出版時(shí)間:2012-5 出版社:社科文獻(xiàn) 作者:張義尚 頁(yè)數(shù):262 字?jǐn)?shù):279000
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內(nèi)容概要
張義尚先生從小體弱多病,每次都靠中醫(yī)治愈。他因?yàn)槭艿街嗅t(yī)的好處,從而去研究中醫(yī),以至一生以從事中醫(yī)為自己的職業(yè)。《中醫(yī)薪傳》一書(shū)主要包括“中醫(yī)薪傳”、“中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)瑣談”和“師資回憶錄”三大部分。
“中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)瑣談”部分是張義尚先生在中醫(yī)藥學(xué)習(xí)與臨床實(shí)踐中的一些體會(huì)。具體內(nèi)容有“怎樣學(xué)習(xí)中醫(yī)”、“中醫(yī)簡(jiǎn)史”、“孫思邈論大醫(yī)習(xí)業(yè)略疏”、“氣功養(yǎng)生與中醫(yī)”、“四診八鋼之我見(jiàn)”、“談?wù)剛夭?、?jīng)方、時(shí)方”、“中藥向何處去”、“肝炎治療的點(diǎn)滴體會(huì)”、“一例腎臟病的治療”和“一例膽囊炎結(jié)石的治療”。
本書(shū)為張義尚多年行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)匯總,共有六章,分別是第一章“中國(guó)醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)要史”、第二章“中醫(yī)之基本理論”、第三章“辨證論治”、第四章“四診要旨”、第五章“藥性捷訣”和第六章“處方須知”。
作為一個(gè)年少多病后經(jīng)中醫(yī)治好的他,從此對(duì)中醫(yī)類(lèi)的書(shū)籍如《藥性》《方劑》產(chǎn)生了興趣,并對(duì)中醫(yī)的基本理論做過(guò)重點(diǎn)的系統(tǒng)研究,在名師指點(diǎn)下,作者懷著回報(bào)人民的心理將自己多年的中醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)寫(xiě)出來(lái),奉獻(xiàn)給社會(huì)。
作者簡(jiǎn)介
張義尚 生于1910年5月6日,2000年年底辭世,享年91歲。平生以職業(yè)中醫(yī)大夫?yàn)樯诘さ?、武功、中醫(yī)、禪密諸方面具有師傳,具有極高的理論造詣,又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),修煉功夫也極其深厚。丹道名家胡孚琛曾拜張義尚先生為師。
書(shū)籍目錄
序言
第一編 中醫(yī)薪傳
例言
第一章 中國(guó)醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)要史
第二章 中醫(yī)之基本理論
第三章 辨證論治
第四章 四診要旨
第五章 藥性捷訣
第六章 處方須知
第二編 中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)瑣談
寫(xiě)在篇首
怎樣學(xué)習(xí)中醫(yī)
中醫(yī)簡(jiǎn)史
孫思邈論大醫(yī)習(xí)業(yè)略疏
氣功養(yǎng)生與中醫(yī)
四診八綱之我見(jiàn)
談?wù)剛?、溫病、?jīng)方、時(shí)方
中藥向何處去
肝炎治療的點(diǎn)滴體會(huì)
一例腎臟病的治療
一例膽囊結(jié)石的治療
第三編 師資回憶錄
前言
魯瑤王師略傳
金家功夫二三事
楊式太極拳史略
吳式太極諸名人傳略
形意八卦略歷
道功諸師傳略
內(nèi)學(xué)諸師傳略
醫(yī)藥術(shù)數(shù)諸師友傳略
后序
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 清代最突出之成就,當(dāng)推溫病學(xué)說(shuō)之完成。本來(lái)溫?zé)嶂畏ǎ加诤娱g,一至清代,葉桂(字天士,后人集其治驗(yàn)為《臨證指南》;另有《幼科心法》,即《三時(shí)伏氣外感篇》,傳為手訂;《溫癥論治》,即《外感溫?zé)崞?,傳為口授)、薛雪(字生白,?hào)一瓢,相傳為《濕熱條辨》之作者)首創(chuàng)于前;吳塘(字鞠通,著《溫病條辨》,處處與《傷寒論》對(duì)峙,聲勢(shì)甚盛)、王士雄(字孟英,著有《潛齋醫(yī)書(shū)五種》,以《溫?zé)峤?jīng)緯》為主,備集歷代對(duì)于溫?zé)嶂撝?,加以注釋?zhuān)蝗鐓翘林残裕├^起于后,溫?zé)嶂畏ǎ谑谴笕?。此外章虛谷(名楠,著《醫(yī)門(mén)棒喝》)、戴麟郊(著《廣溫疫論》)、雷豐(著《時(shí)病論》)皆是對(duì)溫病有相當(dāng)貢獻(xiàn)者。又專(zhuān)論熱疫者,有余師愚之《疫疹一得》,與劉松峰(名奎,字文甫)之《溫疫論類(lèi)編》及《松峰說(shuō)疫》二書(shū)。 清代以纂集著稱(chēng)者,有汪昂(字切庵)著《本草備要》、《湯頭歌訣》、《醫(yī)方集解》、《素問(wèn)靈樞類(lèi)纂約注》等書(shū)。陳修園著《醫(yī)學(xué)實(shí)在易》、《醫(yī)學(xué)從眾錄》、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《時(shí)方妙用》及《時(shí)方歌括》、《傷寒論淺注》、《金匱要略淺注》及《長(zhǎng)沙方歌括》、《傷寒醫(yī)訣串解》等,雖無(wú)甚特出見(jiàn)解,然頗便初學(xué),故流傳最盛。又清代官方編纂之《醫(yī)宗金鑒》,網(wǎng)絡(luò)各科,博而能約,精粹超群,后世醫(yī)家,無(wú)不奉為圭臬,徐靈胎對(duì)之推崇備至,實(shí)屬阿諛。至于《圖書(shū)集成醫(yī)部》,《四庫(kù)全書(shū)醫(yī)部》,雖是巨著,然通行不廣。 他如《黃氏八種》(黃坤載著)、《世補(bǔ)齋醫(yī)書(shū)》(陸九芝著)、《沈氏尊生書(shū)》(沈芊綠編寫(xiě))、《中西匯通醫(yī)書(shū)五種》(唐容川著)、《醫(yī)學(xué)心悟》(程鐘齡著)、《醫(yī)學(xué)真?zhèn)鳌罚ǜ呤孔谥ⅰ妒颐劁洝罚愂胯I著)、王旭高《醫(yī)書(shū)五種》、江涵暾《筆花醫(yī)鏡》,婦科方面之《傅青主女科》、《女科經(jīng)綸》、《女科輯要》、《女科指要》、《濟(jì)陰綱目》,外科方面之《外科證治全生集》、《瘍科心得集》、《洞天奧旨》、《外科大成》等,俱是清代比較著名而有實(shí)用價(jià)值之書(shū)籍。 至此尚有必需論及者,即康乾間之俞根初氏作《通俗傷寒論》,而內(nèi)容實(shí)非仲景之《傷寒論》,但襲用六經(jīng)辨證,而用藥一以己意,變通時(shí)方。觀其“傷寒本證”一節(jié),六經(jīng)傳變,因應(yīng)處理,網(wǎng)絡(luò)各說(shuō),不拘一家,其實(shí)質(zhì)雖與溫病派極相接近,然與鞠通、孟英等人,又自不同,其學(xué)上溯安時(shí)、節(jié)庵,融會(huì)貫通,亦不愧一家之言。其書(shū)印行較晚,原有何秀山按,復(fù)經(jīng)何廉臣、曹炳章、徐榮齋等之增訂,內(nèi)容益豐,可資參考。 辛亥以后,歐風(fēng)日熾,西醫(yī)隨之,囂張不可一世。反動(dòng)政府不究實(shí)際,遂謂中醫(yī)陳腐無(wú)用,幾欲完全廢棄。所以1949年以前之三十余年,中醫(yī)風(fēng)雨飄搖,不絕如縷。幸賴中醫(yī)本身健全,國(guó)人亦信仰不渝,故雖處境艱難,仍有發(fā)展。其時(shí)有名醫(yī)家,如惲鐵樵之于傷寒(著有《藥庵醫(yī)學(xué)叢書(shū)》),張錫純之于方藥(有《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》),張山雷之于中風(fēng)(有《中風(fēng)斟詮》),皆有獨(dú)到之處。謝利恒編《中國(guó)醫(yī)學(xué)大辭典》,陳存仁編《中國(guó)藥學(xué)大辭典》,雖其間瑕瑜不免,然仍不失為巨著。又此時(shí)注解仲景,多采用日人學(xué)說(shuō),如陸淵雷氏《傷寒金匱今釋》,即其著者。以造紙印刷術(shù)之進(jìn)步,在此期間翻印古書(shū)甚多,巨著如《圖書(shū)集成醫(yī)部》、《皇漢醫(yī)學(xué)叢書(shū)》,皆曾刊行,頗有裨于醫(yī)學(xué)之發(fā)展。
媒體關(guān)注與評(píng)論
忠州張義尚先生,當(dāng)世之真人也。其學(xué)涉及金家拳、太極拳,丹道三元丹法,佛教密宗大圓滿、大手印、那洛六法,中醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、針灸學(xué),周易占卜星相、地理、奇門(mén)遁甲、太乙、六壬諸術(shù)數(shù),旁及繪畫(huà)、花卉翎毛、古典詩(shī)詞,無(wú)不該通。張義尚先生的遺著《丹道薪傳》、《武功薪傳》、《中醫(yī)薪傳》、《禪密薪傳》皆具有國(guó)寶級(jí)的學(xué)術(shù)價(jià)值。 ——胡孚琛
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《中醫(yī)薪傳》由社會(huì)科學(xué)出版社出版。
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忠州張義尚先生,當(dāng)世之真人也。其學(xué)涉及金家拳、太極拳,丹道三元丹法,佛教密宗大圓滿、大手印、那洛六法,中醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、針灸學(xué),周易占卜星相、地理、奇門(mén)遁甲、太乙、六壬諸術(shù)數(shù),旁及繪畫(huà)、花卉翎毛、古典詩(shī)詞,無(wú)不該通。張義尚先生的遺著《丹道薪傳》、《武功薪傳》、《中醫(yī)薪傳))、《禪密薪傳》皆具有國(guó)寶級(jí)的學(xué)術(shù)價(jià)值。 ——胡孚琛
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