三十六計(jì)

前言

“用兵如孫子，策謀三十六計(jì)”，《孫子兵法》、《三十六計(jì)》這兩本兵家奇書，內(nèi)容博大精深，載譽(yù)數(shù)千年，傳抄翻刻者歷代不絕。凡用兵者，必先仔細(xì)研讀，領(lǐng)悟其精髓，方能決勝千里。雖然《三十六計(jì)》的地位沒(méi)有《孫子兵法》高，但其知名度絕不亞于《孫子兵法》。在我國(guó)蔚為大觀的兵書叢集中，也是格外被人推崇的?！叭?jì)走為上”、“美人計(jì)”等都是婦孺皆知、膾炙人口?！傲?，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽(yáng)燮理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中?！睌?shù)目里包含著謀略，同時(shí)謀略中包含數(shù)目。書中開頭就道出了兵法的玄妙?！度?jì)》最早見于《南齊書》，語(yǔ)出《王敬則傳》，檀道濟(jì)兵敗，用三十六計(jì)走為上策，此后，三十六計(jì)便在各處流傳開來(lái)。原書按計(jì)名排列，。共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。其中每計(jì)名稱后的解說(shuō)，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防、彼己、虛?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。“瞞天過(guò)?！薄ⅰ敖璧稓⑷恕钡热鶙l計(jì)策各由熟話概括，用一兩句話以釋其義，不過(guò)區(qū)區(qū)幾百言，卻字字見智，句句談謀，詞約意豐，集成世人的智謀。

內(nèi)容概要

《三十六計(jì)》是一部被稱為“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書。它總結(jié)了我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中智慧的寶庫(kù)，被喻為中國(guó)人無(wú)形的“智慧長(zhǎng)城”。    如今，《三十六計(jì)》不僅限于軍事斗爭(zhēng)范疇，而被更廣泛地用于其他領(lǐng)域。無(wú)論是變幻莫測(cè)的商海，還是復(fù)雜紛紜的人際關(guān)系，都可以從中得到借鑒。如美國(guó)西點(diǎn)軍校把它當(dāng)教材，日本企業(yè)把它奉為商戰(zhàn)圣經(jīng)。

書籍目錄

總說(shuō)第一計(jì)  瞞天過(guò)海第二計(jì)  圍魏救趙第三計(jì)  借刀殺人第四計(jì)  以逸待勞第五計(jì)  趁火打劫第六計(jì)  聲東擊西第七計(jì)  無(wú)中生有第八計(jì)  暗度陳倉(cāng)第九計(jì)  隔岸觀火第十計(jì)  笑里藏刀第十一計(jì)  李代桃僵第十二計(jì)  順手牽羊第十三計(jì)  打草驚蛇第十四計(jì)  借尸還魂第十五計(jì)  調(diào)虎離山第十六計(jì)  欲擒故縱第十七計(jì)  拋磚引玉第十八計(jì)  擒賊擒王第十九計(jì)  釜底抽薪第二十計(jì)  混水摸魚第二十一計(jì)  金蟬脫殼第二十二計(jì)  關(guān)門捉賊第二十三計(jì)  遠(yuǎn)交近攻第二十四計(jì)  假道伐虢第二十五計(jì)  偷梁換柱第二十六計(jì)  指桑罵槐第二十七計(jì)  假癡不癲第二十八計(jì)  上屋抽梯第二十九計(jì)  樹上開花第三十計(jì)  反客為主第三十一計(jì)  美人計(jì)第三十二計(jì)  空城計(jì)第三十三計(jì)  反間計(jì)第三十四計(jì)  苦肉計(jì)第三十五計(jì)  連環(huán)計(jì)第三十六計(jì)  走為上附錄

章節(jié)摘錄

插圖：卻說(shuō)司馬懿夜觀天文，見一大星，赤色，光芒有角，自東北方流于西南方，墜于蜀營(yíng)內(nèi)，三投再起，隱隱有聲。懿驚喜日：“孔明死矣！”即傳令起大兵追之。方出寨門，忽又疑慮日：“孔明善會(huì)六丁六甲之法，今見我久不出戰(zhàn)，故以此術(shù)詐死，誘我出耳。今若追之，必中其計(jì)?！彼鞆?fù)勒馬回寨不出，只令夏侯霸暗引數(shù)十騎，往五丈原山僻哨探消息。卻說(shuō)魏延在本寨中，夜作一夢(mèng)，夢(mèng)見頭上忽生二角，醒來(lái)甚是疑異。次日，行軍司馬趙直至，延請(qǐng)入問(wèn)日：“久知足下深明（（易》理，吾夜夢(mèng)頭生二角，不知主何吉兇？煩足下為我決之?！壁w直想了半晌，答日：“此大吉之兆：麒麟頭上有角，蒼龍頭上有角，乃變化飛騰之象也?！毖哟笙踩眨骸叭鐟?yīng)公言，當(dāng)有重謝！”直辭去，行不數(shù)里，正遇尚書費(fèi)神。神問(wèn)何來(lái)。直日：“適至魏文長(zhǎng)營(yíng)中，文長(zhǎng)夢(mèng)頭生角，令我決其吉兇。此本非吉兆，但恐直言見怪，因以麒麟蒼龍解之?！币m日：“足下何以知非吉兆？”直日：“角之字形，乃'刀'下'用'也。今頭上用刀，其兇甚矣！”神日：“君且勿泄漏。”直別去。費(fèi)神至魏延寨中，屏退左右，日：“昨夜三更，丞相已辭世矣。臨終再三囑付，令將軍斷后以當(dāng)司馬懿，緩緩而退，不可發(fā)喪。今兵符在此，便可起兵。”延日：“何人代理丞相之大事？”神日：“丞相一應(yīng)大事，盡托與楊儀；用兵密法，皆授與姜伯約。此兵符乃楊儀之令也?！毖尤眨骸柏┫嚯m亡，吾今現(xiàn)在。楊儀不過(guò)一長(zhǎng)史，安能當(dāng)此大任？他只宜扶柩入川安葬。我自率大兵攻司馬懿，務(wù)要成功。豈可因丞相一人而廢國(guó)家大事耶？”襪日：“丞相遺令，教且暫退，不可有違?！毖优眨骸柏┫喈?dāng)時(shí)若依我計(jì)，取長(zhǎng)安久矣！吾今官任前將軍、征西大將軍、南鄭侯，安肯與長(zhǎng)史斷后！”神日：“將軍之言雖是，然不可輕動(dòng)，令敵人恥笑。待吾往見楊儀，以利害說(shuō)之，令彼將兵權(quán)讓與將軍，何如？”延依其言。襪辭延出營(yíng)，急到大寨見楊儀，具述魏延之語(yǔ)。儀日：“丞相臨終，曾密囑我日：魏延必有異志。今我以兵符往，實(shí)欲探其心耳。今果應(yīng)丞相之言。吾自令伯約斷后可也?！庇谑菞顑x領(lǐng)兵扶柩先行，令姜維斷屆依孔明遺令，徐徐而退。魏延在寨中，不見費(fèi)神來(lái)回覆，心中疑惑，乃令馬岱引十?dāng)?shù)騎往探消息。回報(bào)日：“后軍乃姜維總督，前軍大半退入谷中去了?！毖哟笈眨骸柏Q儒安敢欺我！我必殺之！”因顧謂岱日：“公肯相助否？”岱日：“某亦素恨楊儀，今愿助將軍攻之?！毖哟笙?，即拔寨引本部兵望南而行。卻說(shuō)夏侯霸引軍至五丈原看時(shí)，不見一人，急回報(bào)司馬懿日：“蜀兵已盡退矣?！避驳闳眨骸翱酌髡嫠酪樱】伤僮分?！”夏侯霸日：“都督不可輕追。當(dāng)令偏將先往?！避踩眨骸按朔毼嶙孕小！彼煲右积R殺奔五丈原來(lái)；吶喊搖旗，殺入蜀寨時(shí)，果無(wú)一人。懿顧二子日：“汝急催兵趕來(lái)，吾先引軍前進(jìn)。”于是司馬師、司馬昭在后催軍；懿自引軍當(dāng)先，追到山腳下，望見蜀兵不遠(yuǎn)，乃奮力追趕。忽然山后一聲炮響，喊聲大震，只見蜀兵俱回旗返鼓，樹影中飄出中軍大旗，上書一行大字日：漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮。懿大驚失色。

媒體關(guān)注與評(píng)論

讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族，是沒(méi)有希望的?！　　獪丶覍毧偫?/pre>


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