史記箴言

內(nèi)容概要

　　《史記》作為中國紀(jì)傳體史書的典范之作，被譽(yù)為史家之絕唱，無韻之《離騷》其在歷史敘述中體現(xiàn)的史學(xué)精神，哲學(xué)內(nèi)涵和文學(xué)風(fēng)韻，引直后世永恒的傳誦和研讀。但礙其卷帙敗浩繁，廣大中學(xué)生又苦于課業(yè)忙，難以著手。本書立足原著本身，提煉經(jīng)典佳句，進(jìn)行分類編排，輔以注釋評譯，既存其原貌，又顯其精華。讀者一冊在手，可于枕邊案頭輕松閱讀，無形記誦，堪為課外怡性情，考場顯風(fēng)采的好伴良朋。

書籍目錄

為政與治國仁義與王道禮樂與人心明君與雄主求賢與愛才忠言與納諫治世與能臣修身與為人觀世與處世智慧與計(jì)謀為政與治國修身與為人學(xué)習(xí)與教養(yǎng)德行與操守才學(xué)與聲望氣節(jié)與令名壯志與豪言胸懷與氣度抒情與歌詠觀世與處世智慧與計(jì)謀為政與治國修身與為人觀世與處世識才與知人交友與擇友親疏與冷暖人情與世故言辯與口才微言與諷刺智慧與計(jì)謀為政與治國修身與為人觀世與處世智慧與計(jì)謀行軍與詭道巧思與奇計(jì)果敢與決斷時(shí)機(jī)與應(yīng)變形勢與勝算積貯與致富愛才與取財(cái)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：在阜地有一只鳥，不飛則已，一飛沖天。不鳴則已，一鳴驚人。楚莊王聽從了重臣伍舉的進(jìn)諫，雖然表面上依然荒淫縱樂，在暗地里卻尋訪調(diào)查，做好準(zhǔn)備。時(shí)機(jī)一成熟，他就一舉誅殺了幾百個(gè)佞臣，提拔了幾百個(gè)賢才?？芍^“不鳴則已，一鳴驚人”。沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無所取。婦女無所幸，此其志不在小。——項(xiàng)羽本紀(jì)劉邦人關(guān)后，聽從樊噲、張良的建議，對阿房宮中財(cái)務(wù)、美女、珍奇、異獸全都不動，擺出等項(xiàng)羽來處置的低姿態(tài)。一個(gè)人能面對誘惑而不動心，范增看出劉邦“其志不在小”，可項(xiàng)羽卻下不了手摧毀這個(gè)勁敵，最終在“楚漢之爭”中敗給了劉邦。棄小義，雪大恥，名垂于后世，悲夫!方子胥窘于江上，道乞食，志豈嘗須臾忘郢邪?——伍子胥列傳伍子胥不顧世俗議論，背負(fù)不忠不孝之名，出逃到吳國，借兵報(bào)仇，終于洗刷了恥辱。他在江上受困，路上乞食時(shí)，未嘗有片刻忘記楚國對他的殺父、殺兄之仇。這是一種忍辱負(fù)重的精神，成大事能屈能伸，為了志向不惜忍讓，能剛能烈，這種精神頗為志士所推崇。吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。日：“女忘稽之恥邪?”——越王勾踐世家吳越之戰(zhàn)，越國慘敗，越王勾踐被吳王俘虜。越王被赦免放回越國后，就苦身勵(lì)志，發(fā)憤圖強(qiáng)。他在身邊放一個(gè)苦膽，無論坐臥都能看到苦膽，吃飯時(shí)也要嘗一嘗，同時(shí)向自己發(fā)問：“你忘了那段身為囚徒的恥辱了嗎?”越國在勾踐的治理下，慢慢積聚力量，二十年后發(fā)兵打敗吳王，滅掉了吳國。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉!——刺客列傳從曹沫到荊軻共五人，他們所行的義，有的成功了，有的失敗了，但他們的志向都一樣的潔白，沒有辱沒自己的理想，名聲流傳后世，歷來傳誦不絕。

編輯推薦

《中國古典名著箴言系列:史記箴言(學(xué)生版)》：究天人之際，通古今之變，成一家之言。采擷妙語，洞悉歷史智慧，精選箴言，警醒世俗人心。

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