學的形成與發(fā)展第三節(jié) 對中國早期學術自由歷程的總結與反思第四章 中國現代大學自治制度之創(chuàng)建第一節(jié) 中國傳統(tǒng)教育機構的治校模式第二節(jié) 西方教育理念的導引下中國大學自治的初步實現第三節(jié) 對中國現代大學制度創(chuàng)制期大學自治的總結與反思第五章 中國現代大學學科制度的形成第一節(jié) 傳統(tǒng)學科的自身演化及向現代轉型第二節(jié) 西學影響下大學學科體系的初步形成第三節(jié) 傳統(tǒng)學術的現代轉型促成現代大學學科體系的形成第四節(jié) 現代大學學科制度的百年反思第六章 中國現代大學制度起源的理論分析第一節(jié) 制度主義視閾內的教育變遷第二節(jié) 對西方中心論及派生觀點的駁斥第三節(jié) 有關中國現代大學制度起源的不同觀點結語主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　回顧出現于19世紀末的中國現代意義上的大學制度，有著與歐美國家不同的境遇。鴉片戰(zhàn)爭的失敗，迫使清政府一度興起了洋務運動，將洋務教育作為重要的內容，加速了傳統(tǒng)意義上的高等教育體制向現代的轉型。因此，在向西方學習的大環(huán)境下，中國現代大學制度的發(fā)展進程呈現出兩條有明顯差異的途徑：一是直接建立現代高等教育機構，以移植西方制度為主；二是對傳統(tǒng)高等教育機構進行制度上的改革，向現代轉型?！　≡谕饬Φ闹湎拢浦餐馍耐緩秸紦酥饕牡匚?。北洋大學堂自創(chuàng)辦之日起，就以美國大學為模式，全面系統(tǒng)地學習西學，學校的一切設置都以美國著名學府哈佛、耶魯為藍本。仿照東京大學建立的京師大學堂，不僅學科設置效仿日本，還使用日本大學的教科書。山西大學堂也在英國傳教士李提摩太的設計下向現代大學靠近。蔡元培等大學制度設計者進一步借鑒外來的制度，比起維新運動之前的高等學校，民國早期的大學開始注重學制、科系的建設，并逐步由個別學校的設置進步到整體學校制度與行政體制的建立。表面看來，制度移植的軌跡非常明顯?！　×硪粭l路徑，即傳統(tǒng)教育制度的轉型也在不斷地深入進行。1902年和1904年壬寅、癸卯學制相繼頒布之后，清末各省書院基本上完成了改制工作，書院的歷史任務似乎走到了盡頭。然而，盡管書院制度式微，傳統(tǒng)教育制度并非因此與中國現代大學的興起毫無關聯。在戊戌前后，曾有一些書院對其章程、課程進行了主動的改造，并將西式課程融入書院之中。書院的改造不僅是在中西結合上的嘗試，更為重要的是，它在形式上為新式教育的全面推行做了充分的準備。很多傳統(tǒng)的書院，也引入了現代的學科，引進了現代的教學及管理理念。如田正平先生所說，在清廷改書院為學堂的上諭頒發(fā)后，各地于1902年前后，利用省城書院改設高等學堂15所，在經費匱乏、時間極短的情況下，能迅速加以改造興辦起新式大學來，如果沒有對原有教育資源的利用是不可想象的。　　不論是作為個體的某個書院的自我轉型，還是書院整體的改造，都不僅僅是一種單純的、被迫的結果，作為傳統(tǒng)教育制度代表的書院，其自身努力，應該是這個過程中不容忽視的重要內容。無論是以岳麓書院為代表的古代傳統(tǒng)書院“承朱張之緒，取歐美之長”的改造，還是以求是書院為代表的新型書院的接軌，以及以順天府學堂為代表的傳統(tǒng)高等教育的升級和轉型，都是中國現代大學制度生成過程中的重要組成部分。由于之前在現代大學制度的起源過程中傳統(tǒng)教育的轉型鮮為人注意和承認，與傳統(tǒng)書院向近現代發(fā)展有密切關系的地域情況與特征難以得到關注，近年來，才有楊念群等學者對此進行專門的研究?！　　?/pre>








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