唐詩品匯研究

出版時間:2009-2  出版社:黃山書社  作者:申東城  頁數(shù):433  

內(nèi)容概要

  《唐詩品匯研究》是明初高柳“左攀右涉、展躋夕覽”、“歷十?dāng)?shù)年”而選編成的大型唐詩選本。它深受宋、金、元崇唐思想浸染,上承嚴(yán)羽詩學(xué)思想,近秉閩派賢人詩論,既采擷楊士弘等諸家唐選精華,又承變先哲的編纂種類和分門別“品”,從而宗法盛唐,推尊李、杜,審音辨體,倡導(dǎo)“格調(diào)”,體例周詳,風(fēng)格多樣,評選結(jié)合,自成一家。全書以“四唐”分期為經(jīng),以“九品”品第為緯,輔以唐詩各種體裁,通選全唐,點(diǎn)面結(jié)合,縱橫交織,形成有條不紊的唐詩發(fā)展網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),動態(tài)呈現(xiàn)出以盛唐詩為標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)史觀?!敖K明之世,館閣宗之”,其對后代唐詩選本、唐詩研究、詩學(xué)思想等影響深遠(yuǎn)。

作者簡介

  申東城,男,1972年生,安徽省霍邱縣人。2002年~2005年,在安徽大學(xué)讀碩士研究生,攻讀古代文學(xué)專業(yè)唐宋方向,2005年畢業(yè)并獲文學(xué)碩士學(xué)位。2005年E2008年,在安徽師范大學(xué)讀博士研究生,攻讀古代文學(xué)專業(yè)元明清方向,2008年畢業(yè)并獲文學(xué)博士學(xué)位。曾在《文藝?yán)碚撆c批評》、《學(xué)術(shù)界》等國家核心期刊上發(fā)表過論文多篇?,F(xiàn)為樂山師范學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院教師。

書籍目錄

緒論《唐詩品匯》研究現(xiàn)狀及本書預(yù)期的拓展和深化上編 《唐詩品匯》編纂背景、成書淵源及版本第一章 高搛生平交游及文學(xué)活動第一節(jié) 高楝生平和交游第二節(jié) 高楝的詩歌編選與創(chuàng)作第二章 《唐詩品匯》編纂背景第一節(jié) 《唐詩品匯》成書背景和編選動機(jī)第二節(jié) 《唐詩品匯》成書時間和編選過程第三章 《唐詩品匯》成書淵源第一節(jié) 宋、金、元詩壇崇唐思想背景的熏陶第二節(jié) 《唐詩品匯》對此前各唐詩選本和其他書籍的繼承、創(chuàng)新第三節(jié) 地域流派對高楝編選《唐詩品匯》的影響第四章 《唐詩品匯》的版本第一節(jié) 現(xiàn)存《唐詩品匯》的版本第二節(jié) 汪本《唐詩品匯》舛誤考辨(包括對《唐詩拾遺》的考誤)第三節(jié) 三種明刻本《唐詩品匯》概貌簡述——兼與汪宗尼本比列中編 《唐詩品匯》編選宗旨、詩學(xué)思想及選詩評語第五章 《唐詩品匯》編選宗旨和“四唐”分期的定型第一節(jié) 《唐詩品匯》的編選宗旨和體例第二節(jié) 《唐詩品匯》與“四唐”分期的定型第六章 《唐詩品匯》詩學(xué)思想第一節(jié) 標(biāo)舉盛唐的復(fù)古思想第二節(jié) 詩體正變觀第三節(jié) 音律正變觀第四節(jié) 作家作品論第五節(jié) 知人論詩和范本意識第七章 《唐詩品匯》評語探析第一節(jié) 唐詩評語溯源,第二節(jié) 《唐詩品匯》評語之價值第三節(jié) 《唐詩品匯》評語特點(diǎn)、成因第四節(jié)《唐詩品匯》評語的影響下編《唐詩品匯》對后世的影響:第八章 《唐詩品匯》對明,清兩朝唐詩選本的影響第一節(jié) 《唐詩品匯》對李攀龍“唐詩選”的影響第二節(jié) “一遵《品匯》之例”的唐汝詢《唐詩解》第三節(jié) 多方面繼承《唐詩品匯》并自成特色的《唐詩別裁集》第四節(jié) 《唐詩品匯》對蘅塘退士《唐詩三百首》的影響第五節(jié) 《唐詩品匯》對明、清兩朝其他唐詩選本的影響第九章 《唐詩品匯》詩學(xué)理論對后人的影響第一節(jié) 明、清兩朝詩人對《唐詩品匯》詩學(xué)觀的肯定與批判第二節(jié) 《唐詩品匯》對閩派后學(xué)的影響小結(jié)參考文獻(xiàn)附錄關(guān)于高棅詩學(xué)的四個問題——兼與周興陸先生商榷《唐詩品匯》與元、明、清朝幾種著名唐詩選本盛唐詩選錄情況比對后記

章節(jié)摘錄

  元代政治上的大一統(tǒng),使得元人崇唐思想對南宋和金有繼承有拓展,總的來說崇唐抑宋是大趨勢、主潮流,較之前代,元代詩壇沉浸在一片唐音之中。宋調(diào)別響在元代不是沒有,但已經(jīng)很少。入元之后,元好問編選唐七律選本《唐詩鼓吹》實(shí)踐其宗唐理論。由金入元的辛文房力倡唐音,他于元大德七年(1304年)編成《唐才子傳》,風(fēng)骨、興象、格律是其常作為衡量詩歌高下的標(biāo)準(zhǔn),其評論唐詩上承殷瑤《河岳英靈集》和高仲武《中興間氣集》,下啟高榛《唐詩品匯》。元末,楊士弘《唐音》出,以“始音”、“正音”、“遺響”論唐詩,尤其“正音”分體編纂并歸類初、盛、中、晚唐詩,“始音”獨(dú)選“初唐四杰”等,更是對高棅編選《唐詩品匯》產(chǎn)生直接影響。  要之,元代前、中期宗唐是寬泛的,元末楊士弘《唐音》體現(xiàn)出以盛唐為宗的傾向。較之金人,元人更注重有唐一代整體詩風(fēng)的分段考察,他們寬廣的觀察視野對全面體認(rèn)唐詩幫助很大。縱覽宋、金、元三朝,我們可見其間有條時重時輕的絲線貫穿,那就是對盛唐詩人的重視,特別是《滄浪詩話》和《唐音》對盛唐的推崇,這都為明初《唐詩品匯》的編成鋪墊了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)?! ∶鞒酰殡S著政治上“詔復(fù)衣冠如唐制”①,開國盛世呼喚盛唐氣象的再現(xiàn),宋、金、元的崇唐思想得以延續(xù)承接,明初很多詩人以能摹寫唐詩相高,詩人們模擬對象也漸偏重于盛唐詩作。明初詩派很多,他們都有很濃的崇唐思想,至閩派詩人領(lǐng)袖林鴻大力模擬盛唐詩作,更是給同為“閩中十子”的高棅帶來直接影響。

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