四書(shū)五經(jīng)

前言

　　“智品閣”書(shū)系，是計(jì)劃將我國(guó)具有悠久歷史而又絢爛多彩的傳統(tǒng)文化精品系統(tǒng)地介紹給廣大讀者，特別是青少年群眾，通過(guò)注釋、今譯、賞析和點(diǎn)評(píng)等，努力克服語(yǔ)言和文化知識(shí)方面的一些困難，讓現(xiàn)代讀者能直接接觸古典文明精華，特別可使青少年在開(kāi)始步入社會(huì)階段就對(duì)我們偉大祖國(guó)的光輝文明有清晰的了解和深切的感悟?！　∥覀儸F(xiàn)在對(duì)待傳統(tǒng)文化，也就是所謂國(guó)學(xué)，除了專題研究外，確應(yīng)做大量的普及工作。我們應(yīng)當(dāng)力求用通俗而優(yōu)雅、生動(dòng)且準(zhǔn)確的文筆，向廣大群眾、廣大青少年介紹我國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)，介紹我國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出來(lái)的眾多優(yōu)秀思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、史學(xué)家、科學(xué)技術(shù)家，介紹我們古代著作精品，使當(dāng)代讀者更明確得識(shí)我們中華民族的文化瑰寶是可與世界各國(guó)的文化相媲美的，這就能進(jìn)一步開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高文化素養(yǎng)和審美趣味。這對(duì)于培育廣大民眾愛(ài)國(guó)主義思想，加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和民族的愛(ài)，提高道德情操，豐富精神文化生活，都會(huì)起很大的作用?！　　爸瞧烽w”書(shū)系的一大特色，是選輯的范圍極為廣闊，確能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容與多彩風(fēng)格。除著名的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)（老子）》、《莊子》等以外，有好幾種史書(shū)，如《春秋左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《三國(guó)志》、《二十四史精華》，概括了多種史體。另還有地理名著《山海經(jīng)》，軍事杰作《孫子兵法》，佛教名經(jīng)《大藏經(jīng)》。文學(xué)體裁，涵括詩(shī)、文、詞、賦及文言小說(shuō)（《聊齋志異》）。又如《唐宋八大家》，其初編者為明代著名選家茅坤（號(hào)鹿門），《明史》本傳稱“其書(shū)盛行海內(nèi)，鄉(xiāng)里小生無(wú)不知茅鹿門者”，即此書(shū)刊行后，鄉(xiāng)村兒童也都爭(zhēng)讀?，F(xiàn)在又從此書(shū)精選，確可提供古代散文創(chuàng)作的歷史標(biāo)本。

內(nèi)容概要

　　《四書(shū)五經(jīng)（白話插圖）》是中國(guó)歷史悠久、地位崇高的文化典籍，由《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》（四書(shū)）和《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》（五經(jīng)），總共九部儒家經(jīng)典著作組成，記述了儒家學(xué)說(shuō)的核心思想，包括歷史、政治、哲學(xué)、文學(xué)等諸多方面的內(nèi)容。《四書(shū)五經(jīng)（白話插圖）》中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化因子是能夠陪伴我們一生的精神財(cái)富，可以幫助我們獲得不斷進(jìn)取的無(wú)窮力量。

作者簡(jiǎn)介

　　孔丘（公元前551年9月28日（農(nóng)歷八月廿七）～公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一），字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)人?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的教育家和思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。據(jù)有關(guān)記載，孔子于公元前551年9月28日（夏歷八月二十七日）出生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一日），孔子逝世，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下來(lái)的典籍中。

書(shū)籍目錄

四書(shū)五經(jīng)大學(xué)中庸論語(yǔ)學(xué)而篇第一為政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公冶長(zhǎng)篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九鄉(xiāng)黨篇第十先進(jìn)篇第十一顏淵篇第十二子路篇第十三憲問(wèn)篇第十四衛(wèi)靈公篇第十五季氏篇第十六陽(yáng)貨篇第十七微子篇第十八子張篇第十九堯日篇第二十孟子梁惠王章句上梁惠王章句下公孫丑章句上公孫丑章句下告子章句上告子章句下周易乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五訟卦第六師卦第七比卦第八小畜卦第九履卦第十泰卦第十一否卦第十二同人卦第十三大有卦第十四謙卦第十五豫卦第十六隨卦第十七蠱卦第十八臨卦第十九觀卦第二十噬嗑卦第二十一賁卦第二十二剝卦第二十三復(fù)卦第二十四無(wú)妄卦第二十五大畜卦第二十六頤卦第二十七大過(guò)卦第二十八坎卦第二十九離卦第三十成卦第三十一恒卦第三十二遯卦第三十三大壯卦第三十四晉卦第三十五明夷卦第三十六家人卦第三十七睽卦第三十八蹇卦第三十九解卦第四十損卦第四十一益卦第四十二央卦第四十三姤卦第四十四萃卦第四十五升卦第四十六困卦第四十七井卦第四十八革卦第四十九鼎卦第五十震卦第五十一艮卦第五十二漸卦第五十三歸妹卦第五十四豐卦第五十五旅卦第五十六巽卦第五十七兌卦第五十八渙卦第五十九節(jié)卦第六十中孚卦第六十一小過(guò)卦第六十二既濟(jì)卦第六十三未濟(jì)卦第六十四解卦第四十損卦第四十益卦第四十二央卦第四十三姤卦第四十四萃卦第四十五升卦第四十六困卦第四十七井卦第四十八革卦第四十九鼎卦第五十震卦第五十艮卦第五十二漸卦第五十三歸妹卦第五十四豐卦第五十五旅卦第五十六巽卦第五十七兌卦第五十八渙卦第五十九節(jié)卦第六十中孚卦第六十小過(guò)卦第六十二既濟(jì)卦第六十三未濟(jì)卦第六十四尚書(shū)虞書(shū)堯典舜典夏書(shū)禹貢甘誓商書(shū)湯誓高宗肜日微子牧誓康王之誥詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎卷耳桃夭芣苢召南摽有梅邶風(fēng)燕燕雄雉谷風(fēng)鄌風(fēng)君子偕老魏風(fēng)葛屨伐檀碩鼠秦風(fēng)車鄰蒹葭終南檜風(fēng)羔裘匪風(fēng)豳風(fēng)七月鴟鶚小雅鹿鳴采薇白駒大雅文王生民公劉周頌維天之命豐年雍武訪落禮記禮器學(xué)記冠義昏義喪服四制春秋左傳隱公元年經(jīng)元年傳莊公九年經(jīng)九年傳三十二年經(jīng)三十二年傳襄公三年經(jīng)三年傳二十九年經(jīng)二十九年傳昭公六年經(jīng)六年傳

章節(jié)摘錄

　　中庸　　天命①之謂性，率性②之謂道，修道③之謂教④。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫⑤見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中⑥；發(fā)而皆中節(jié)⑦，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道⑧也。致⑨中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！　∽⑨尅　、偬烀禾熨x。朱熹解釋說(shuō)：“天以陰陽(yáng)五行化生萬(wàn)物，氣以成形，而理亦賦焉，猶命令也。”（《中庸章句》）所以，這里的天命（天賦）實(shí)際上就是指人的自然稟賦。②率性：遵循本性。率，遵循，按照。③修道：按照道德的原則修養(yǎng)自身。④教：政教、教化。⑤莫：無(wú)，沒(méi)有。在這里是“沒(méi)有什么更……”的意思。⑥謂之中：中，符合。是說(shuō)人們沒(méi)有接觸外界事物，故自身的喜怒哀樂(lè)之感情未能表露。中，無(wú)過(guò)與不及，不偏不倚。《中庸》篇認(rèn)為，人的內(nèi)心處于虛靜淡然，不偏不倚的境界，稱為“中”。⑦節(jié)：法度，學(xué)理。⑧達(dá)道：《中庸》認(rèn)為，人的感情和諧，就是天下共同遵循的道理，所以稱“達(dá)道”。⑨致：達(dá)到?！　“自挕　√焖x于人的叫做本性，遵循天性而活動(dòng)叫做道，依照道的規(guī)律修養(yǎng)叫做都教。道是不可片刻離開(kāi)的；如果可以離開(kāi)，就不是道了。所以君子在別人所看不見(jiàn)的地方，也要謹(jǐn)慎敬戒的，在不被聽(tīng)到的時(shí)候，也要恐懼害怕的。沒(méi)有比幽暗之中更為顯著的了，沒(méi)有比細(xì)微之處更為明顯的了；因此君子在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候更要謹(jǐn)慎啊。人們的喜怒哀樂(lè)的感情還沒(méi)有表露出來(lái)的時(shí)候，稱為“中”；表露出來(lái)以后不偏不倚，而且有節(jié)制，叫和“和”。中是天下的根本，和是天下必須遵循的規(guī)律。達(dá)到“中”和“和”的境地，天地便各在其位而運(yùn)行不息，萬(wàn)物便各得其所而生長(zhǎng)發(fā)育了。

編輯推薦

　　通解＝全譯+讀解?！　「佃淌谧餍蛱貏e推薦。國(guó)學(xué)經(jīng)典滄海一粟，傳統(tǒng)文化博大精深，全方位白話精細(xì)解讀，消除今人閱讀之艱澀?！　∵M(jìn)一步把遙遠(yuǎn)的文化與現(xiàn)代人的距離拉近，引領(lǐng)今天的讀者走進(jìn)一個(gè)源遠(yuǎn)流行、光輝燦爛的文化天地，讓大家感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典中的力量與理趣?！　　端臅?shū)五經(jīng)》——中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，其中所蘊(yùn)涵的優(yōu)秀文化因子正潛移默化地影響著現(xiàn)代人，這是將陪伴我們一生的精神財(cái)富，它能夠幫助我們獲得不斷進(jìn)取的無(wú)窮力量。　　先讀《大學(xué)》，以定其規(guī)模；次讀《論語(yǔ)》，以立其根本；次讀《孟子》，以觀其發(fā)越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處。　　—一朱熹　　我們只要談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，必然會(huì)提到“四書(shū)五經(jīng)”。因?yàn)樗侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家文化的血脈，更是申國(guó)歷史文化吉籍中的寶典。　　白話通解-注音、注釋、白話等縱向深入，使讀者毫無(wú)障礙地解讀古代經(jīng)典?！　￠喿x氛圍-清晰優(yōu)美的古代版畫(huà)，精致舒適的版式設(shè)計(jì)，為讀者創(chuàng)造最嫻靜的閱讀氛圍。

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