地下君王-發(fā)現(xiàn)中國

內(nèi)容概要

《發(fā)現(xiàn)中國:地下君王》由陳海麗、李貴成編著。帝王陵寢是最高等級的墓葬形式，其內(nèi)薈萃數(shù)千年宗教、文化、藝術之精華，堪稱珍藏中華文化藝術瑰寶的文物寶庫。那些彰顯皇家風范的恢弘建筑、神秘莫測的內(nèi)部陳設、撲朔迷離的神話傳說，引發(fā)人們無限的遐想與探秘熱情。

書籍目錄

千古一帝今何在硝煙猶繞始皇陵
依山傍水帝王棲
考古初現(xiàn)始皇陵
千古奇觀兵馬俑
歷盡滄桑憑人說
兩漢皇陵何其多是非曲直待琢磨
高祖長陵陪葬多
武帝茂陵氣磅礴
東漢帝陵相見絀
魏晉風度六朝骨南北相望帝陵疏
短祚不減隋陵勢　久運唐宋陵風迥
遼夏金元多詭秘　塞外帝陵顯奇觀
鐘山燕山遙遙應　存廢多舛明皇陵
山海關外鐵騎來　松柏滄桑東西陵

章節(jié)摘錄

版權頁：   蜀漢惠陵昭烈廟 在三國諸帝中，蜀漢昭烈帝劉備是一個很特別的人物。他是漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，因此正統(tǒng)史學家都把他看做兩漢政權的當然繼承人，在史書中多有溢美之詞。《三國志·先主傳》中說他“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉”。但也有不少人對此不以為然，畢竟蜀漢政權偏踞巴蜀一隅，是三國中最弱的，充其量只是一個割據(jù)政權而已。然而縱觀歷史，劉備仍然算得上是一位有影響的政治家。 劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北涿州）人。少年時因生活貧困，曾以販鞋織席為生，與關羽、張飛于桃園結義為兄弟。后因剿除黃巾軍有功，當上縣尉之類的小官。不過劉備早期的政治生涯基本上是寄人籬下，先后投靠過曹操、袁紹、劉表等豪強。 建安十二年（公元207），劉備三顧茅廬，請出諸葛亮為軍師。在諸葛亮的謀劃下，劉備的軍隊先后攻占了荊州、益州、漢中，并于蜀漢章武元年（公元221）稱帝。 劉備清醒意識到遵循儒家政治思想對于角逐天下的重要性，不僅注意自身品德人格的修養(yǎng)，也十分注重樹立賢德之君風范。臨終時仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。唯賢唯德，能服于人”。 章武三年（公元223），劉備在為關羽報仇發(fā)動的攻吳戰(zhàn)爭中，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死于白帝城，運回成都后與兩位夫人合葬于惠陵。唐代大詩人杜甫曾親臨惠陵，并賦詩留念，其詩云：“蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想象空山里，玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同?！倍鸥υ娭械膭?，是一位有著遠大志向但壯志未酬的悲劇性人物?；萘戤敃r已經(jīng)荒敗不堪，最初的惠陵究竟是什么樣子，我們今天已經(jīng)很難知道了。 以當時的政治與經(jīng)濟形勢推測，惠陵規(guī)模應該不會很大。弱小的蜀國最需要關心的，不是耗費巨資給先主修建陵墓，而是想方設法保證自己的政權能夠長期存在。 現(xiàn)在的惠陵就在為紀念諸葛亮而修建的武侯祠內(nèi)，既沒有門闕、石刻，陵墓前的寢殿也很狹小。只有清乾隆五十三年（公元1788）所立石碑“漢昭烈皇帝之陵”，以及墻后所嵌康熙七年（公元1668）的石碑“漢昭烈之陵”，表達了兩位清代皇帝對先朝義帝的敬仰。墓上封土高約12米，周圍有磚墻，長約180米。封土上綠草叢生，樹木繁茂。如唐李商隱《武侯祠古柏》詩中所云：“蜀相階前柏，龍蛇捧圈宮；陰成外江畔，老向惠陵東?！笨梢姰敃r的惠陵前是有一片茂密的柏樹林的，這在杜甫的另一首名詩《蜀相》中也有記載。

編輯推薦

《發(fā)現(xiàn)中國:地下君王》以歷史的眼光，沿著歷代封建王朝興亡的足跡，帶領讀者踏上探索之旅……

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