上海城區(qū)史

內(nèi)容概要

　　本書將上海分為10余個城區(qū)，從居民構(gòu)成、地理環(huán)境、民風(fēng)民俗、區(qū)城治等等方面敘述了城區(qū)歷史發(fā)展線索，并在總體上構(gòu)勒出上海史的新篇章。該書在寫作方法、研究方法、史料檔案等方面均有創(chuàng)新。

作者簡介

　  蘇智良，上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授、中國近現(xiàn)代史專業(yè)博士生導(dǎo)師，上海師范大學(xué)人文學(xué)院歷史學(xué)系主任、中國慰安婦問題研究中心主任、歷史學(xué)博士后流動站站長。近年多次到加拿大、美國、荷蘭、日本、菲律賓、朝鮮、韓國、香港和臺灣等地訪問講學(xué)。 社會及學(xué)術(shù)兼職有：中國現(xiàn)代人物專業(yè)委員會主任、中國日本史學(xué)會常務(wù)理事、中國現(xiàn)代史學(xué)會常務(wù)理事、中國社會史學(xué)會理事、教育部社會學(xué)科繼續(xù)教育項目組組長、上海市委宣傳部咨詢委員、上海市中學(xué)《歷史》教材主編等。享受國務(wù)院特殊津貼?！? 主要研究方向：上海歷史、抗日戰(zhàn)爭史、社會問題等。近年主持的科研項目主要有：國家社科重點項目《中國毒品史》、國家社科項目《中國慰安婦幸存者調(diào)查》、教育部項目《中國慰安婦問題研究》、中國社會科學(xué)院項目《日軍在中國慰安婦制度罪行研究》、上海市社科項目《日本歷史教科書研究》、上海市教委項目《上海史教程》、《上海日軍慰安所調(diào)查》等?！? 近年主要著作有：《中國毒品史》、《慰安婦研究》、《日軍性奴隸》、《海上梟雄——黃金榮與上海社會》（合作）、《禁毒全書》（主編）、《中國簡史》（主編）、《罪孽滔天——二戰(zhàn)時期日軍慰安婦制度》（主編）、《日本歷史教科書風(fēng)波真相》、《血淚慰安婦》、《當(dāng)代人類社會問題》（主編）、《日本歷史教科書評析》（副主編）等，并在《中國社會科學(xué)》、《歷史研究》等國內(nèi)外刊物上發(fā)表論文近百篇。

書籍目錄

緒論 城市空間、城區(qū)與都市變遷
第一編 城隍廟：近代城廂公共空間的形成
第二編 十六鋪：因港成市 因港興市
第三編 外灘：上海的“近代之門”
第四編 楊樹浦：近代工業(yè)的搖籃
第五編 吳淞：曲折的兩次開埠
第六編 靜安寺：從廟到城區(qū)的演變
第七編 徐家匯：西學(xué)東漸的實驗區(qū)
第八編 曹家渡：滬西的形成與“變形”
第九編 小沙渡：普羅社區(qū)的變遷
第十編 閘北：從“自治模范”到棚戶區(qū)
第十一編 提籃橋：近代租界的另類區(qū)域
第十二編 淮海路：法租界的上海摩登
第十三編 八仙橋：商街、黑金與幫會
第十四編 江灣：“新”市區(qū)的前世今生
第十五編 浦東：城市化的興起與困惑
第十六編 高昌廟：引領(lǐng)上海城市巨變的城區(qū)

章節(jié)摘錄

　　清道光二十三年（1843年），豆業(yè)更于萃秀堂旁萬花樓故址建筑新堂，定名“神尺”。堂位于萃秀堂“東偏新筑小園，為萬花樓故址，南尚有堂，上置樓；四檐齊高樹，中設(shè)城隍神小像，若燕寢然。眺望則申浦帆檣，出樹杪雉堞間，歷歷可數(shù)。下為諸同人歲時饗祀、易服視滌及集議公事所。其前后左右，向有細(xì)水，則浚之為池；廢石則疊之為山；其隙地則辟之為圃。凡亭榭軒廊庖滔畢具，足以補萃秀所未備。”　　《上?？h續(xù)志》記載：“邑廟三穗堂，俗稱‘較斛廳’，儲有鐵皮斛二，一為廟之樣斛，云八年官頒，即漕斛也，一為海斛之樣斛，云亦官頒者，凡米麥雜糧通用海斛，而廟斛則專量由北運南之豆?！薄　∏骞饩w七年（1881年），豆業(yè)又價地四分四厘四毫，建東南對照廳六間，顏曰“采菽堂”，即俗稱豆市，為豆行與商號論市交易之所，外客不得雜入。為了便利同業(yè)子弟入學(xué)，還于1911年創(chuàng)立豆米業(yè)高小學(xué)校，初在大東門外仁谷堂公所（另一處本幫豆業(yè)行），繼遷豫園萃秀堂公所?！　。ㄋ模┨菢I(yè)——點春堂　　鴉片戰(zhàn)爭前，華洋貿(mào)易限制在廣州十三行，所以，上海市上的洋貨，皆經(jīng)閩、廣商人販運而來，即所謂沙船運布去南方，帶回的是福建的糖和廣州的洋貨。這就有了以福建、廣東人為主的糖業(yè)公所?！渡虾Ｑ芯抠Y料續(xù)集》第145頁簡述：“花糖洋貨業(yè)公所在豫園東北角，道光年間福建汀、泉、漳三府人公立，地名點春堂。”咸豐三年（1853年），小刀會首領(lǐng)陳阿林占領(lǐng)西園，在點春堂設(shè)立指揮部，起義失敗后，整個點春堂及周邊景物遭到嚴(yán)重破壞。咸豐十年（1860年），西人駐兵于園內(nèi)，“改造洋房，風(fēng)景蕩然”。之后，糖業(yè)董事蘇升倡議募集一萬五千金收回舊址。王韜在《瀛壖雜志》中提到點春堂：“邑廟旁有點春堂，閩人所建，俗稱花糖公墅，閩人議事必集于此。園亭軒敞，花木陰翳，虛欄對引，泉水縈回，精廬數(shù)楹，流連不盡。循石蹬曲折而上，有小榭頗堪延爽，長夏曲師咸集，按節(jié)教歌，以為避暑之所。清驅(qū)檀板，聽者神移。其半設(shè)畫局，畫工下榻其間，亦有司茗者，非佳客至不烹也。癸丑之亂，賊目陳二固閩人也，踞作偽館。乙卯城破，半毀于火，后雖重建，然殊遜舊觀，令人頓有昔是今非之感矣?！薄　∏逋纹吣辏?868年）上?？h署以豫園迭遭兵燹，籌款善后，將豫園公地交各業(yè)認(rèn)購，負(fù)責(zé)興修。糖業(yè)認(rèn)購點春堂，定為公所。經(jīng)過四年建，“疏泉為池，疊石成山，其間樓臺亭閣，繞以回廊，頗饒幽趣”。蘇本炎記略：“堂凡五楹，中三楹供城隍神座，左一楹為貯藏室，右一楹為辦事室?！　d前為歌舞臺，廳西南有樓三楹，為水神閣。繞回廊北行為五色琉璃亭，中有井泉，因稱之曰井亭。亭東北有樓五楹，乃司事棲息所，樓東迤南入山洞而下有釣魚磯。魚游泳磯畔，見人不驚，蓋磯雖設(shè)，而不釣者。由山盤曲而上，有亭西向，曰挹秀，得窺萃秀堂全景，故名之。亭北山外跨安仁里，有觀音閣，相傳為前明潘氏所建，大士庵之舊址。挹秀亭之南，山巔有高閣，曰延爽，更上一層曰快樓，由山脊繞廊而南有軒曰靜宜，再南有亭曰聽鸝，折而西出山洞越環(huán)碧橋見有大廈隱于環(huán)山之間者，曰和煦堂。堂四圍敞啟，面山背池，夏涼冬溫，名副實焉?！薄　∮谑牵菢I(yè)點春堂之名由此肇始。那時的組織名為“糖業(yè)公所”，由同業(yè)推舉董事主持，輪值司年，掌管收支，乃公會之雛形。民國后，這里一度成為糖業(yè)子弟學(xué)校。1956年后，點春堂內(nèi)陳列小刀會起義的歷史文物，著名的文物有小刀會的標(biāo)志——小刀、日月錢、起義告示等。　　……

編輯推薦

由蘇智良主編的《上海城區(qū)史》選取較具代表性的城隍廟、十六鋪、外灘、江灣、閘北、淮海路、靜安寺、徐家匯、提籃橋、小沙渡、八仙橋、曹家渡、高昌廟、浦東、楊樹浦、吳淞等16個上海都市空間，通過對這些城區(qū)空間和文化演變的歷史研究，還原現(xiàn)代上海城市是如何生成、演化與推進(jìn)的；同時展示各城區(qū)的功能、特點與歷史細(xì)節(jié)，并敘述各個城區(qū)既相似又有區(qū)別的文化，從而重構(gòu)上海城市的歷史演變，呈現(xiàn)上海城市極其復(fù)雜、極其斑斕的風(fēng)貌。每個城區(qū)專題的作者，都是專業(yè)訓(xùn)練有素的歷史學(xué)博士和碩士，每個專題均進(jìn)行了三年以上的研究，挖掘大量檔案、報刊、私人記錄、圖片等一手資料，并進(jìn)行了口述歷史調(diào)查的嘗試。

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