烏合之眾

出版時(shí)間:2012-6  出版社:武漢出版社  作者:古斯塔夫·勒龐  頁數(shù):387  字?jǐn)?shù):355000  譯者:戴光年  
Tag標(biāo)簽:無  

內(nèi)容概要

  本書是解析群體心理的經(jīng)典名著,雖然是一部學(xué)術(shù)性著作,但語言生動(dòng)流暢,分析鞭辟入里、入木三分。因此,這部作品一經(jīng)問世,便廣受歡迎,現(xiàn)已被譯成十幾種語言,成為了不朽的經(jīng)典。
  《烏合之眾:大眾心理研究(雙語版)》顛覆了人們通常對(duì)群體的認(rèn)識(shí),對(duì)群體的特點(diǎn)剖析得淋漓盡致,層層分析,逐步推進(jìn),明確指出個(gè)人一旦融入群體,他的個(gè)性便會(huì)被湮沒,群體的思想便會(huì)占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位;與此同時(shí),群體的行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn),進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響。
  《烏合之眾:大眾心理研究(雙語版)》為英漢雙語參照,英語得外文語言表述的精妙,中文則生動(dòng)有致,在牢牢扣住原意的情況下,以最精煉流暢的語言將《烏合之眾:大眾心理研究(雙語版)》的精髓凸顯出來。為了讓《烏合之眾:大眾心理研究(雙語版)》讀來更簡(jiǎn)單明了,更符合中國(guó)讀者的習(xí)慣,在編排時(shí),并不是對(duì)照英文逐句翻譯,而是大致相應(yīng),各有變化,從而使其相對(duì)參照、相得益彰。
  《烏合之眾:大眾心理研究(雙語版)》是社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域中最具影響力的著作,他對(duì)群體性格特征的預(yù)測(cè)在后世都得到了很好的印證,是一本值得每個(gè)人研讀、思考的好書。

作者簡(jiǎn)介

  古斯塔夫·勒龐(Gustave Le
Bon,1841-1931),法國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家,群體心理學(xué)創(chuàng)始人,有“群體社會(huì)的馬基雅維利”之稱。他自1894年始,著有《各民族進(jìn)化的心理學(xué)規(guī)律》、《法國(guó)大革命和革命心理學(xué)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)心理學(xué)》等多部著作,其中以《烏合之眾》最具代表性,影響也最為廣泛,被翻譯成近二十種語言。

書籍目錄

第一卷 群體心理
第一章 群體的一般特征
(1)群體是個(gè)活的生物
(2)構(gòu)成群體的條件
(3)群體的相同與不同
(4)群體共性的研究方法
(5)群體共同的心理特征
(6)群體質(zhì)變的癥因
(7)被抹平的才智差別
(8)第一個(gè)原因:本能
(9)第二個(gè)原因:傳染
(10)第三個(gè)原因:暗示
(11)野蠻的玩偶
(12)群體的行為
(13)奇跡的創(chuàng)造者
(14)你不會(huì)接受的觀念
(15)群體特性之一:沖動(dòng)、易變和急躁
(16)群體極端表現(xiàn)(上)
(17)群體極端表現(xiàn)(下)
(18)群體沒有任何長(zhǎng)遠(yuǎn)打算
(19)群體不承認(rèn)障礙
(20)引發(fā)沖動(dòng)的導(dǎo)火索
(21)群體特性之二:易受暗示與輕信
(22)群體在等待,永遠(yuǎn)在等待
第二章 群眾的情感和道德觀
(1)群體是用形象來思維的
(2)群體觀察能力的缺失
(3)群體中的智力泯滅(上)
(4)群體中的智力泯滅(中)
(5)群體中的智力泯滅(下)
(6)群體的謊言(上)
(7)群體的謊言(下)
(8)婦孺言論不可輕信
(9)群體只會(huì)撒謊
(10)群眾杜撰的歷史(上)
(11)群眾杜撰的歷史(中)
(12)群眾杜撰的歷史(下)
(13)群體的極端感情(上)
(14)群體的極端感情(下)
(15)打動(dòng)群體的東西
(16)群體的夸張妨礙智力(上)
(17)群體的夸張妨礙智力(下)
(18)群體的偏執(zhí)與專橫(上)
(19)群體的偏執(zhí)與專橫(下)
(20)群體渴望強(qiáng)權(quán)
(21)群體的保守本能
(22)群體的道德(上)
(23)群體的道德(下)
(24)群體的道德凈化作用
第三章 群體的觀念、推理與想象力
(1)群體只接受簡(jiǎn)單觀念
(2)如何讓群體接受新觀念
(3)群體難于被動(dòng)搖
(4)群體的偽推理能力
(5)群體的想象力(上)
(6)群體的想象力(下)
(7)掌握群體的想象力(上)
(8)掌握群體的想象力(下)
第四章 群體信仰所采取的宗教形式
(1)群體的偶像崇拜(上)
(2)群體的偶像崇拜(下)
(3)如何建立偶像崇拜
(4)偶像崇拜不會(huì)消亡
(5)又一個(gè)你無法接受的觀念
第二卷 群體的意見與信念
第一章 群體的意見與信念中的間接因素
(1)群眾運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索
(2)第一條導(dǎo)火索:民族
(3)第二條導(dǎo)火索:傳統(tǒng)
(4)第三條導(dǎo)火索:時(shí)間
(5)第四條導(dǎo)火索:政治和社會(huì)制度
(6)第五條導(dǎo)火索:教育
(7)關(guān)于應(yīng)試教育的題外話(上)
(8)關(guān)于應(yīng)試教育的題外話(下)
第二章 群體意見的直接因素
(1)那些直搗人心的東西
(2)第一,形象
(3)第二,詞語和套話
(4)第三,幻覺
(5)第四,經(jīng)驗(yàn)
(6)第五,理性
第三章 群體領(lǐng)袖及其說服的手法
(1)群體的領(lǐng)袖
(2)領(lǐng)袖是如何煉成的
(3)領(lǐng)袖召喚信仰狂潮
(4)領(lǐng)袖的權(quán)威
(5)兩類不同的領(lǐng)袖(上)
(6)兩類不同的領(lǐng)袖(下)
(7)領(lǐng)袖的名望
(8)領(lǐng)袖的動(dòng)員手段之一:斷言
(9)領(lǐng)袖的動(dòng)員手段之二:重復(fù)
(10)領(lǐng)袖的動(dòng)員手段之三:傳染
(11)傳染來源于模仿
(12)你逃不掉傳染
(13)比財(cái)富更誘人的東西
(14)第一類名望
(15)第二類名望
(16)如何博得個(gè)人名望
(17)另一種博得名望的方法
(18)如何不讓你的名望流失
第四章 群體的信念與意見的變化范圍
(1)兩類信念與意見
(2)信仰的變化范圍
(3)如何用信仰抓住群眾
(4)形形色色的意見
(5)意見的循環(huán)過程
(6)繚亂的當(dāng)代形勢(shì)
(7)媒體的墮落
(8)歷史觀的消亡
第三卷 不同群體的分類及其特點(diǎn)
第一章 群體的分類
(1)群體的兩大類別
(2)異質(zhì)性群體
(3)異質(zhì)性群體的特征
(4)同質(zhì)性群體
第二章 被稱為犯罪群體的群體
(1)拒絕認(rèn)罪的罪犯
(2)不平常的犯罪
(3)群體犯罪的歷史
(4)犯罪群體的特征(上)
(5)犯罪群體的特征(下)
第三章 刑事案件的陪審團(tuán)
(1)陪審團(tuán)的智力泯滅
(2)陪審團(tuán)的堅(jiān)定立場(chǎng)
(3)陪審團(tuán)最痛恨的人
(4)陪審團(tuán)最憐憫的人
(5)掌控陪審團(tuán)的秘訣
(6)陪審團(tuán)的人道色彩
第四章 選民群體
(1)選民群體的特征
(2)如何在選舉中取得成功
(3)用言語控制選民
(4)選民群體拒絕理性
(5)選民是被操縱的群體
(6)不可動(dòng)搖的普選制度(上)
(7)不可動(dòng)搖的普選制度(下)
(8)民族精神的深層作用
第五章 議會(huì)
(1)沒有明智的議會(huì)
(2)議會(huì)的特征
(3)議而不決的議會(huì)
(4)議會(huì)中領(lǐng)袖的影響力
(5)如何影響議會(huì)(上)
(6)如何影響議會(huì)(下)
(7)議會(huì)的名望崇拜
(8)游走在情感的兩極
(9)議會(huì)的兩大險(xiǎn)情(上)
(10)議會(huì)的兩大險(xiǎn)情(下)
結(jié)束章 民族存亡的關(guān)頭
(1)歷史的發(fā)展規(guī)律(上)
(2)歷史的發(fā)展規(guī)律(下)
BOOK I THE MIND OF CROWDS
CHAPTER I GENERAL CHARACTERISTICS OF CROWDS-PSYCHOLOGICAL LAW OF
THEIR MENTAL UNITY
CHAPTER II THE SENTIMENTS AND MORALITY OF CROWDS
CHAPTER III THE IDEAS, REASONING POWER, AND IMAGINATION OF
CROWDS
CHAPTER IV A RELIGIOUS SHAPE ASSUMED BY ALL THE CONVICTIONS OF
CROWDS
BOOK II THE OPINIONS AND BELIEFS OF CROWDS
CHAPTER I REMOTE FACTORS OF THE OPINIONS AND BELIEFS OF
CROWDS
CHAPTER II THE IMMEDIATE FACTORS OF THE OPINIONS OF CROWDS
CHAPTER III THE LEADERS OF CROWDS AND THEIR MEANS OF
PERSUASION
CHAPTER IV LIMITATIONS OF THE VARIABILITY OF THE BELIEFS AND
OPINIONS OF CROWDS
BOOK III THE CLASSIFICATION AND DESCRIPTION OF THE
DIFFERENT KINDS OF CROWDS
CHAPTER I THE CLASSIFICATION OF CROWDS
CHAPTER II CROWDS TERMED CRIMINAL CROWDS
CHAPTER III CRIMINAL JURIES
CHAPTER IV ELECTORAL CROWDS
CHAPTER V PARLIAMENTARY ASSEMBLIES

章節(jié)摘錄

  ——群體在智力上總是低于孤立的個(gè)體,智力在群體中不起作用,它完全處在無意識(shí)情緒的支配之下。 孤立的他可能是個(gè)有教養(yǎng)的個(gè)人,但在群體中卻變成了野蠻人——即一個(gè)行為受本能支配的動(dòng)物,他表現(xiàn)得身不由己、殘暴而狂熱?!  后w通常總是處于一種期待注意的狀態(tài),因此很容易受人暗示。最初的提示,通過互相傳染的過程,會(huì)很快進(jìn)入群體中所有人的大腦,群體的感情一致傾向會(huì)變成一個(gè)既定的現(xiàn)實(shí)?!  ?群體因?yàn)榭浯笞约旱母星椋虼怂粫?huì)被極端感情所打動(dòng)。希望感動(dòng)群體的演說家,必須出言不遜,信誓旦旦??浯笃滢o。言之鑿鑿、不斷重復(fù)、絕對(duì)不以說理的方式證明任何事情——這些都是公眾集會(huì)上的演說家慣用的論說技巧?!  后w沒有推理能力,因此它也無法表現(xiàn)出任何批判精神,也就是說,它不能辨別真?zhèn)位驅(qū)θ魏问挛镄纬烧_的判斷。群體所接受的判斷,僅僅是強(qiáng)加給它們的判斷,而絕不是經(jīng)過討論后得到采納的判斷?!  绊懨癖娤胂窳Φ模⒉皇鞘聦?shí)本身,而是它們發(fā)生和引起注意的方式。必須對(duì)它們進(jìn)行濃縮加工,它們才會(huì)形成一種令人瞠目結(jié)舌的驚人形象。掌握了影響群眾想像力的藝術(shù),也就掌握了統(tǒng)治他們的藝術(shù)?!  逃炔粫?huì)使人變得更道德,也不會(huì)使他更幸福;它既不能改變他的本能,也不能改變他天生的熱情,而且有時(shí)——只要進(jìn)行不良引導(dǎo)——害處遠(yuǎn)大于好處。  ——自從出現(xiàn)文明以來,群體便一直處在幻覺的影響之下。他們?yōu)橹圃旎糜X的人建廟塑像,設(shè)立祭壇,超過了所有其他人。不管是過去的宗教幻覺,還是現(xiàn)在的哲學(xué)和社會(huì)幻覺,這些牢不可破至高無上的力量,可以在我們這個(gè)星球上不斷發(fā)展的任何文明的靈魂中找到。  ——享有足夠名望的領(lǐng)袖幾乎掌握著絕對(duì)權(quán)力,然后他的大部分影響力都是得自于順應(yīng)民意。領(lǐng)袖很少超前于民意,他所做的一切幾乎總是在順應(yīng)民意,因此也會(huì)助長(zhǎng)其中的所有錯(cuò)誤。   ……

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用戶評(píng)論 (總計(jì)143條)

 
 

  •   這本《烏合之眾》是社會(huì)心理學(xué)老師推薦給我的,它領(lǐng)域中最具影響力的著作之一。這本書的作者明確指出個(gè)人一旦融入集體,個(gè)人的個(gè)性會(huì)被隱沒,群體的思想便會(huì)占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位,而與此同時(shí),群體的行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)。進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響。所以,建議大家多讀讀,并做思考,對(duì)發(fā)生在現(xiàn)在社會(huì)的事非常有幫助。
  •   《烏合之眾:大眾心理研究》顛覆了人們通常對(duì)群體的認(rèn)識(shí),將群體的特點(diǎn)剖析得淋漓盡致,讓人先是驚異,后是佩服。
  •   作者層層分析,逐步推進(jìn),明確指出個(gè)人一旦融入群體,他的個(gè)性便會(huì)被湮沒,群體的思想便會(huì)占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位,而與此同時(shí),群體的行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn),進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生破壞性的影響。
  •   勒龐認(rèn)為,現(xiàn)代生活逐漸以群體的聚合為特征,在《烏合之眾》一書中,他指出,個(gè)人一旦進(jìn)入群體中,他的個(gè)性便湮沒了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位,而群體的行為表現(xiàn)為無異議,情緒化和低智商
  •   烏合之眾對(duì)大眾心理的研究真是細(xì)致入微,非常精辟。雙語版更給力。
  •   在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中,最有影響的,也是這本并不很厚的《烏合之眾》。古斯塔夫勒龐在他在書中極為精致地描述了集體心態(tài),對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。
  •   首先,雙語版,方便練習(xí)英語。翻譯的中文易懂,讀起來很順暢。從群體心理,到群體意見和信念,再到不同群體分類及特點(diǎn),涉及道德、政治等多方面。讓我對(duì)大眾心理有了更全面的了解??傊?,很給力。
  •   解析群體心理的經(jīng)典名著,雖然是一部學(xué)術(shù)性著作,但語言生動(dòng)流暢,分析鞭辟入里,入木三分
  •   雙語版的是最完整的,而且語言比較流暢。原著洞見深刻,對(duì)群體頭腦的智力水平洞若觀火,鞭辟入里,可謂深刻。不愧是大師的作品。
  •   《烏合之眾》出了雙語版了?。g呼!)參照英文再看中文,感覺理解更深刻了,翻譯得很見功力,很靈活。雖然比以前貴了不少,但書的設(shè)計(jì)我更喜歡,但總體感覺是值得的。
  •   讓我再次認(rèn)識(shí)自己后,也讓我重新審視我周圍的由人構(gòu)成的社會(huì)!
    我原來以為“能影響到我們生活的,只是我們的意識(shí)”,然而,本書卻向我打開了我所不知道卻是真實(shí)的存在的人性的秘密:“無意識(shí)、暗示、傳染”卻比我們后天修來的、有意識(shí)的東西(智慧、理智、批判能力、學(xué)識(shí)等)更能影響我們的生活(群體的力量)!我個(gè)人認(rèn)為本書能給那些想要有所作為且不想輕易被人控制的人帶來光明。但前提是讀書人必須在閱讀過程中要結(jié)合生活實(shí)際多多思考(廢話)!本書并沒有直接告訴我們?cè)撛趺醋霾拍鼙苊獬蔀椤盀鹾现姟?,感興趣的人可以在看過本書后,再看《沉思錄》(理由就不再廢話了……),呵呵。
  •   烏合之眾雙語版,絕對(duì)是經(jīng)典中的經(jīng)典,值得反復(fù)看
  •   它是一本很經(jīng)典優(yōu)秀的社會(huì)學(xué)與社會(huì)心理學(xué)著作.但是這份優(yōu)秀停留在100年前,而今留下的或許只有經(jīng)典.社會(huì)心理學(xué)的群體研究在這100年里在理論與實(shí)證上都有了新的巨大的進(jìn)展.
    本書的抑揚(yáng)頓挫的語言中含有很多這些理論的錐形,但絕不是全部.因此它與學(xué)習(xí)無緣,但作為一本至今流傳的關(guān)于法國(guó)群眾(當(dāng)然,法國(guó)人其實(shí)跟中國(guó)人很相似)的愚昧故事的小說,它的"解說"絕對(duì)精彩.
    因此,讀此書,作為一本小說,在悠閑著的懶陽光下,漫讀可也.
  •   推薦下,雙語版烏合之眾。。很好的書,可以買來仔細(xì)閱讀的
  •   這是勒龐的經(jīng)典著作,當(dāng)然也可以作為一般讀物去理解。事實(shí)上,這是研究社會(huì)、管理等社會(huì)科學(xué)的人必須去思考和考慮的一個(gè)問題:當(dāng)一個(gè)人不是單獨(dú)地存在而是作為群體中的一員存在時(shí),他的行動(dòng)和表現(xiàn)有怎樣的規(guī)律和特點(diǎn)?這本書能給我們一些有益的啟發(fā)。
  •   研究群體心理的必讀經(jīng)典之作,書中的許多對(duì)群體心理和行為的分析鞭辟入里,可以說入木三分。即使不專門研究群體心理,本書對(duì)于個(gè)人的發(fā)展也有很大幫助哦!
  •   不得不說的是,書真的是非常好,厚實(shí),質(zhì)量不錯(cuò)。特別推薦這個(gè)雙語版烏合之眾。
  •   書很新,也很好。買過中文版的烏合之眾,一直想看看原文,找到這個(gè)雙語版,開心。
  •   本書是作者最著名的社會(huì)心理學(xué)著作,對(duì)大眾心理的研究十分透徹。
  •   因?yàn)橹坝虚喿x過[美] 馬克?布坎南的隱藏的邏輯(烏合之眾背后的模式研究),從另一個(gè)的視角詮釋了大眾的行為模式,自己很受啟發(fā)。專業(yè)老師后來也有向我推薦這本書,因此自己很認(rèn)真的拜讀。
  •   非常值得一讀的大眾心理讀物,可以理解很多群體行為原因。
  •   很好的書籍,描寫群體心理的,對(duì)社會(huì)心理學(xué)感興趣的人,可以看看。
  •   本書對(duì)大眾心理學(xué)分析的很到位!雙語版更實(shí)惠。
  •   不愧是大眾心理的經(jīng)典!對(duì)后世大眾心理操縱的預(yù)測(cè),似乎沒有比這更準(zhǔn)確的了。語言流暢,并無晦澀之感,對(duì)比一下就能知道優(yōu)劣。想培養(yǎng)獨(dú)立思想而不為人所操縱,尤其是不被統(tǒng)治者所操弄,讀這本書是非常有益處的。
  •   烏合之眾一直想看原文,這個(gè)雙語的版本,不錯(cuò)
  •   以前看過一些心理學(xué)的書,烏合之眾非常經(jīng)典。
  •   大眾的心理研究,還是雙語的,英語、心理兩不誤
  •   《A Study of the Popular Mind》顛覆了人們通常對(duì)群體的認(rèn)識(shí),將群體的特點(diǎn)剖析得淋漓盡致,讓人先是驚異,后是佩服。
  •   書中總結(jié)了群體的特征,經(jīng)常把群體與婦女、兒童、野蠻人比照。作者有明顯的保守主義傾向,總體上說本書屬于說明現(xiàn)象,對(duì)群體心理產(chǎn)生的機(jī)制沒有深入研究,但觀點(diǎn)鮮明,語言犀利,對(duì)于理解群體現(xiàn)象很有幫助。
  •   很好。大眾的心理與個(gè)體有著本質(zhì)的差別,個(gè)體的理智與群體的瘋狂同時(shí)存在
  •   買完之后才發(fā)現(xiàn)居然是雙語版的。不是一行一行對(duì)應(yīng)的,是前面中文后面全部是英文的那種。書的質(zhì)量還不錯(cuò),而且這是一本很值得讀的心理研究書目,
  •   個(gè)人一旦進(jìn)入群體中,他的個(gè)性便湮沒了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位,而群體的行為表現(xiàn)為無異議,情緒化和低智商。
  •   翔實(shí)流暢,論證有力,不愧是大師的作品,獲益匪淺。在線讀了幾種烏合之眾,比較了一下,還是選擇它。建議大家買之前對(duì)比一下,然后再下單。
  •   這本書對(duì)群體心理的研究與以往不同,給人一種新的視野,翻譯明白易懂。這本書的專業(yè)性不是很強(qiáng),政治學(xué)或者其他有興趣的朋友都可以看看,而且篇幅不是很長(zhǎng),兩三天就可以讀完了。
  •   雖然有點(diǎn)高深,但翻譯得很流暢,對(duì)群體心理描寫的也很到位!
  •   很深刻,烏合之眾、羊群效應(yīng)、集體無意識(shí),騷亂、暴亂、動(dòng)亂的心理學(xué)根源
  •   以前不了解勒龐,通過《烏合之眾》,我感覺我們忽視了一位大師。
  •   在西圖仔細(xì)比較了《烏合之眾》的三個(gè)版本,馮克利的黑皮和黃皮本一直是先入為主,學(xué)術(shù)味道更濃一些,但定價(jià)像對(duì)便宜不少。戴光年的白皮本價(jià)格貴了不少,,但內(nèi)容更豐富,論證也更具體,更有力,語言也更流暢一些。既然想保存,就咬牙賣了貴的,著大概就叫做物有所值,同時(shí)也叫代價(jià)吧。
  •   經(jīng)典的大眾心理學(xué)著作,翻譯的也很流暢,內(nèi)容發(fā)人深省啊
  •   內(nèi)容是關(guān)于群體心理學(xué)的著作,經(jīng)典中的經(jīng)典。
  •   經(jīng)典果真是經(jīng)典,很多對(duì)群體特性的分析,對(duì)于今天依然非常適用,尤其在當(dāng)今的大眾時(shí)代,大眾傳媒無疑更促使群體特性更加明顯的表現(xiàn)。推薦看看這本書!
  •   終于找到《烏合之眾》的英漢對(duì)照版了,收之
  •   一直想買個(gè)英漢對(duì)照版的烏合之眾,讓我找到了。
  •   這本書是研究群體心理的好書。。。
  •   朋友推薦的,這是本研究群體心理的好書。。。
  •   言流暢,觀點(diǎn)新穎,同宿舍的幾個(gè)哥們讀了,都覺得不錯(cuò)??磥?,這次我們不是烏合之眾了。哇哈哈哈。
  •   整本書研究的是群體心理,非常精彩。
  •   呵呵,群體思維和心理一直是偉大人物研究的重點(diǎn)
  •   名符其實(shí)群眾心理研究著作,特意買了雙語的,為了看看原文。
  •   19世紀(jì)末的歐洲是個(gè)思潮涌動(dòng)的時(shí)代,許多哲學(xué)家和思想家誕生于這一時(shí)期,他們的許多見解影響至今,諸如黑格爾、叔本華、尼采、弗洛伊德,都是大家耳熟能詳?shù)拿帧4藭闶悄莻€(gè)時(shí)代誕生的經(jīng)典巨作之一,剖析大眾心理鞭辟入里,受益匪淺。
  •   本書是龐勒的經(jīng)典著作,生動(dòng)刻畫和描寫出了大眾的心理,能夠讓我們深入地了解集體行動(dòng)和群眾運(yùn)動(dòng)的成因和演化過程,是百讀不厭的經(jīng)典
  •   給個(gè)好評(píng),雙語版買回來一看很值,很好的心理學(xué)書。
  •   這本書從本質(zhì)上揭示了群體的心理特性,對(duì)于管理者有比較大的教益。
  •   對(duì)群體心理的分析真可謂獨(dú)樹一幟,見識(shí)深刻。真心覺得不錯(cuò)。
  •   太犀利了,對(duì)群體心理的分析真可謂獨(dú)樹一幟,見解獨(dú)到。
  •   很好的心理學(xué)讀物,可以好好研究下,而且還是雙語
  •   講了心理學(xué)上的一些內(nèi)容,可以從一個(gè)方面解釋群體行為
  •   研究大眾的權(quán)威著作,心理學(xué)必讀,讓我們?nèi)媪私馕覀冏约旱暮脮?/li>
  •   分析的很到位,確實(shí)是烏合之眾,盡管不是人們期望的結(jié)果。
  •   烏合之眾,很值得認(rèn)真一讀
  •   經(jīng)典的大眾心理學(xué)著作,看看還是挺好的。
  •   作者犀利的筆觸和略帶諷刺的口吻把烏合之眾們形容的淋淋盡致。現(xiàn)在想想那些團(tuán)體,偽宗教的,銷售的,圣戰(zhàn)的,都蠻可笑。
  •   作者犀利的筆觸和略帶諷刺的口吻把烏合之眾們形容的淋淋盡致。
  •   群體的行為表現(xiàn)為無異議,情緒化和低智商
  •   還沒正式開始看,但是群體心理學(xué)這個(gè)東西已經(jīng)被一些人用過了,效果可是威力巨大的!!
  •   以前讀的其他版本的《烏合之眾》,內(nèi)容真的很棒,很多理論其實(shí)我們都發(fā)現(xiàn)過,但是無法像作者一般清晰地表述和總結(jié)出來。對(duì)學(xué)習(xí)法律、政治、外交等都很有作用,即使作為開闊視野,也是上乘佳作。這本是買來送同學(xué)的,因?yàn)槲艺嫘南蛎恳粋€(gè)人推薦這本書。
  •   這是一本相當(dāng)不錯(cuò)的書,無論在何種條件下都是。買之前多比較,好壞大家心里自然有數(shù)。讀者通過自己的判斷進(jìn)行選擇,也正是《烏合之眾》這本書的應(yīng)有之義。
  •   我買來是配合邁爾斯的社會(huì)心理學(xué)來看的,同時(shí)買的是雙語也練習(xí)一下自己的英語水平,希望心理學(xué)能夠讓我的人生境界能夠有所提高,也希望大家多關(guān)注心理學(xué)和這本書,一起揭開社會(huì)人與人之間復(fù)雜人際關(guān)系的面紗。
  •   感覺不錯(cuò),
    想看一下群體心理學(xué)
  •   信息時(shí)代,更容易造成“烏合之眾”的現(xiàn)象產(chǎn)生。建議大家有空沒空都要看看。具有較強(qiáng)的指導(dǎo)和借鑒意義。
  •   研究大眾心理學(xué)的必讀經(jīng)典。
  •   在宦海暢游,不讀烏合之眾,會(huì)吃虧的。
  •   學(xué)習(xí)讓自己避免成為烏合之眾
  •   社會(huì)學(xué)的典型巨作作品,對(duì)大眾心理研究透徹,叫你去讀懂人心。
  •   本書將大眾心理刻畫入木三分,從中可以找到自己民族的影子,值得一看。
  •   《烏合之眾》是在論壇上看到的,前段時(shí)間的反日游行讓我想起這本書來,拜讀一下,希望有所收獲。
  •   大眾心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作
  •   中國(guó)人不善于研究,卻知道如何去影響大眾心理。
  •   不想做烏合之眾,拿來看看
  •   烏合之眾,看到這名字就想買來一看,果然,很不錯(cuò)。
  •   很喜歡烏合之眾,看了前2章就停不了了!
  •   感受大師級(jí)的氣場(chǎng),我們是"烏合之眾"
  •   從眾從眾,烏合之眾。
  •   遙想當(dāng)年大家吶喊王石爬過高峰生命高不過墳堆,我也人云亦云的踩了幾腳。 今年大家開始給王石道歉,我也轉(zhuǎn)發(fā)了一下。 前幾天大家都在微波轉(zhuǎn)發(fā)一條信息捐你妹,我也轉(zhuǎn)了一個(gè)。 呵呵,這個(gè)就是烏合之眾。。。。
  •   一直想買本烏合之眾收藏,感覺選對(duì)了
  •   終于看到《烏合之眾》的英文版了,收藏之。
  •   初初看到本書,還以為是關(guān)于黑社會(huì)的書,細(xì)看之下,方知是對(duì)社會(huì)群體的細(xì)致研究,值得一入!
  •   社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域中最具影響力的著作~~~
  •   一本經(jīng)典讀物,對(duì)了解社會(huì)學(xué),大眾心理學(xué)都很好,結(jié)合天朝各種丑態(tài),讀此書甚好
  •   對(duì)大眾心理分析的淋漓盡致
  •   研究一下。必須了解一下,大眾的跟風(fēng)心理。
  •   對(duì)大眾心理的研究真是細(xì)致入微,非常精辟。
  •   勒龐的這本堪稱社會(huì)心理學(xué)經(jīng)典,沒話說,直接買來收藏
  •   人云亦云不可怕,因?yàn)樗兄蟊姷纳鐣?huì)心理基礎(chǔ),多讀一讀,對(duì)一些社會(huì)事件會(huì)理解的更深刻。
  •   評(píng)價(jià)晚了 書很好 雙語版經(jīng)典作品
  •   這本書看了覺得有好處,也許不是處處都是真理,但也反映了大眾心理行為,值得一看~
  •   喜歡??戳艘稽c(diǎn)了,經(jīng)典。個(gè)人覺得買雙語版的更值得。
  •   絕對(duì)的經(jīng)典,大眾心理學(xué)必讀,很喜歡
  •   不愧是大眾心理學(xué)的經(jīng)典!
  •   之前想研究一下大眾心理學(xué)的知識(shí),書寫的很好,挺有收獲的,不錯(cuò)
 

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