顏氏家訓(xùn).朱子家訓(xùn)-青少年課外閱讀經(jīng)典

內(nèi)容概要

《顏氏家訓(xùn)·朱子家訓(xùn)》由顏之推、朱用純編著。 《顏氏家訓(xùn)·朱子家訓(xùn)》介紹了：
中國古代的家訓(xùn)浩如煙海，博大精深。認(rèn)真研究這些家訓(xùn)，探尋中國古代家庭教育的價(jià)值取向，對(duì)當(dāng)今中國的家庭教育和素質(zhì)教育都有著積極的借鑒意義。這些家訓(xùn)類作品中，流傳最廣的是《顏氏家訓(xùn)》和《朱子家訓(xùn)》。
《顏氏家訓(xùn)》豐富了我國古代家庭教育的內(nèi)容，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，被譽(yù)為“家教典范”?！吨熳蛹矣?xùn)》將中國幾千年形成的道德教育思想以名言警句的形式表達(dá)出來，被后人尊為“治家之經(jīng)”。

作者簡介

作者：（北齊）顏之推  （清朝）朱用純  注譯：余耀東

書籍目錄

顏氏家訓(xùn)一
  序致第一
  教子第二
  兄弟第三
  后娶第四
  治家第五
  風(fēng)操第六
  慕賢第七
  勉學(xué)第八
  文章第九
  名實(shí)第十
  涉務(wù)第十一
  省事第十二
  止足第十三
  誡兵第十四
  養(yǎng)生第十五
  歸心第十六
  書證第十七
  音辭第十八
  雜藝第十九
  終制第二十
朱子家訓(xùn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：      譯文 那些智力非凡的人不用教也會(huì)成材，智力低下的人就是教也學(xué)不會(huì)什么，而智力中等的人，不經(jīng)過教導(dǎo)就不會(huì)明白事理。古代圣明的君王早有胎教的方法：他的嬪妃中如果有懷孕三個(gè)月以上的，就要把她安排在專門的宮殿中，不讓她看不該看的東西，也不讓她聽胡言亂語，她所聽的音樂和日常的飲食，都要符合禮制的要求。這些規(guī)定都被記錄在玉片上，收藏在牢固的金柜里。孩子出生后沒多久，就已經(jīng)為他找好了太師、太保，準(zhǔn)備對(duì)他進(jìn)行孝、仁、禮、義等方面的教育，引導(dǎo)他學(xué)習(xí)。 一般的老百姓就算不能做到這樣，也應(yīng)該在孩子小的時(shí)候，讓他能看懂別人的臉色，知道別人的喜怒，對(duì)他加以教導(dǎo)，做到大人讓他做才做，不讓他做就馬上停止。這樣等孩子長到幾歲的時(shí)候，即使不用笞杖責(zé)罰，他也會(huì)很聽話。父母既威嚴(yán)又慈愛，子女們就會(huì)對(duì)父母敬畏謹(jǐn)慎，產(chǎn)生孝心。我看到世上的許多父母，不注重教育孩子，一味地溺愛，卻不能使孩子產(chǎn)生孝心；他們對(duì)子女的飲食和言行，從來不加以管束，應(yīng)該告誡的時(shí)候卻夸獎(jiǎng)，應(yīng)該嚴(yán)厲斥責(zé)的時(shí)候反而一笑了之。孩子懂事以后，往往就會(huì)認(rèn)為本來就該這樣。等孩子養(yǎng)成了驕橫傲慢的習(xí)性后，這才想到去管束他們，就算對(duì)他們鞭抽棍打，打死他們，也難以在他們心中樹立父母的威信，而且父母的憤怒會(huì)增加子女的怨恨之心，這樣的孩子長大后，遲早會(huì)成為道德敗壞的人。這是孔子說的“少成若天性，習(xí)慣如自然”。俗話也說：“教導(dǎo)新媳婦要從她進(jìn)門時(shí)開始，教育小孩子要從他生下來開始?！边@話真的是很有道理。

編輯推薦

　　《顏氏家訓(xùn)》的作者是我國南北朝時(shí)期著名思想家、教育家、文學(xué)家顏之推。全書共七卷二十篇，內(nèi)容涉及儒學(xué)、佛學(xué)、道家、玄學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、音韻、訓(xùn)詁、風(fēng)俗習(xí)慣等多個(gè)方面，是顏之推對(duì)自己一生關(guān)于士大夫立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?！额伿霞矣?xùn)》豐富了我國古代家庭教育的內(nèi)容，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，被譽(yù)為“家教典范”。《朱子家訓(xùn)》的作者朱用純（1617一1688），字致一，自號(hào)柏廬，江蘇昆山人。將中國幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達(dá)出來。全文以對(duì)偶句一氣呵成，具有韻律之美，被后人尊為“治家之經(jīng)”。《青少年課外閱讀經(jīng)典：顏氏家訓(xùn)·朱子家訓(xùn)》的內(nèi)容十分豐富，認(rèn)真研究家訓(xùn)，對(duì)當(dāng)今中國的家庭教育和素質(zhì)教育有著現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。

圖書封面

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