毛詩(shī)會(huì)箋(全4冊(cè))

出版時(shí)間:2012-6  出版社:鳳凰出版社  作者:[日] 竹添光鴻  
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內(nèi)容概要

  《毛詩(shī)會(huì)箋》為日本明治時(shí)期學(xué)者竹添光鴻所撰,是日本詩(shī)經(jīng)學(xué)新舊交替的分水嶺?! ≈裉砉怿櫍ㄒ话怂亩乓黄撸┟麧u,字光鴻,亦字漸卿,通稱進(jìn)一郎,號(hào)井井,別號(hào)獨(dú)抱樓。生于肥后(今熊本縣)天草上村(今大矢根町)。竹添光鴻出生在幕府末年,親眼目睹『脫亞入歐』的風(fēng)潮中漢學(xué)遭遇的幾盡覆滅的沖擊。一八八二年竹添光鴻出任朝鮮公使,由于京城之變而失勢(shì),撰寫漢文《紀(jì)韓京之變》以紀(jì)其事。一八九三年任東京帝國(guó)大學(xué)教授,一八九五年九月辭職,以后再未出仕。一九〇二年完成《左氏會(huì)箋》,并于一九一四年由此而獲得文學(xué)博士學(xué)位,其時(shí)已年過古稀,為其去世三年之前。所著尚有《論語(yǔ)會(huì)箋》、《獨(dú)抱樓遺稿》等?! ≈裉硪簧徊ㄈ?,經(jīng)歷了書生、外交官、教授三種角色轉(zhuǎn)換,卻均與詩(shī)歌相伴,可謂失之政壇而得之詩(shī)壇。明治之前,曾奉藩命奔走于京都、江戶和中國(guó)的上海,遭遇詩(shī)禍,后在熊本、玉名兩地開設(shè)私塾;在三十四歲,經(jīng)勝海舟推舉,隨公使森有禮到中國(guó),獨(dú)自徒步入蜀,寫下《棧云峽雨詩(shī)草》文名大震;五十二歲時(shí)就任東京大學(xué)文學(xué)部漢學(xué)科第二講座教授,雨年后辭職,專心著述,其中就有《毛詩(shī)會(huì)箋》??梢哉f因詩(shī)致禍,因詩(shī)獲名,又因《詩(shī)經(jīng)》之研究為中日詩(shī)界后學(xué)所知。

作者簡(jiǎn)介

作者:(日本)竹添光鴻

書籍目錄

《毛詩(shī)會(huì)箋1》目錄: 毛詩(shī)會(huì)箋解說 毛詩(shī)會(huì)箋序 毛詩(shī)會(huì)箋序說 毛詩(shī)篇目 卷第一 國(guó)風(fēng) 周南 關(guān)雎 葛覃 卷耳 穋木 螽斯 桃夭 兔置 芣苜 漢廣 汝墳 麟之趾 國(guó)風(fēng) 召南 鵲巢 采蘩 草蟲 采蘋 甘棠 行露 羔羊 殷其露 揉有梅 小星 江有汜 野有死腐 何彼秾矣 駱虞 卷第二 國(guó)風(fēng) 邶風(fēng) 柏舟 綠衣 燕燕 日月 終風(fēng) 擊鼓 凱風(fēng) 雄雉 匏有苦葉 谷風(fēng) 式微 旄丘 筒兮 泉水 北門 北風(fēng) 靜女 新臺(tái) 二子乘舟 卷第三 國(guó)風(fēng) 墉風(fēng) 柏舟 墻有茨 君子偕老 桑中 鶉之奔奔 定之方中 蝦崠 相鼠 干旄 載馳 國(guó)風(fēng) 衛(wèi)風(fēng) 淇奧 考盤 碩人 氓 竹竿 芄蘭 河廣 伯兮 有狐 木瓜 卷第四 國(guó)風(fēng) 王風(fēng) 黍離 君子于役 君子陽(yáng)陽(yáng) 揚(yáng)之水 中谷有蓷 兔爰 葛萬(wàn) 采葛 大車 丘中有麻 國(guó)風(fēng) 鄭風(fēng) 緇衣 將仲子 叔于田 大叔于田 清人 羔裘 遵大路 女日雞鳴 有女同車 山有扶蘇 萚兮 狡童 褰裳 豐 東門之埠 風(fēng)雨 子衿 揚(yáng)之水 出其東門 野有蔓草 溱洧 …… 《毛詩(shī)會(huì)箋2》 《毛詩(shī)會(huì)箋3》 《毛詩(shī)會(huì)箋4》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   毛詩(shī)會(huì)箋 冊(cè)中,在我國(guó)先有臺(tái)灣影印本,繼之又由巴蜀書社、遼海出版社影印出版,最為知名;《論語(yǔ)會(huì)箋》則被收入崇文叢書,亦有臺(tái)灣廣文書局影印本,書中引用日本學(xué)人近三○家之說,可稱日本資料最富;而《毛詩(shī)會(huì)箋》刊行較后,流傳不甚廣,卻有作者將文學(xué)鑒賞引入詩(shī)歌闡釋的嘗試,可謂最可看出作者詩(shī)文功力和文學(xué)才華的一部注經(jīng)之著。 《毛詩(shī)會(huì)箋》(以下簡(jiǎn)稱《會(huì)箋》)藍(lán)本為日本高倉(cāng)天皇承安四年(一一七四)清原賴業(yè)加點(diǎn)的卷子本,校之以唐石經(jīng)及延文古抄本,尤其多引延文古抄本?!狙游摹渴侨毡颈背蠊鈬?yán)天皇年號(hào),相當(dāng)于我國(guó)元朝至正十六年至二十一年(二二五六—一三六一)。此本今已不知存于何處,從《會(huì)箋》的引用來(lái)看,大體是《毛詩(shī)鄭箋》的完抄本,早于靜嘉堂本一百多年,如能尋獲,當(dāng)為至寶,故《會(huì)箋》所引頗可寶貴。不過,在用鉛字制版的過程中,也存在不得不改變字形的情況。盡管如此,在利用寫本研究《詩(shī)經(jīng)》方面,《會(huì)箋》仍然是不能繞開的一本專著。 卷子本為經(jīng)傳本,不存《鄭箋》。這不僅提供給學(xué)界一個(gè)未被當(dāng)時(shí)通行的阮元校勘本所采納的古本,也使竹添本人得以不必專取鄭義,而采納眾說、自為發(fā)明。 《會(huì)箋》序說,所采主要為日本近儒,列舉了中井氏積德、龜井氏昱、仁井田氏好古、古賀氏煜、安井氏衡,而實(shí)際上人數(shù)較此說稍多; 同時(shí),由于援引其說時(shí),多不舉全名,不出書名,甚至引文止于何處皆不明晰,閱讀者殊為不便。現(xiàn)特將書中援引較多的學(xué)人及其著述羅列如下: 中井履軒(一七三二—一八一七),名積德,朱子學(xué)派。撰《詩(shī)雕題》七卷并附卷,有大阪大學(xué)懷德堂文庫(kù)刊行會(huì)影印本,尚有《詩(shī)雕題略》(寫本)等。另有《七經(jīng)逢原》等。 古賀侗庵(一七八八—一八四七》,名煜,號(hào)侗庵,朱子學(xué)派。撰《毛詩(shī)或問》一卷、《毛詩(shī)劉傳稿》一卷。 安井息軒(一七九九—一八七六),名衡,號(hào)息軒,有江戶儒學(xué)集大成者之稱。撰《毛詩(shī)輯疏》(收入一九三二年刊行的崇文叢書)、《毛詩(shī)詳說》一○冊(cè)等。

編輯推薦

《毛詩(shī)會(huì)箋(套裝全4冊(cè))》作者一生,一波三折,經(jīng)歷了書生、外交官、教授三種角色轉(zhuǎn)換,卻均與詩(shī)歌相伴,可謂失之政壇而得之詩(shī)壇。明治之前,曾奉藩命奔走于京都、江戶和中國(guó)的上海,遭遇詩(shī)禍,后在熊本、玉名兩地開設(shè)私塾;在三十四歲,經(jīng)勝海舟推舉,隨公使森有禮到中國(guó),獨(dú)自徒步入蜀,寫下《棧云峽雨詩(shī)草》文名大震;五十二歲時(shí)就任東京大學(xué)文學(xué)部漢學(xué)科第二講座教授,雨年后辭職,專心著述,其中就有《毛詩(shī)會(huì)箋(套裝全4冊(cè))》。可以說因詩(shī)致禍,因詩(shī)獲名,又因《詩(shī)經(jīng)》之研究為中日詩(shī)界后學(xué)所知。

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