出版時間:2012-5 出版社:湖南科學(xué)技術(shù)出版社 作者:(英)克里克 等著,汪云九 等譯 頁數(shù):全6冊
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前言
《第一推動叢書珍藏本·生命系列》套裝之分冊《解碼生命》 克雷格·文特爾 引言 DNA既不關(guān)心也不知道,DNA就是DNA。它是我們舞蹈的樂章?! 聿榈隆さ澜鹚梗≧ichard Dawkins) DNA作曲,我們的細(xì)胞和環(huán)境來演奏?! 死赘瘛の奶貭枺↗. Craig Venter) 傳統(tǒng)的自傳已經(jīng)聲名狼藉了,本杰明·弗蘭克林(Benjamin Franklin)曾說過:“自傳通常只是作者回憶錄,它不會提供任何不利于作者的信息。”喬治·奧維爾(George Orwell)也認(rèn)為如果寫自傳的人一味美言自己,那他很可能是在撒謊。所以他說:“自傳只有在它反映作者一些不光彩的事情時才是可信的”。山姆·戈?duì)柕聹兀⊿am Goldwyn)更是語出驚人:“我認(rèn)為任何人至死都不應(yīng)該寫自傳。” 因?yàn)槲以疫\(yùn)地參加了一個有史以來最令人激動,同時也是最能惠及人類的科學(xué)研究活動,所以我認(rèn)為我的故事是值得一寫的,而且由于某些政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)方面的原因,故事變得富有爭議性,這就更值得寫出來了,但是研究結(jié)果表明我們的記憶具有相當(dāng)?shù)目蓴U(kuò)展性,這一點(diǎn)我很清楚。我不敢說我寫的都是真實(shí)的,因?yàn)檫@依賴于各種偶然因素、涉及很多人,而且與我的記憶力以及影響我的生活的部分經(jīng)歷也有關(guān)系。這是第一部附有作者60億個基因碼的自傳,是對我本人基于DNA的新描述,鑒于此,這部自傳在我過世后仍將會被繼續(xù)寫下去。我不得不將最終的解釋權(quán)留給讀者以及歷史?! ∵@是一段關(guān)于對看似不可能實(shí)現(xiàn)的崇高目標(biāo)進(jìn)行探索的傳奇。其中涉及一些生物界著名人物間激烈的競爭、不快的辯論以及個性的沖突。整個故事也是我從歡樂的巔峰掉到沮喪的深淵的過程。當(dāng)時我?guī)ьI(lǐng)一個規(guī)模雖小但是吃苦能干的由科學(xué)家、電腦和自動機(jī)械組成的團(tuán)隊(duì),取得了難以想象的成就。但是隨后我就面對來自多方面反對,其中有諾貝爾獎獲得者、高級政府官員、我的同事、甚至我的妻子。時至今日,這些記憶仍令我痛苦萬分。但是我仍然很尊敬那些批評家。當(dāng)我們在意識形態(tài)、倫理和道德方面有分歧時,我的對手大多數(shù)情況下還是值得敬佩的,每個人都強(qiáng)烈地認(rèn)為自己一方是正確的?! ∵@本書除了是一本科學(xué)讀物以外,我希望它還可以給讀者心靈的啟迪。我的在童年時基本上很難說是一個注意力集中、守紀(jì)律和方向明確的模范,因此沒人會想到我能做學(xué)問并有了重大發(fā)現(xiàn),也沒有人能預(yù)測到我目前所從事的職業(yè),更不會有人想到我能承擔(dān)一項(xiàng)重大研究項(xiàng)目。當(dāng)然也就無人能料想我會被卷進(jìn)一場文字官司并最終打敗了一個機(jī)構(gòu)?! ∥覍ψ约旱囊粋€基本發(fā)現(xiàn)之一是我被迫去抓住生命并理解它,我發(fā)現(xiàn)的很早從而我能利用它。推動我向前發(fā)展的不僅是我對科學(xué)的好奇心。事實(shí)上,這么多年來,我一直試圖理解那些在越戰(zhàn)中犧牲的生命的含義,這些士兵只是由于政府政策而被卷入這場戰(zhàn)爭并獻(xiàn)出了寶貴的生命的。我曾經(jīng)努力去理解我在越戰(zhàn)中暫時看護(hù)過的兩個士兵的死亡,一個年僅18歲,受傷嚴(yán)重,很難活下來;另一個35歲應(yīng)該可以活下來,但他卻放棄了治療?! ?shù)十年后,事后想來也就是那段經(jīng)歷最終驅(qū)使我去更深更細(xì)地了解生命。盡管那兩個人最終成了戰(zhàn)爭的犧牲品,但是他們死的方式讓我今生難忘,我已經(jīng)見證了人類強(qiáng)大的精神力量。仍有很多神秘的問題有待于回答,如人類的身體是如何工作的和更為神秘的精神是如何影響肉體。為了回答這些基本問題,在越南那段時間里我從一個被動挑戰(zhàn)者轉(zhuǎn)變成了一個主動的冒險(xiǎn)者,我拿我的前途賭了一把,我打算轉(zhuǎn)到一個與自己的早期教育毫不相關(guān)的職業(yè)。從越南回來后,我靠自己頑強(qiáng)的毅力完成了大專的學(xué)業(yè)后進(jìn)入大學(xué),并最終拿到了博士學(xué)位。我成為了科學(xué)家,主攻調(diào)整腎上腺素反應(yīng)的蛋白質(zhì)分子的研究,然后轉(zhuǎn)向研究分子生物學(xué)尋求閱讀DNA編碼的工具,因?yàn)檫@些編碼決定了我所研究的蛋白分子的結(jié)構(gòu)。這樣,我最終走上了研究基因編碼的道路。我初次見到那些決定生命的編碼時,就有一種強(qiáng)烈的欲望想看到更為壯觀的畫面,這就是我們所說的人體的基因組。經(jīng)過近十年的努力工作,我第一次破譯了一個活著的物種的整個基因組,并且最終排出了人類基因組的堿基序列。設(shè)想有史以來第一個人可以直面他的遺傳基因,研究那些為他的生命和性格--先天條件和后天教育的混合結(jié)果—提供遺傳解釋的每一片段和每一個區(qū)域,在這種意義上理解生命,那還有什么比此更具有挑戰(zhàn)性的呢? 盡管給世人解釋清楚我的DNA所表現(xiàn)出的特征會花數(shù)十年的時間,但我已給大家一些關(guān)于它的信息的提示。因此在這本書中,你會陸續(xù)看到一些加有背景的文字,我將利用這些文字來盡力為大家解釋我的這些生命編碼的意義。就在我們對DNA的理解還在不斷發(fā)展對我的命運(yùn)只有一知半解時,我們已經(jīng)站在人類歷史的一個前所未有的最另人著迷的一刻了,隨著我們能力的發(fā)展我們不僅可以把我們自身的存在與我們的過去的進(jìn)化聯(lián)系起來,而且第一次能夠看到我們的未來怎么樣。在我的研究中一個最為意義深遠(yuǎn)的發(fā)現(xiàn)是你不能只依賴DNA去詮釋一個生命或者任何生命體。不理解細(xì)胞或物種所賴以生存的環(huán)境是無法理解生命的。一個生命體的環(huán)境就像他的基因編碼一樣是獨(dú)一無二的?! ∥也孪朐S多人寫自傳是為了理解生命的意義,由于人的本性,很難詳述我們的過失、勝利和那些影響一生的激動人心的時刻。《解碼生命》這本書可以被看作是這樣一個極端的例子:就像我DNA中60億個字母的總和在努力的理解它自己?,F(xiàn)在我們有了復(fù)制DNA的機(jī)器(我)可以首次實(shí)現(xiàn)對自己DNA的解讀,那么,當(dāng)我們開始知道DNA的內(nèi)容時,我們可能已開始超越自己的DNA甚至開始修改它了。我們也可能改變生命,甚至創(chuàng)造出人工合成的副本。但這將是我下一本書的內(nèi)容了。
內(nèi)容概要
第一推動是2300多年前亞里士多德首次提出的哲學(xué)用語。指一切事物最后的目的與運(yùn)動的終極原因??茖W(xué)最重要的目標(biāo)之一就是追尋其固有的原動力,同時科學(xué)的這種追求精神本身又是人類發(fā)展和社會進(jìn)步最基本的推動。人類是有希望的,正是因?yàn)楸蛔u(yù)為自身主宰的科學(xué)精神,即“第一推動”。
第一推動——國內(nèi)最早、影響最大的引進(jìn)版科普叢書,一套由當(dāng)代世界一流科學(xué)家撰寫的、倡導(dǎo)科學(xué)精神和科學(xué)思想的科普佳作,被稱為“科學(xué)愛好者的精神家園”,已經(jīng)走過了輝煌20年,成為了經(jīng)得起時間檢驗(yàn)的經(jīng)典!
湖南科學(xué)技術(shù)出版社首次集中推出《第一推動叢書》生命系列的最新最全合集(共計(jì)6冊),統(tǒng)一封面成套推出,便于廣大讀者購買,更值得收藏。
6冊的基本內(nèi)容包括:
《驚人的假說》
世紀(jì)之問:“什么是意識?”弗朗西斯?克里克是一位善于提出問題并給出驚人回答的天才。在一個細(xì)胞的所有分子中,哪些是生命之源呢?他的回答引起了生物學(xué)家的變革。在大腦的所有細(xì)胞之中,哪些又是靈魂之源呢?作者以他自身的探索講述了一個神奇的科學(xué)故事。
《生命是什么》
諾貝爾獎獲得者埃爾溫?薛定諤的《生命是什么》是20世紀(jì)的偉大科學(xué)經(jīng)典之一。它是為門外漢寫的通俗作品,然而事實(shí)證明它已成為分子生物誕生和隨后DNA發(fā)現(xiàn)的激勵者和推動者。本書把《生命是什么?》和《意識和物質(zhì)》合為一卷出版,后者也是他寫的散文,文中研究了那些自古以來就使哲學(xué)家困惑迷離的問題,和這兩篇經(jīng)典著作放在一塊的是薛定諤的自傳。通過對他一生的回顧和引人入勝的描述,提供了他從事科學(xué)著作的背景材料。
《解碼生命》
在20世紀(jì)所有卓越的科學(xué)成就中,恐怕沒有一個可以與人類遺傳密碼的破解相提并論,不僅是因?yàn)樗康募夹g(shù),而且因?yàn)樗鼘ξ覀兾磥淼陌凳尽K蠢粘鲆环{(lán)圖,我們將發(fā)現(xiàn)我們這個物種最復(fù)雜的工作方式,我們個體特性的遺傳構(gòu)成,以及醫(yī)學(xué)新方法的使用,這將標(biāo)志人類發(fā)展的一個新階段,遺傳生物學(xué)不再是一個必然的定數(shù)。
《解碼生命》講述了這個非凡的里程碑的故事。在加利福尼亞長大的克雷格?文特爾并不是一個優(yōu)秀的學(xué)生,他對學(xué)校的學(xué)習(xí)不感興趣,甚至對完成學(xué)業(yè)都沒有動力。由于曾被征入伍,加入了越南的海軍醫(yī)療隊(duì),這激發(fā)了他對科學(xué)和醫(yī)學(xué)的興趣,他很快得到高學(xué)歷,并且成為一個有天賦、直言不諱的科學(xué)家。在國家衛(wèi)生研究院,他引進(jìn)新式技術(shù)迅速發(fā)現(xiàn)基因,并于1995年在他自己的研究所,測序了歷史上第一個活物種流感嗜血桿菌的基因組。
那次成功激勵了他繼續(xù)向更加宏偉的整個人類基因組的目標(biāo)前進(jìn)一數(shù)十億的遺傳密碼字母將測試人類自身和計(jì)算能叻的極限。文特爾不僅給自己設(shè)定了這個幾乎不可想象的宏偉目標(biāo),而且宣稱他可以用比政府資助的人類基因組計(jì)劃更少的錢更快到達(dá)——預(yù)計(jì)2001年完成。這個探索故事就是本書的核心。
《第二自然——意識之謎》
“在科學(xué)與人文之間,以及所謂的硬科學(xué)(例如物理)與人文學(xué)科(例如社會學(xué))之間,存在著脫節(jié)。也許我反復(fù)夢到亨利。亞當(dāng)斯就是因?yàn)槲乙恢币詠韺@個脫節(jié)的根源感興趣,”諾貝爾獎獲得者杰拉爾德?埃德爾曼以生動的例子和隱喻。探究了人類意識之謎,闡釋了我們?nèi)绾蔚靡岳斫馐澜绾屠斫馕覀冏约骸?br /> 《生命的語言——DNA和個體化醫(yī)學(xué)革命》
《生命的語言:DAN和個體化醫(yī)學(xué)革命》撰自《紐約時報(bào)》暢銷書作者、世界知名醫(yī)學(xué)專家、遺傳學(xué)家,弗蘭西斯-柯林斯。本書將永遠(yuǎn)改變你對人體、健康和未來醫(yī)學(xué)的思考方式!本書探討了解密自身DNA、生命的奧秘:基因究竟如何運(yùn)作?又如何表現(xiàn)?它賦予我們什么,又限制了什么?
《比天空更寬廣》
諾貝爾獎得主、神經(jīng)科學(xué)家埃德爾曼在本書中闡釋了關(guān)于大腦以及心身關(guān)聯(lián)最前沿的研究成果。埃德爾曼博士討論了科學(xué)和醫(yī)學(xué)的最新進(jìn)展,探索了意識與因果、進(jìn)化、自我發(fā)展的關(guān)系,以及感覺、學(xué)習(xí)和記憶的起源問題。
作者簡介
《生命是什么》
作者:埃爾溫?薛定諤(1887-1961),奧地利物理學(xué)家。20世紀(jì)的前30年中物理學(xué)經(jīng)歷了一次大革命,解決了微觀運(yùn)動的基本規(guī)律問題。薛定諤生活在這個時代,1926年他提出了波動力學(xué),是量子力學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)形式之一。薛定諤因此而獲得諾貝爾獎。后來他的興趣轉(zhuǎn)向生命科學(xué),1943年寫的《生命是什么》,為分子生物學(xué)的誕生作了概念上的準(zhǔn)備。
《解碼生命》
作者:克雷格?文特爾是21世紀(jì)的主要科學(xué)家之一,多次被《時代》雜志評為年度人物,是基因組學(xué)研究領(lǐng)域的先頭兵,他因?yàn)樵谠擃I(lǐng)域有遠(yuǎn)見的貢獻(xiàn)而得到大家的認(rèn)可。2001年2月,文特爾發(fā)表了完整的人類基因組序列。他是克雷格?文特爾研究所的創(chuàng)始人和總裁,住在華盛頓附近。
《驚人的假說》
作者:克里克,英國物理學(xué)家和生物化學(xué)家,他與詹姆斯?沃森合作發(fā)現(xiàn)了DNA的分子結(jié)構(gòu),為此他們獲得了1962年諾貝爾獎。他也是《狂熱的追求》、《生命本質(zhì)》和《分子和人》等著作的作者。克里克博士向世界各國的專業(yè)人員和外行做廣泛講演。也是加利福尼亞州拉霍亞的索爾克研究所的一位杰出的研究教授。
《生命的語言》 作者:弗蘭西斯?柯林斯(Francis S,Collins)
醫(yī)學(xué)博士,美國國立衛(wèi)生研究院(NtH)院長,國際人類基因組計(jì)劃的首席科學(xué)家,全球基因組學(xué)研究領(lǐng)域的先驅(qū)者和領(lǐng)軍人物。由于他在遺傳研究方面的卓越貢獻(xiàn),2007年~2009年分別被授予美國白宮頒發(fā)的總統(tǒng)自由勛章和國家科學(xué)獎?wù)??! ∽g者楊煥明,博士,深圳華大基因研究院研究員兼理事長,中國科學(xué)院院士,第三世界科學(xué)院院士,印度國家科學(xué)院外籍院士。國際人類基因組計(jì)劃中國卷、國際人類基因組單體型圖(Hap-Map)計(jì)劃的首席科學(xué)家。水稻基因組計(jì)劃、家蠶基因組計(jì)劃、家雞基因組計(jì)劃、熊貓基因組計(jì)劃、黃瓜基因組計(jì)劃等重大基因組學(xué)科研項(xiàng)目的領(lǐng)頭人。
《第二自然——意識之謎》、《比天空更寬廣》
作者:杰拉爾德?埃德爾曼,1929年生,美國著名生物學(xué)家,1972年諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者。美國神經(jīng)科學(xué)研究所(Neurosciences
Institute)主任,神經(jīng)科學(xué)研究基金會(Neurosciences Research
Foundation)主席,斯克里普斯研究所(Scripps research Institute)神經(jīng)生物學(xué)部主任。
書籍目錄
《驚人的假說》
《生命是什么》
《解碼生命》
《第二自然——意識之謎》
《生命的語言——DNA和個體化醫(yī)學(xué)革命》
《比天空更寬廣》
章節(jié)摘錄
在所有的民族和部落之中,人類對大自然特別是自身特性的興趣由來已久,盡管其表現(xiàn)方式有所不同。這可以追溯到有歷史記載的遠(yuǎn)古時代,并且肯定比這個時間還要早。這從人類廣泛出現(xiàn)的精致的墓葬中就可作出判斷。大多數(shù)宗教都認(rèn)為,人死后仍存在某種形式的精神,它在一定程度上體現(xiàn)了人類的本質(zhì)。如果失去精神,則軀體就不能正常工作。人死后靈魂會離開軀體,至于以后發(fā)生的事情,是上天國、下地獄,還是入煉獄或者轉(zhuǎn)世成為驢子或蚊蟲什么的,不同的宗教則有不同的說法。并非所有的宗教在細(xì)節(jié)上都完全一致。這通常是由于它們基于不同的教義,如基督教的圣經(jīng)和伊斯蘭教的古蘭經(jīng)就形成鮮明的對比。盡管不同的宗教存在差異,但至少在一點(diǎn)上它們有著廣泛的共識:人類確實(shí)具有靈魂,這并不僅僅是一種比喻。當(dāng)今大多數(shù)人還抱有這一信念,而且在許多情況下,這一信念相當(dāng)強(qiáng)烈和執(zhí)著。 當(dāng)然也有少數(shù)例外。其中之一是少數(shù)追隨亞里士多德(Aristotle)的極端的基督教徒,他們懷疑女人是否具有靈魂或具有和男人一樣品質(zhì)的靈魂。某些宗教很少關(guān)心死后的生活,如猶太教就是如此。動物是否具有靈魂,不同的宗教也有不同的說法。有一個老笑話說,哲學(xué)家(盡管他們也有區(qū)別)大體上可分成兩類:自己養(yǎng)狗的確信狗有靈魂;自己沒有狗的則否認(rèn)靈魂的存在。 然而,今天仍有少數(shù)人(包括共產(chǎn)黨國家的一大部分人)持有完全不同的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為,有別于軀體且不遵從我們已知的科學(xué)規(guī)律的靈魂完全是一種神話。我們很容易理解這類神話產(chǎn)生的原因。的確,倘若我們不甚了解物質(zhì)、輻射以及生物進(jìn)化的本質(zhì),那么這種神話的出現(xiàn)似乎就不足為奇了。 那么,靈魂這一基本概念為什么應(yīng)當(dāng)被懷疑呢?當(dāng)然,如果絕大多數(shù)人都相信靈魂,在表面看來,這本身也是靈魂存在的證據(jù)。不過,4千年前,幾乎每個人都相信地球是平的。現(xiàn)在,這一觀點(diǎn)已發(fā)生了根本變化,其主要原因是現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)步。按照我們今天的標(biāo)準(zhǔn),地球是個很小的地方,但在當(dāng)時卻認(rèn)為很大,盡管還不知道它的確切尺寸。我們今天的大多數(shù)宗教信仰就起源于那個時代。任何一個人的直接知識僅僅來源于地球的一個小小的部分。因而,當(dāng)時人們有理由認(rèn)為,地球是宇宙的中心,而人類處于宇宙的領(lǐng)導(dǎo)地位。隨著時間的消逝,地球的起源漸漸被人們遺忘。而當(dāng)時認(rèn)為的地球的時間跨度,盡管與人的經(jīng)歷相比顯得很長,但在今天看來仍然短得可笑。那時人們相信,地球的壽命少于1萬年,這是不難理解的?,F(xiàn)在我們已經(jīng)知道,它的真正年齡是46億年。在當(dāng)時看來,星星似乎離我們很遠(yuǎn),大概固定在球形的太空。而宇宙可延伸到無限遠(yuǎn)(大于100億光年),這在當(dāng)時簡直是不可想象的事情(某些東方宗教,如印度教,則是例外。他們把夸大時間和距離純粹作為一種樂趣)。 ……
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